吉州窯位於江西省吉安縣永和鎮西側,吉安古稱吉州,故名。又稱永和窯。吉州窯創燒於唐代晚期,中經五代、北宋,興盛於南宋,至元末終燒。吉州窯具有1200多年的歷史,它的產品種類繁多,紋飾豐富,具有濃厚的地方風格和民族特色。其釉色有青、黑、乳白、綠、彩繪等,裝飾上採用灑釉、剔花、印花、彩繪、剪紙貼花、堆塑等技法。吉州窯的黑瓷最負盛名,其中鶴鴿斑、兔毫紋、虎皮斑是當時極為名貴的品種。剪紙貼花為吉州窯所獨創,特別是木葉貼花,更是一絕。吉州窯的彩繪是典型的釉下彩,在裝飾風格上也有自己的獨到之處。
吉州窯彩繪瓷器品種繁多,一般為瓶、罐、爐、枕等生活用品。裝飾上用褐地、白地褐彩等技法。下面就吉州窯彩繪瓷器的常見品種作一分類歸納:
1.梅瓶
南宋
Ⅰ式:小口,口沿向外翻卷,短頸,豐肩,鼓腹,腹下收斂,圈足。在褐地上留出花卉圖案,然後勾畫花葉、果實,有的瓷器則通體飾纏枝紋,然後在纏枝紋上剔出一道白線,增加了器物的立體感,形成鮮明的黑白對比效果。
II式:小盤口,短頸,豐肩,鼓腹,腹下收斂,圈足。頸下部繪一周蓮瓣紋,瓣內飾蔓草紋,腹部繪纏枝紋,足脛飾回紋一周。這類小盤口的梅瓶在彩繪瓷器中不常見,目前僅見於九江市博物館收藏的一件。
III式:小口,短直頸,豐肩,瘦腹,圈足。口、頸、肩、下腹部和足部均為弦紋褐彩,腹部繪蕉葉紋並配以開光,開光內繪蘭花。
元代
IV式:小口,卷唇,短頸,豐肩,圈足。除口沿、頸、脛部飾褐彩,通體繪海水紋。
吉州窯梅瓶形式
吉州窯纏枝紋瓶
2.關(一 斑 包 括 蓋 罐 、 四 戲 罐 、 缽 詩 罐,)
南宋
I式:直口,束頸,折肩,腹袖長微鼓,圈足。蓋沿平折,頂隆拱呈笠狀,蓋面繪折枝牡丹。罐頸部繪卷草紋,肩飾寬細弦紋,腹部飾纏枝牡丹並配以開光,開光內繪鹿銜靈芝。這類蓋罐出土於南宋嘉定二年墓,為南宋吉州窯彩繪瓷器的標準器。
II式:口沿向外翻卷,直頸,鼓腹,圈足。口沿飾褐釉,頸部繪回紋,肩部飾寬弦紋,腹部繪纏枝紋。
III式:直頸,鼓腹,圈足。肩部飾四系,蓋、罐通體繪雙邊蕉葉紋。
吉州窯罐形式
元代
IV式:直頸,鼓腹,圈足。頸部飾數道弦紋,肩部繪蓮瓣紋,腹部飾連方「刑」字並配以開光,開光內繪折枝花卉,脛部施褐釉。蓋作荷葉邊,蓋頂為荷葉梗。
V式:直沿,筒腹,圈足。頸飾弦紋,腹部繪海水紋配以雙開光,開光內飾竹和花卉紋。
VI式:造型與II式基本一樣,只是肩部為五系。紋飾採用開光,開光內繪數筆折枝花,開光外為海濤紋。
VII式:凸唇,直頸,鼓腹,圈足。頸部飾數道弦紋,腹部繪開光,開光內飾花草,開光外為海水紋。
吉州窯罐形式
吉州窯白地黑花卷草紋罐
3.爐
南宋
Ⅰ式:平口內斂,直腹微鼓,三矮足。口邊飾卷草紋,頸部以褐彩作地留出白色連方紋,腹部飾褐彩葉紋。南宋嘉定二年墓出土的褐地荷葉紋爐,除紋飾外,造型上也應屬此式。
II式:敞口,唇外凸,斜腹壁下收,高圈足,下腹部有一道加固腹壁的腰箍。口邊飾卷草紋,腹繪海濤紋,腹下部飾「卍」字形錦紋、回紋、連方S紋。
元代
III式:寬沿,束頸,鼓腹,弧形足。口沿飾連方回紋,頸部繪弦紋,腹部飾海水 紋,足間飾開光,開光內繪螺旋菊紋。
IV式:寬沿,直頸,鼓腹,三足。頸部繪粗細弦紋,腹部飾海水紋配以開光,開光 內繪蘆葦紋。
V式:寬沿內斂,直腹,三矮足。口沿繪寬弦紋,腹部飾海水紋並配以開光,開光內繪花卉紋。
吉州窯爐形式
吉州窯葉紋三足爐
4.瓶
南宋
Ⅰ式:直口,束頸,扁腹,圈足。口沿飾卷草紋,頸部繪回紋,腹部飾「刑」字紋並配以開光,開光內飾鴛鴦蘆葦紋。
II式:直頸,扁腹,圈足。頸部飾數道弦紋,腹部繪喜鵲梅花,或竹梅,或蝴蝶紋。
元代
