般若波羅蜜多心經(含譯文)

2020-11-25 網易新聞

2020-11-25 10:40:02 來源: 甜番薯燴菜

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  般若波羅蜜多心經(含譯文)

  

  觀自在菩薩 。(觀察內在,自見菩薩)
行深般若波羅蜜多時 。(深入的修行心經時)
照見五蘊皆空。(看到五蘊:形相、情慾、意念、行為、心靈,都是空的)
度一切苦厄 。 (就將一切苦難置之度外)
舍利 子。(菩薩對學生舍利子說)
色不 異空。(形相不異乎空間)
空不 異色 。 (空間不異乎形相)
色即 是空。(所以形相等於空間)
空即是色。(空間等於形相)
受想行識。(情慾、意念、行為、心靈)
亦復如是。(都是一樣的)
舍利子。(舍利子呀)
是諸法空相 。 (一切法則都是空的)
不生不滅。(不生不滅)
不垢不淨。(不垢不淨 )
不增不減 。 (不增不減)
是 故空 中無色。(因此空間是沒有形相的)
無受想行識 。 (也沒有情慾、意念、行為和心靈)
無眼 耳鼻舌身意。(沒有眼、耳、鼻、舌、身、意等 六根)
無 色聲香味觸法 。(更沒有色、聲、香、味、觸、法 等六塵)
無 眼界。(沒有眼睛所能看到的界限)
乃至無意識界 。 (直到沒有心靈所能感受的界限)
無 無明。(沒有不能了解的)
亦無無明盡 。 (也沒有不能了解的盡頭)
乃至無老死。(直到沒有老和死)
亦無老死盡。 (也沒有老和死的盡頭)
無苦集滅道 。 (沒有痛苦的集合以及修道的幻滅)
無智亦無得。(不用智慧去強求)
以無所得故 。 (所以得到與否並不重要)
菩提 薩埵。(菩薩覺悟之後)
依般若波羅蜜多故 。 (依照心經)
心 無 掛 礙。(心中沒有礙)
無 掛 礙 故。(由於沒有礙)
無 有 恐 怖。 (所以不恐怖)
遠離顛倒夢想。(遠離顛倒夢想 )
究 竟 涅 盤 。 (最後達到彼岸)
三 世 諸 佛。(過去、現在和未來的三世諸佛)
依般若波羅蜜多故 。 (依照心經)
得阿耨多羅三藐三菩提 。(得到無上、正宗、正覺的 三種佛果)
故知般若波羅蜜多。(所以說心經)
是 大 神 咒 。 (是變幻莫測的咒語)
是 大 明 咒。(是神光普照的咒語)
是 無 上 咒。 (是無上的咒語)
是 無 等 等 咒。(是最高的咒語)
能 除 一 切 苦。(能除一切苦 )
真 實 不 虛 。 (不是騙人的 )
故 說 般 若 波 羅 蜜 多 咒。(所以說心經)
即 說 咒 曰 。 (其咒語曰)
揭 諦 揭 諦。(去吧,去吧)
波 羅 揭 諦 。 (到彼岸去吧)
波 羅 僧 揭 諦。(大家快去彼岸)
菩 提 薩 婆 訶 。 (修成正果)

  

