成年人最大的悲哀，就是突然讀懂了魯迅

年少時，每個人都嚮往光芒萬丈、驚心動魄，懷揣的都是一呼百應的英雄夢或絢麗華美的公主夢，或者想成為俠客豪傑、將軍帝王、超能力者、豪門貴族，或者想成為貢獻卓著的科學家、軍人、運動員，再不濟，也要做個正直優秀、有能力掌控人生的人，最厭惡的就是魯迅筆下那些瑣碎悲戚、麻木冷清、可憎可鄙、可有可無的小人物。

待少年被光陰推著長大，才發現成年人的世界沒有水晶宮和英雄劍，只有滿地狼藉，而我們，不偏不倚剛好成了自己曾經最討厭的樣子。

當代孔乙己——沈巍

流浪的沈巍大師在網絡走紅，他流浪二十餘年的經歷隨即被扒了出來。審計局的公務員放棄工作、穿著邋遢，在街頭撿垃圾。他喜歡史書，喜歡畫畫，有學識、有涵養，沒有的是一個現代人的體面，他崇尚文學卻一事無成，推廣垃圾分類卻窮得無處可歸。

蹭熱度的人們歡歡樂樂地圍著他拍照，沒有人從心底裡尊重他，如同孔乙己走進店裡，周圍的人儘是歡聲笑語。

孔乙己懶惰、善良、清高、迂腐，他是滿口「之乎者也」的落魄乞丐，專被人打趣嘲弄，他又一邊偷東西一邊在酒館循規蹈矩地還帳，自己食不果腹還喜歡交孩子們寫字，給孩子們分茴香豆。

只要他在，店裡永遠充滿著歡樂的氣氛。那句「讀書人的事，怎麼能叫偷呢」成了盜版、抄襲作家的御用名言，可笑又可悲的流傳了下來。

沈巍與孔乙己一樣，「是這樣使人快活，可是沒有他，別人也這麼過」。

大師—沈巍

有多少人成了閏土

校園是整個社會高低貴賤之分最淡薄的地方，允許低微的人相信「知識改變命運」。沒有紈絝習氣的富家公子、權貴小姐們與你別無二致，每天上課、打球、嘗路邊的美食。但畢業三年後，那個曾經什麼都不如你的世家子弟坐在寬敞的辦公室裡，你需要穿過辦公隔間和長長的走廊才能去見他。

你站在他的面前，低著頭，謙恭地遞上報表，叫了一聲「經理」。那一刻，你想起了閏土恭敬地對兒時玩伴叫的那聲「老爺」。

閏土也曾是個生機勃勃、真誠機智的少年，曾在瓜田、雪地和廣闊的海邊快樂地長大，他自在疏曠，本該有一番不尋常的作為。但成長環境和遭遇凸顯著他的貧弱與卑微，勇氣和意氣無法幫他打破階層局限，他漸漸被磨平稜角，彎下脊梁，成了生活的奴隸。而屈服於命運的，從來不止閏土，還有多少個你我他。

從少年意氣到卑躬屈膝，多少人活成了可悲的那個閏土。

有多少人成了阿Q

你的領導是一個才德有缺的人，想出些不切實際的主意，義無反顧地要你們貫徹執行。效果當然並不好，你的同事被抓了典型，在大會上被狠批。但他敢怒不敢言，頹喪地點頭認錯。休息時，他在人前義憤填膺，咒罵不合理的方案、不務實的領導、沒有人站出來反駁云云。

最後他釋然道：「又不是只有我自己，反正大家都一樣。」然後悄然離開。那一刻你的腦海裡冒出一個人來——阿Q——那個一邊自我矛盾一邊自我安慰的人。

林興宅評論阿Q：質樸愚昧又狂妄自大；自尊自大又自輕自賤；率直任性又正統衛道；爭強好勝又屈辱服從；憎惡權勢又趨炎附勢；狹隘保守又盲目趨時；排斥異端又嚮往革命；敏感禁忌又麻木健忘；蠻橫霸道又怯懦悲切；不安現狀又安於現狀。

