魯迅筆下成年人的「悲哀」：年少不知其中意，讀懂已是書中人

魯迅

因為魯迅心懷天下，棄醫從文去喚醒沉睡的中國國民，他不得不用各種各樣的寫法進行爭論和批判，儘管這些爭論被人們認為是他對社會的吶喊，爭論的實質不局限於具體事件事實與否，卻是藉此痛指出國民劣根性。&34;或許是我們讀懂魯迅最好的體會。

魯迅是我國現代文學史上一位巨人，是文化運動的裡程碑。可是面對如此完美的文學作家，他筆下的作品給人卻是苦澀和悲哀的色調，在作品中讀出成年的悲哀。年少不知其中意，讀懂已是書中人，究其一生，我們卻不難發現．魯迅有魯迅的悲哀，從作品中也讀出了成年人的悲哀。

成年人生存的悲哀表現與分析

成年的悲哀往往需要自己體會與理解，需要自己在生活中找到轉變的方法。成年人失去了少年時期的保護色，很多事情不是用童年的方式解決就好，而是我們學會懂得成年人肩上扛的責任需要有人支撐。就像魯迅筆下的人物形象，成年人為了生活與家人，需要在社會中學會應對未知的情況，學會努力生存著。

魯迅故裡

• 孤獨:出頭鳥被打

魯迅出生在封建社會的末期，那是處在封建統治階級極端腐敗封建的時代．社會上出現封建制度千瘡百孔現象，普通百姓各種矛盾和弊端顯然暴露在社會上。&34;的意志作用下，他不得不用手中的筆作為匕首，用文字深深刺痛麻木的國人，試圖用自己的力量喚醒沉睡的國人。可是，面對自己的標新立異，人們的不理解，在社會上各大報刊雜誌指出魯迅對國人的罵。

官方的《仲央日報》發表的《錄感》一文說：&34;。此時魯迅內心是孤獨的。

在整個社會中，同為靠文學生存在文人，他們只是為了迎合國人的品味而創作出的作品，這些作品深受廣大民眾的喜愛，當時的民眾對迎合社會的文人文章大力支持。可是，魯迅作為社會上吶喊最響亮的的文學家，民眾對他的批判最多，人們把他視為異類，是社會上最為奇特的文人。此時，魯迅內心感到獨孤，他的吶喊無人理解的孤獨與無奈，對國人的冷嘲熱諷的現象感到悲哀與無奈。

• 自己：善於偽裝的面孔

魯迅筆下的阿Q：&34;

為了迎合別人開心，他不得不通過自己的努力獲取別人的認可。筆下的啊Q通過自己賣力幹活取得滿意的心理，為了讓身邊的人覺得自己是可靠和能幹，需要自己改變原來的舊面孔，統統把自己的懶和不愛乾淨的習慣放在別人看不見的身後。

阿Q

魯迅筆下的阿Q雖然是一個虛構的人物形象，卻是取自現實生活中的縮影。很多人為了養活自己和家人，在工作的時候不得不把自己的真實面孔隱藏起來。原本是懶的阿Q在未莊幹活的時候卻是把自己裝飾得很好，他為了讓自己活得更好一些，就會在別人面前精心偽裝，不露聲色，通過別人的認可獲得自己內心的滿意。

• 工作：需要左右逢源

阿 Q 妄想站在趙太爺行列裡，結果被清理了出來，他又不願站在小D王胡行列，於是演發了捉蝨子事件。阿Q為了讓自己不站在小D王胡行列中，自己巧妙上演一場捉蝨子的事件，這樣可以讓趙太爺對自己刮目相看。

雖然最後別人認為阿Q純屬於玩樂的形象，僅供人們開心取笑的人物，可是，阿Q他自己也想通過自己額努力站在與趙太爺的隊列中。他此時知道雜工作中有時候需要迎合領導的要求，需要懂得察言觀色，善於在領導面前表現自己，以此來保障自己的工作，並希望自己可以得到趙太爺的提拔。

左右逢源的阿Q

人們所能記起的阿 Q，是在要人幫忙幹活時，或拿他開心取樂供人消遣時。阿Q選擇了自己擅長的一方面與工友交往，或許是自己的努力幹活得到領導的另眼相看，或許是在工作閒暇之時憑藉自身的才藝逗趣工友的開心，可看出阿Q在適當的時間裡表現自己，通過各種方式表現出自己對這份工作的滿意。

或許阿Q的左右逢源的形象雜成年人的生活工作中出現過，肩上背負壓力的成年人為了自己的生活，為了養活家人，有時候不得不在工作中善於偽裝自己，在工作中表現很好表現的自己。

婚姻悲哀：沒有愛情的生活

魯迅筆下創作出有關婚姻的小說有《離婚》、《奔月》和《理水》等，在小說內容中貫穿著婚姻生活。魯迅認為渴望婚姻或拒絕婚姻，都不能與事實上的婚姻相比，對於寡婦獨居的生活不能算是婚姻。他身處在婚姻的生活中，寫作的小說也有婚姻主題，可見，魯迅很關注成年人的婚姻，以成年人的眼光看待婚姻。

• 金錢維繫：缺少關心與愛護

魯迅的《端午節》中方先生的妻子是以金錢維繫婚姻，生活中很多時候是談及到金錢，認為金錢是自己婚姻生活最大的保障。在生存的逼迫下，這對小夫妻不得不面對柴米煙油的煩瑣事，每當方先生在工作中受到委屈的時候，他的妻子卻是漠不關心，只是關心丈夫能否每天給自己帶錢回來。