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  • 《般若波羅蜜多心經》
    柴房 |《般若波羅蜜多心經》 《心經》全稱《般若波羅蜜多心經》,為《金剛經》降伏其心篇,全經260字,是《大品般若經》600餘卷中全部般若的精義所在
  • 了解般若波羅蜜多心經全文意思,讓你更好領悟般若波羅蜜多心經!
    我們也可以理解,般若波羅蜜多心經講的就是如何讓自己,從此岸過河,到達彼岸。要想過河就需要過河的工具,這個工具也就是智慧,要想過河需要獲得大智慧,才能脫離苦海,到達極樂的彼岸。因為《般若波羅蜜多心經》所講的是空性精華。我們之所以會遭遇恐怖、災難、違緣等侵擾,其根本在於對人我和法我的執著,倘若證悟了無我空性,斷除了人我執和法我執,一切魔障就沒有猖狂的餘地了。
  • 心經《般若波羅蜜多心經》
    心經原文觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。
  • 認識《般若波羅蜜多心經》
    但是單看現行流傳最廣,大家也最熟悉的唐玄奘大師所譯《般若波羅蜜多心經》譯文,它的結構卻迥異於其他經典。依據梵文原意,《般若波羅蜜多心經》的正確念法為Praj ā -p ā ramit ā -h daya-s ūtra —般若-波羅蜜多-心-經。
  • 常念般若波羅蜜多心經全文的你,了解般若波羅蜜多心經中精髓嗎?
    般若波羅蜜多心經是現在很多的人都在修行的經書,師兄不要看般若波羅蜜多心經的經文只有二百六十個字,但是其中包含的內容是有很多,所以師兄在誦讀的時候,一定要用心,並且堅持的去體會般若波羅蜜多心經的內容是什麼。
  • 《般若波羅蜜多心經》,瞿宇輝書法作品
    瞿宇輝恭書了一批《般若波羅蜜多心經》,現作一展示。《般若波羅蜜多心經》,又稱《摩訶般若波羅蜜多心經》,簡稱《般若心經》或《心經》,是般若經系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極為重要的經典。因其字數最少、含義最深、傳奇最多、影響最大,所以古往今來無數藝術家都傾注極大精力和虔誠之心,把《心經》創作成為異彩紛呈的藝術品。
  • 《般若波羅蜜多心經》讀誦
    > 《心經
  • 《般若波羅蜜多心經》中的「波羅蜜多」是什麼意思?
    《心經》全稱《般若波羅蜜多心經》。所謂「般若」,就是指智慧,但是這種智慧不同於普通人的智慧,而是能顯示世間一切實相的無上智慧,為了顯示對般若智慧的尊重,所以古代譯師並沒有翻譯,而是選擇了音譯。  在佛經中,「般若」又稱真性、實相、首楞嚴、中道、畢竟空等,但都是指了知一切法、通達一切法無有障礙的境界。一般而言,佛教的般若有三種,分別為實相般若、觀照般若、文字般若,而佛經是詮釋佛陀的言教,屬於文字般若。「波羅蜜多」原意是完成目標、達到彼岸,後被佛教沿用,將佛教修行的完成稱為波羅蜜多。
  • 般若波羅蜜多心經
    《般若波羅蜜多心經》觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識亦復如是。 舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙;無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。 三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。 故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。
  • 唯美佛樂 《般若波羅蜜多心經》
    心經(圖片來源:資料圖) 《般若波羅蜜多心經》:觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。
  • 書法《般若波羅蜜多心經》欣賞
    我父親退休在家後,喜歡去釣魚,然後回家後喜歡寫書法,並且隨著年齡的增加,越來越喜愛寫各種字體的佛經類書法作品,比如《般若波羅蜜多心經》,《金剛經》,《大悲咒》等。我是喜歡看,但是自己沒有那個耐心去坐下來寫。
  • 般若波羅蜜多心經
    大唐三藏法師玄奘奉 詔譯觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。無苦集滅道,無智亦無德,以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃,三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。
  • 柴燒|《般若波羅蜜多心經》
    柴燒系列 之《般若波羅蜜多心經》《心經》全稱《般若波羅蜜多心經》,為《金剛經》降伏其心篇,全經260字,是《大品般若經》600餘卷中全部般若的精義所在,故名為《心經》。經文宣揚空性和般若(智慧),是大乘佛教的第一經典和核心。較為有名的是後秦鳩摩羅什所譯的《摩訶般若波羅蜜大明咒經》和唐朝玄奘所譯的《般若波羅蜜多心經》。自公元200—250年由月氏和尚支謙傳譯,成為影響中國文化、世俗的重要佛學經典,此經文約義深,妙義珠識者眾。《心經》易於念誦,特別適合初學,自古至今持誦者眾多。
  • 《心經》:絕妙的般若波羅蜜多咒
    佛祖因為悲憫眾生流浪生死之苦而廣開方便法門,為一切有情眾生演說般若波羅蜜多的絕妙修行之道,使眾生能夠依照般若波羅蜜多的智慧而滅除一切苦,使眾生都能夠通過修行而獲得究竟圓滿的智慧,獲得無上正等正覺的聖果。
  • 跨界|般若波羅蜜多心經真香!
    般若(prajñā),中文的讀音應該從梵音翻譯來的,讀bō rê,直譯為「慧」,照了一切諸法,皆不可得,而能通達一切無礙,名為慧。波羅蜜多(pāramitā)也是音譯,指到彼岸或圓滿成就,是菩薩成就無上究竟菩提的根本資糧。有六種波羅蜜多,「般若波羅蜜多」為其中一種,是徹知空性,了達無我的波羅蜜。心(梵語:Hṛdaya),原義為心臟,與意識心(梵語:Citta)不同,在此是指「心要」或「心髓」。
  • 合集-《般若波羅蜜多心經》講解(朗誦+文字)
    《般若波羅蜜多心經》講解1-佛弟子也要依法來修行,法就是釋迦佛的教導,千萬不能依人,依人不依法是錯的《般若波羅蜜多心經》講解(2)- 清定上師說:「一切法皆由皈依生起,皈依如小孩依靠父母,皈依有法身意義」《般若波羅蜜多心經》講解(
  • 般若波羅蜜多心經解釋
    《般若波羅蜜多心經》  [解釋]「般若波羅蜜多心經」:是以法和喻來立它的名字。「般若波羅蜜多」:是法。
  • 《般若波羅蜜多心經》題解
    《般若波羅蜜多心經》簡稱《心經》。為唐朝炫裝法師所翻譯。唐玄奘,就是人人知道的《西遊記》中的唐生,號三藏。十歲失怙,所以到洛陽淨士寺投靠他的哥哥,長捷法師。因為長期居住在佛寺中,聽長捷法師弘經布教,對佛法產生了濃厚的興趣,就在淨士寺立志出家,法名玄奘。
  • 神奇會發光的《般若波羅蜜多心經》
    此幅《般若波羅蜜多心經》自發光國畫作品,就像夜明珠一樣,白天或是在日光燈下吸光十分鐘,夜間可在漆黑處自發光十小時以上,別具一番風味,實為國內首創。般若波羅蜜多心經白天效果劉月好先生此幅《般若波羅蜜多心經》筆鋒流暢,用極具美感和藝術內涵的字體,以形寫神,形神兼備
  • 譚振飛與《般若波羅蜜多心經》篆刻
    《般若波羅蜜多心經》,本是大乘佛教中闡揚空觀思想的六百卷《大般若經》,先自姚秦鳩摩羅什刪節譯成《摩訶般若波羅蜜大明咒經》,後經大唐玄奘法師擇其精髓旨要,簡明其文義,成二百六十字經文,更加言簡意賅,朗朗上口,遂大行於中土,廣泛流傳。