為了平復內心的矛盾，阿Q創造了一套偉大而可笑的精神勝利法。這個蹩腳的人物和蹩腳的精神勝利法被人從20世紀打趣到21世紀，也沿襲到了21世紀。可悲的是，人們漸漸意識到，不學會這種精神根本無法再社會中立足。

從好壞分明到難得糊塗，有多少人，活成了可嘆的阿Q。

有多少人成了祥林嫂

不公與委屈在世界的各個角落流動，落在一個人頭上時總是猝不及防。分手、失業、破產、離婚、親人故去、罹患絕症……當噩運反覆砸在一個人身上時，無力和委屈排山倒海般襲來。

折磨得人輾轉反側、耿耿於懷、萎靡頹喪、抑鬱癲狂，仿佛只有一遍又一遍地傾訴才能排遣心中的痛苦，慢慢被榨乾希望和生機。漸漸地，人們發現瑣碎抱怨時，每個人都跟祥林嫂沒兩樣。

樸實誠摯、勤奮傳統的祥林嫂沒能靠自己的努力改變命運，搶婚、丈夫病死、兒子被狼叼走、被東家厭棄，她一而再再而三地受到命運和時代的壓迫，成了那個見誰跟誰訴苦的怨婦乞丐，孤身死在雪夜裡。人人哀其不幸怒其不爭，諷刺的是，在受到委屈和不公時，多數人又都成了她。

從厭惡別人抱怨墮落到自己抱怨墮落，從尋常人到祥林嫂，只隔著一點不幸的距離。

有多少人成了買人血饅頭的華老栓和推銷人血饅頭的康大叔

各大網絡平臺、社交軟體上，銷售者一邊喊著「包好」，一邊將養生藥物、化妝品、衣服、零食、信貸、保險狂推出去。

十億網民，要麼被推銷，要麼成了推銷販子，諮詢、推廣往來不覺。「包好」的產品是否貨真價實不重要，重要的是有人說它「包好」，重要的是能換來真金白銀入帳。利益驅趕著人一路狂奔，滿口誠摯的謊言，買賣的雙方如同買人血饅頭的華老栓和推銷人血饅頭的康大叔，有人說，有人相信。

人血饅頭，對於華老栓來說是一袋子錢換來的救命藥，對他的兒子來說是一個烤糊的白面饅頭，對於康大叔來說是自己推銷出去的精貴產品，效果質疑、追責。左一遍右一遍的「包好」、「包好」像洗腦的音符，在人群裡產生了一種毫無依據的可信度，從古自今的商人，都是攻心為上的心理學家。

現在人們不吃人血饅頭，卻都接納了無情的推銷販子，成了愚昧麻木的華老栓。

無數人，活成了魯迅筆下的「看客」

孔乙己被打趣時，看客們哈哈一笑；夏瑜被殺時，看客們伸長了脖子；祥林嫂訴苦時，看客們厭煩了冷笑而去；阿Q被閒來無事的看客們按著磕頭打趣……看客們冷漠、麻木、愚鈍、歹毒、幸災樂禍。這世上如果有什麼比魯迅筆下的看客更讓人不寒而慄的，便是今日的看客。

他們質問跳樓的人「為什麼還不跳」；看著被打的人叫好；諷刺在國外被殺的留學生「活該」；嘲笑受匪徒傷害的普通人「在沉默中滅亡」；在不必露面的網絡平臺上冷嘲熱諷、煽動是非……他們都成了魯迅筆下的看客，在現實或在虛擬網絡中以最冷漠、最殘酷的言行傷害著當事人，每個人都或多或少做過他們中的一員。

何其悲哀，在社會裡摸爬滾打的人都烙上了魯迅筆下人物的影子，無一倖免。何其幸運，這個時代已不再封建腐朽，留給了我們翻盤的機會。

恍然大悟時，我們不妨試著聽聽魯迅的建議：願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，不必等候炬火。此後如竟沒有炬火：我便是唯一的光。