《般若波羅蜜多心經》

2020-11-26 騰訊網

柴房 |《般若波羅蜜多心經》

《心經》全稱《般若波羅蜜多心經》，為《金剛經》降伏其心篇，全經260字，是《大品般若經》600餘卷中全部般若的精義所在，故名為《心經》。經文宣揚空性和般若（智慧），是大乘佛教的第一經典和核心。較為有名的是後秦鳩摩羅什所譯的《摩訶般若波羅蜜大明咒經》和唐朝玄奘所譯的《般若波羅蜜多心經》。

自公元200—250年由月氏和尚支謙傳譯，成為影響中國文化、世俗的重要佛學經典，此經文約義深，妙義珠識者眾。《心經》易於念誦,特別適合初學，自古至今持誦者眾多。歷代書法家諸如王羲之、歐陽詢、趙孟頫、文徵明、董其昌等多有抄錄，多以楷書、行書為主，以示莊重，有當代草聖之稱的明國于右任以行草抄寫《心經》，不失優雅空靈。遍觀歷代書家作品，寫至最後的咒語：「揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提娑婆呵。」都另起一行，以揭示心咒，即為佛的梵文咒語真言，是每個經文的精要所在，顯示其神妙不可言說的意蘊。

柴房柴燒《心經》書法系列作品，皆由青年書法家曾一銘虔心書寫，書風遒媚、秀逸，結體嚴謹，筆法圓熟。結合茶器造型特點、柴燒落灰變化，既豐富了柴燒窯變的自然之美，彰顯書法筆墨的雅致韻味，又充分契合《心經》所傳遞的佛義經典。作品呈現優美秀雅、空靈跌宕的藝術形象，傳遞給受眾莊重、圓融、靜穆的感知體驗。

生活就是修行，廟堂即在心中。我們每個人每天都在面對掛礙和煩惱，有的人天生生性豁達，有智慧解脫內心的困厄，有的人則易受外界所惑，《心經》的佛義在於指導我們用心感受生活，正如蔡志忠所言，「心就是佛，佛就是開悟的自己，每個人都應該點燃心中的黎明，想通了生命的真理，成為自己身心的主人。」佛陀透過「心經」教導我們如何正確使用我們的心，令心寂滅不生妄想妄念，以達到寂靜的智慧彼岸。達摩說：「外在情境只是純然情境，沒有淨垢分別。但由於我們的自我主觀，生心分辨情境的好壞善惡。」

柴房一直以來以傳播傳統文化為己任，創作柴燒《心經》書法系列，正是源於感知「心經」的精神力量，籍此作品的創作既帶給柴燒茶器愛好者審美的享受，書法的藝術感染，也通過茶道和「心經」傳遞「禪意澄明」「無意識界」的生活態度，達到智慧的彼岸。

心經原文

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，渡一切苦厄。

舍利子!色不異空，空不異色;色即是空，空即是色;受想行識，亦復如是。

舍利子!是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。

是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。

無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道。無智亦無得。

以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖， 遠離顛倒夢想，究竟涅槃。

三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。

故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。

故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰︰揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提娑婆呵。