III式 凸唇,直頸,扁腹,圈足。口沿飾醬褐色,頸與腹部繪纏枝紋並配以開光,開光內飾花卉紋。此事為韓國新安海底沉船遺物。
IV式:凸唇,直頸,圓腹,圈足。口沿飾醬褐色,通體繪纏枝紋。
V式:凸唇,直頸,圓腹,高圈足。頸部裝飾龍形雙系。口沿繪回紋,頸部飾褐地白色荷花紋,腹部繪纏枝紋並配以開光,開光內飾海水紋。
吉州窯瓶形式
此外,還有枕、盆、洗、壺、缽、盒、鳥食罐等器物。其中有的器物屬孤例,無法分型。
從上述吉州窯彩繪瓷器的分型來看,器物的紋樣在南宋和元代存在較大差異,即使同一時期的產品也存在著不同的風格,一類屬於寫意,紋飾簡單,粗獷豪放;一類寫實,風格規整細膩。
吉州窯彩繪瓷器裝飾紋樣內容豐富,其中包括植物類:纏枝弋蕉葉、荷葉、荷花、蘆葦、靈芝、菊花、蘭花、梅花、竹子、牡丹、蓮花;禽昆類:飛鳳、喜鵲、鴛鴦、奔鹿、魚、蝴蝶;幾何紋類:回紋、「卍」字紋、織錦紋;其它為海水紋、詩詞、人物紋等。
吉州窯綠釉刻花枕
元吉州窯彩繪石竹花卉盆
吉州窯剪紙貼花梅花紋碗
吉州窯彩繪瓷器的紋飾布局與元代青花梅瓶的紋飾布局有相近之處,亦分為層次型、滿地型、稜面型等,這幾種紋飾布局類型應是源於北宋磁州窯釉下彩繪瓷器,而在其基礎上更加規範。由於元代青花的器型較多,紋飾布局的類型更加明顯,但是,其間的承續關係仍然是北宋磁州窯、南宋吉州窯、元代景德鎮窯青花。紋飾之間多採用傳統粗細弦紋分隔,器物的口沿與底部分別裝飾濃重的醬褐色,給人以穩重之感。
吉州窯與景德鎮窯元青花邊飾對比
南宋時期的彩繪紋飾採用了剔劃技法,如纏枝紋、喜鵲、梅花、花卉、魚等紋飾,剔劃出纏枝莖,喜鵲的眼、羽毛,花卉的蕾,葉紋的脈絡。這種技法到了元代就不再採用,這是鑑定兩朝吉州窯彩繪瓷器的主要區別。開光紋飾在吉州窯彩繪瓷器中使用較多,南宋開光紋飾的邊飾為粗、細弦紋二道,元代開光紋飾的邊飾為細、粗、細弦紋三道。這種裝飾在元青花上經常見到,但元青花的這種裝飾要晚于吉州窯彩繪瓷器,正是借鑑吉州窯彩繪的裝飾而來。
南宋吉州窯彩繪紋樣及裝飾技法有的直接來自磁州窯系及北方民窯,如磁州窯系瓷器上所繪的折枝牡丹、纏枝荷花、纏枝蓮、卷草、仰蓮、開光等紋飾及當陽峪窯剔刻的方塊形回紋,甚至裝飾中的剔劃刻線技法在吉州窯彩繪瓷器中都可找到。
宋磁州窯剔劃白釉罐
磁州窯白地黑花梅瓶
磁州窯白地黑花花卉紋梅瓶
研究中國陶瓷史的人往往有一個公式化的概念:磁州窯一吉州窯一景德鎮元青花。究其原因,涉及到我國歷史上的第二次大規模人口南遷。南宋時代,人口大量遷徙可分為三個階段:一是靖康南渡之役;二是金完顏亮南渡之役;三是蒙古南侵之役。靖康南渡之役包括了金兵開始南侵至紹興和約籤訂一段時期,從ll25年至ll42年共l7年,這期間常有大批流民不斷南移,而每次移動又和戰爭局面的緊張密切相關。據1159年(紹興二十九年)統計,南方人口有l684萬多人,到了1179年(淳熙六年)已達到2950萬多人,在20年內,人口增加了3/4。這不僅為南方的各種生產事業提供了勞動力。而且還加速了各地生產技術的交流。在大批的南遷流民中,當然也包括不少北方窯工,特別是磁州窯的工匠,他們把磁州窯的彩繪技法帶到吉州窯,這就是吉州窯彩繪瓷器興起的重要原因。據張家駒先生稱:「江西遷入者以河南人較多,洪、信、饒、袁、吉等州,都有汴京、鄭州一帶人民移人。此外,亦有從河南、山東等處遷來的。」這些南遷的商人和手工業者,對於南方商品經濟的發展、都市經濟的繁榮起了相當大的作用。
