王羲之作品是否還有留存一直是書法界的一大懸案，之前的一幅被稱為王羲之真跡的作品拍賣了3億多的高價，這幅作品給人的印象就是滿滿的都是印章，五花八門的印章布滿了整個畫面，甚至於很多人都把注意力集中到了印章身上。究竟為何被稱為王羲之的真跡，卻印有很多人的印章呢？
這幅作品就是草書《平安帖》，作品僅僅有41個字，但是卻印有了不下七八十個印章，圓形、方形各種樣式的，幾乎從古到今各種樣式的印章形狀在上面都能發現，而且我們仔細去觀察印章，會發現字體也不同。為何真跡卻印有別人這麼多印章，還要從是否是王羲之真跡說起。
王羲之的真跡有些人認為並不存在於世了，至少現在還沒有能證明是王羲之真跡的作品存在，因此這幅《平安帖》也被認為是後人臨摹而已。我們先去看被稱為王羲之真跡的作品，都有一個很明顯的特徵，就是印章很多。在美國普林斯頓大學美術館裡之前也有一副被稱為王羲之真跡的作品，這幅作品與《平安帖》一樣，同樣是布滿了印章。
仔細去研究，王羲之作品其實歷來都是受到君王喜愛而集中收藏，因此也會找到很多書法家來辨別真偽。因此就出現了一個普遍的問題，專家認為是真跡的就會扣上自己的一個章，意思就是自己鑑定了是真跡。因此這樣以來，轉手過很多次一個作品，被很多專家都鑑定為真品，就會被扣上無數的印章。現在很多人都認為，如果是一幅王羲之那個年代的作品，而且經過這麼多年的歷史，被很多名家扣章鑑定過就是真品了。
但很多人也會疑問，就算《平安帖》被很多人認定為真跡，但是有沒有什麼更多的證據去證明呢？
去證明是真跡的只能是書聖無法改變的書法水平，從客觀的印章鑑定上看完，我們還要從主觀字體上去觀察。這幅作品字體用筆十分的有力，行雲流水，十分瀟灑，而且字體結構十分完整、飽滿，在整體上看，留白也十分合理。整個畫面十分的清新脫俗，又有著龍飛鳳舞的氣勢。
整體上來看，字體造型很有特色，在理性與感性中書寫，與王羲之的字跡並無太大的差距。字跡上幾乎看不出什麼問題，但是如果我們從歷史背景上去觀察，這幅作品還是不能完全被認定為王羲之的真跡。
王羲之之後， 因為王羲之作品受到了很多人的追捧，而且君王也是收羅全天下王羲之的作品，就導致了很多人模仿王羲之的作品，其中不乏很多書法很有成就的大家。為了在中間獲取利益，很多人都會去臨摹王羲之的作品，因此導致了很多王羲之作品的出現。但是當時的鑑定僅僅是依靠著那些其他書法家的研究，他們或許也都沒見過王羲之的真跡，也就導致了君王身邊一個人說真的就是真的現象。因此，《平安帖》是否為真跡還有待考究，但我們至少是觸碰到王羲之真跡的邊緣了。
《平安帖》被拍賣出3億多的價格，如果真是王羲之的真跡，我們或許或覺得很正常，畢竟書聖名不虛傳，也有著很高的歷史價值。但是也有很多人認為至今沒有發現過完全認定為王羲之的作品，覺得這幅作品不值這個價格，大家怎麼認為呢？