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心經·金色火痕柴燒壺

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手寫金字·藝術書法系列

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圖文原創來源於柴房，未經允許不得轉載

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  • 了解般若波羅蜜多心經全文意思,讓你更好領悟般若波羅蜜多心經!
    我們也可以理解，般若波羅蜜多心經講的就是如何讓自己，從此岸過河，到達彼岸。要想過河就需要過河的工具，這個工具也就是智慧，要想過河需要獲得大智慧，才能脫離苦海，到達極樂的彼岸。因為《般若波羅蜜多心經》所講的是空性精華。我們之所以會遭遇恐怖、災難、違緣等侵擾，其根本在於對人我和法我的執著，倘若證悟了無我空性，斷除了人我執和法我執，一切魔障就沒有猖狂的餘地了。
  • 心經《般若波羅蜜多心經》
    心經原文觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
  • 認識《般若波羅蜜多心經》
    但是單看現行流傳最廣，大家也最熟悉的唐玄奘大師所譯《般若波羅蜜多心經》譯文，它的結構卻迥異於其他經典。依據梵文原意，《般若波羅蜜多心經》的正確念法為Praj ā -p ā ramit ā -h daya-s ūtra —般若-波羅蜜多-心-經。
  • 常念般若波羅蜜多心經全文的你,了解般若波羅蜜多心經中精髓嗎?
    般若波羅蜜多心經是現在很多的人都在修行的經書，師兄不要看般若波羅蜜多心經的經文只有二百六十個字，但是其中包含的內容是有很多，所以師兄在誦讀的時候，一定要用心，並且堅持的去體會般若波羅蜜多心經的內容是什麼。
  • 《般若波羅蜜多心經》,瞿宇輝書法作品
    瞿宇輝恭書了一批《般若波羅蜜多心經》，現作一展示。《般若波羅蜜多心經》,又稱《摩訶般若波羅蜜多心經》,簡稱《般若心經》或《心經》,是般若經系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極為重要的經典。因其字數最少、含義最深、傳奇最多、影響最大，所以古往今來無數藝術家都傾注極大精力和虔誠之心，把《心經》創作成為異彩紛呈的藝術品。
  • 《般若波羅蜜多心經》讀誦
    > 《心經
  • 《般若波羅蜜多心經》中的「波羅蜜多」是什麼意思?
    《心經》全稱《般若波羅蜜多心經》。所謂「般若」，就是指智慧，但是這種智慧不同於普通人的智慧，而是能顯示世間一切實相的無上智慧，為了顯示對般若智慧的尊重，所以古代譯師並沒有翻譯，而是選擇了音譯。　　在佛經中，「般若」又稱真性、實相、首楞嚴、中道、畢竟空等，但都是指了知一切法、通達一切法無有障礙的境界。一般而言，佛教的般若有三種，分別為實相般若、觀照般若、文字般若，而佛經是詮釋佛陀的言教，屬於文字般若。「波羅蜜多」原意是完成目標、達到彼岸，後被佛教沿用，將佛教修行的完成稱為波羅蜜多。
  • 般若波羅蜜多心經
    《般若波羅蜜多心經》觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。 舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識亦復如是。 舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙；無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。 三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。 故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。
  • 唯美佛樂 《般若波羅蜜多心經》
    心經（圖片來源：資料圖） 《般若波羅蜜多心經》：觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。
  • 書法《般若波羅蜜多心經》欣賞
    我父親退休在家後，喜歡去釣魚，然後回家後喜歡寫書法，並且隨著年齡的增加，越來越喜愛寫各種字體的佛經類書法作品，比如《般若波羅蜜多心經》，《金剛經》，《大悲咒》等。我是喜歡看，但是自己沒有那個耐心去坐下來寫。
  • 般若波羅蜜多心經
    大唐三藏法師玄奘奉 詔譯觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。無苦集滅道，無智亦無德，以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃，三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
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  • 《心經》:絕妙的般若波羅蜜多咒
    佛祖因為悲憫眾生流浪生死之苦而廣開方便法門，為一切有情眾生演說般若波羅蜜多的絕妙修行之道，使眾生能夠依照般若波羅蜜多的智慧而滅除一切苦，使眾生都能夠通過修行而獲得究竟圓滿的智慧，獲得無上正等正覺的聖果。
  • 跨界|般若波羅蜜多心經真香!
    般若（prajñā），中文的讀音應該從梵音翻譯來的，讀bō rê，直譯為「慧」，照了一切諸法，皆不可得，而能通達一切無礙，名為慧。波羅蜜多（pāramitā）也是音譯，指到彼岸或圓滿成就，是菩薩成就無上究竟菩提的根本資糧。有六種波羅蜜多，「般若波羅蜜多」為其中一種，是徹知空性，了達無我的波羅蜜。心（梵語：Hṛdaya），原義為心臟，與意識心（梵語：Citta）不同，在此是指「心要」或「心髓」。
  • 合集-《般若波羅蜜多心經》講解(朗誦+文字)
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  • 般若波羅蜜多心經解釋
    《般若波羅蜜多心經》　　[解釋]「般若波羅蜜多心經」：是以法和喻來立它的名字。「般若波羅蜜多」：是法。
  • 《般若波羅蜜多心經》題解
    《般若波羅蜜多心經》簡稱《心經》。為唐朝炫裝法師所翻譯。唐玄奘，就是人人知道的《西遊記》中的唐生，號三藏。十歲失怙，所以到洛陽淨士寺投靠他的哥哥，長捷法師。因為長期居住在佛寺中，聽長捷法師弘經布教，對佛法產生了濃厚的興趣，就在淨士寺立志出家，法名玄奘。
  • 神奇會發光的《般若波羅蜜多心經》
    此幅《般若波羅蜜多心經》自發光國畫作品，就像夜明珠一樣，白天或是在日光燈下吸光十分鐘，夜間可在漆黑處自發光十小時以上，別具一番風味，實為國內首創。般若波羅蜜多心經白天效果劉月好先生此幅《般若波羅蜜多心經》筆鋒流暢，用極具美感和藝術內涵的字體，以形寫神，形神兼備
  • 譚振飛與《般若波羅蜜多心經》篆刻
    《般若波羅蜜多心經》，本是大乘佛教中闡揚空觀思想的六百卷《大般若經》，先自姚秦鳩摩羅什刪節譯成《摩訶般若波羅蜜大明咒經》，後經大唐玄奘法師擇其精髓旨要，簡明其文義，成二百六十字經文，更加言簡意賅，朗朗上口，遂大行於中土，廣泛流傳。
  • 般若波羅蜜多心經(含譯文)
    2020-11-25 10:40:02　來源: 甜番薯燴菜 舉報 　　般若波羅蜜多心經