吉州窯彩繪瓷器於南宋進入鼎盛時期,其產品銷往國內外。江西省博物館收藏蓮荷紋三足爐、海水紋爐,江西新餘市博物館收藏的鳳菊紋枕,江西九江市博物館收藏的梅鵲紋瓶,上海博物館收藏的葉紋三足爐,南京市博物館收藏的纏枝紋梅瓶, 安徽博物館收藏的蓮花紋梅瓶,廣東省博物館收藏的蘆葦紋瓶等均為國內出土的吉州窯彩繪器物,是吉州窯上乘佳作,代表著南宋時期吉州窯的最高水準。
南宋末年(寶祐五年,l257年),蒙古發動了對南宋的全面軍事進攻。1276年2月,元軍佔領臨安,臨安失陷後,不少軍民堅持抵抗。文天祥勤王起兵,兵源半數來自吉州丁壯,其中或即有吉州窯工參與。至此,南宋末年至元初,吉州窯曾一度停燒。《續資治通鑑》曾多次提及吉州地區的戰事:
至元十四年,宋景炎二年壬午,隳吉、撫二州城, 以隆興濱江,姑存之。
夏,四月,宋文天祥引兵自梅州 出江西,吉、贛兵皆會之,逐復會昌縣。
秋,七月,宋文天祥遣趙時賞等分道復吉、贛諸縣,逐圍贛州,衡山人趙璠,撫州人何時,皆以兵應之。
至元二十七年戊午,移江西行省于吉州,以便捕盜。
從中可見南宋末年至元初,吉州、贛州等地區戰事頻繁,城池遭毀。作為手工業的制瓷 業也不可能在戰爭環境中生產。
吉州窯至元代何時開始恢復生產?我們可以從韓國新安海底沉船中找到一點線索。1976年在朝鮮新安海底發現一艘沉船。據報導,從沉船中打撈出7186件遺物,遺物中有6457件瓷器,除3件為朝鮮瓷器外,其餘全是中國的瓷器。1983年1月29日《韓國日報》轉載了有關當局發表的新聞,即以前發現的280件附屬器物的木牌,經過化學處理後,上面出現了許多可以通讀的墨書文字,其中有「陳皮三十七」、「綱司私」、「七十三包六月」、「東福寺」、「十貫公用」 等。同時還發現記有「至治三年六月一日」 的木牌。那麼,這艘船很可能是至治三年(1323年)出航,並可能是在這個時期沉沒的,至少可以確定是1323年以後出航的。1978年 ,曾在打撈上來的漆器中發現有「辛未兮塘一叔造」的銘文,元代只有2個「辛未」 ,一為至元八年 (1271年),一為至順二年(1331年),貨船起航定在至順二年為宜。這是推斷沉船年代的一個關鍵。日本三上次男先生認為,沉船的時間大體說還是在這個時期的稍後一些,或是更後一點的30年代初較為妥當。沉船中的瓷器除青瓷、白瓷外,還有建窯天目碗、吉州窯天目碗和在白素地上施以黑彩繪的吉州窯陶瓷器等。
天目碗
沉船中打撈出一件吉州窯彩繪纏枝花卉紋瓶,凸唇,直頸,扁腹,圈足。口沿及底足飾醬褐色釉外,全器滿飾纏枝紋並配以開光,開光內繪花卉紋。該器繪畫技法相當熟練,纏枝紋繁而不亂,開光採用三道邊飾。根據沉船的年代可判定此瓶應是l331年以前的產品,應該早於「至正型」青花。
吉州窯黑釉剔花梅瓶
關于吉州窯的燒造歷史,有學者認為,元代是吉州窯衰落的時期。有學者列舉了一批出土的元代吉州窯產品,並認為,在元代吉州窯不但沒有停火,而且在中期還有一段遜於南宋的回升時期,直到青花瓷器創燒成功及大量生產時,吉州窯產品才逐步被淘汰而走向衰落時期。筆者認為,吉州窯彩繪瓷器的興起是由於宋代北方人口的大量南遷,南遷人員中有不少的磁州窯工匠,他們把磁州窯的彩繪技術帶到吉州窯,這就是南宋吉州窯彩繪瓷器興起的真正原因。南宋末至元初,由於蒙古發動對南宋的戰爭及抗元的鬥爭,吉州窯的工匠也是抗元義軍的重要成員,所以這一期間吉州窯應該是停燒的。經過戰爭後的恢復,臨近元代中期,吉州窯又開始生產而且迅速繁榮起來,其產品水平此時已超過南宋。在元軍對吉州地區進行殘酷的報復時,有部分工匠逃到饒州,很可能是這些逃至景德鎮的工匠把吉州窯彩繪技術帶去,與南遷到饒州的工匠一道創造出青花瓷器的新品種。
關于吉州窯的研究價值,正如蔣玄怡先生所說,吉州窯瓷器具有民間藝術新穎的風格,這個典型的民窯在中國陶瓷史研究上是很重要的。
出處:《故宮博物院院刊》 吳水存