婚姻中男性充滿了壓力且不被理解，婚姻中女性只關注金錢和生活。可見，小說中以金錢維繫的婚姻卻是很累，特別是方先生，他在婚姻中充當一個賺錢的工具，每天忙碌生活只是為了拿錢回家給妻子和兒子，卻是缺失了妻子日常的關心與愛護。

魯迅

方先生的婚姻是用金錢維繫的，這樣的婚姻給不了方先生想要的生活，每天只是知道認真、努力工作賺錢，回家之後把錢交給妻子，卻是體會不到來自妻子的關心與愛護。出現這樣的婚姻是人生中的悲哀，在婚姻中沒有愛情的美好，也沒有來自家人的關心與愛護，換來卻是自己身心疲憊的下場。

• 夫妻名義：缺少忠誠與尊重

《離婚》曾出現：&39;專和她作對&34;

愛姑嫁給他的丈夫得到了什麼，家人的暴打和冷漠，丈夫的出軌和辱罵，這是一個女人婚姻最難受的地方。每個人女人嫁給自己的丈夫的時候，心裡美好的願望就是嫁給一個忠誠於婚姻一輩子的男人，讓她在婚姻的生活中找到快樂。

可是，魯迅筆下的《離婚》中愛姑是一個特殊的例子，她本該在婚姻中找到讓自己開心的事情，讓她在丈夫的家裡過得開心與幸福。可是，事與願違，婚姻帶給她無限的悲痛和傷心，遇到婚姻中更為為痛心的事情。雖然愛姑在名義上是一個有夫之婦，現實生活中卻是過著單身的生活，她的丈夫沒有忠誠於婚姻，也沒有尊重愛姑。

如此看來，婚姻是兩個人的事情，在婚姻過程中需要彼此忠誠與尊重，才能帶給彼此美好的生活。或許在婚姻過程中，彼此給予相等的地位，尊重彼此，更是在婚姻生活中需要忠誠守護對方，這樣的婚姻生活才是成年想要的生活。

魯迅與原配夫人

• 婚姻的生活：孤獨與矛盾

魯迅在雜文《寡婦主義》中說得很明白：&34;

在婚姻中，魯迅面對著母親的包辦婚姻和自己尋找的愛情婚姻矛盾，讓他不得不為婚姻思考。母親早期給自己找了一個包辦婚姻的妻子朱安，可是這個妻子有著傳統的婦女形象，並不是魯迅想要的類型。一個青春少女、一個朝氣蓬勃的青年婦女的婚姻生活卻體驗是&34;、 &34;，魯迅很少關心朱安妻子，卻是對自己尋找的愛情妻子疼愛有加。

即使是這樣生活，魯迅心中帶有矛盾的心理，一邊是家人的生活，另一邊卻是自己心愛的妻子，而魯迅卻是處在她們之間，他不得不為自己的家人和妻子思考，想用他的力量維持一家和平相處，現實卻是母親和他兩地分居這樣的生活讓他做選擇，內心無疑是矛盾的。

雖然說魯迅和許廣平生活在一起，過著兩人世界的生活。婚姻的本質是柴米煙油的生活，一代文豪的魯迅也是避免不了這樣的生活。為了給許廣平更好地生活，魯迅經常是自己一個人關在房間裡工作，為了讓自己安心工作，許廣平在平時生活中很少打擾到魯迅。

魯迅與許廣平及孩子周海嬰

魯迅還下過命令，在吃飯的時候不得打擾正在工作的魯迅。這樣的生活，即使是兩個人住在一起，魯迅也是過著單身的生活，他忙於的寫作很少與自己的妻子交流，缺少給予妻子應用的關心與疼愛。

自己呼籲社會上的婦女解放，讓婦女出去工作賺錢養家，卻是把自己的妻子圈在家中為自己服務，把妻子圈在家裡幫助自己打理日常事務，卻是很少真正了解妻子想要什麼樣的生活，這對於魯迅和許廣平來說是孤獨的生活。

結語

成年的生活沒有容易的說法，踏入成年人的生活意味著自己肩上的責任會更加沉重。生活中需要面對工作壓力和婚姻給生活帶來的影響，從魯迅的作品和生活中讀出了成年人的悲哀。成年人生活總是小心翼翼地控制著自己的情緒，為了避免自己受到傷害，總是學會察言觀色，在恰當的時候表現自己。

魯迅筆下的作品是以成年人的角色生活在小說情節中，他把成年人生活涉及到的問題融入到小說中。他以手中的筆當做一把匕首，無情無盡解剖著成年人的悲哀，把成年人在生活中遇到的悲哀巧妙通過小說人物塑造出來。

對成年人面臨養活自己和家人的問題，他用城裡人的角度觀看社會底層人物的艱辛與無奈。在婚姻生活中，以小說和自己生活經歷表現出成年人面臨的問題：以金錢維繫的婚姻帶來的無情與冷漠、僅靠夫妻名義的婚姻缺少忠誠與尊重、家人與自己意願違背時帶來的孤獨與矛盾等。當我們從生活中真正領會到這些問題的時候，我們就會讀懂了魯迅筆下的作品。

參考文獻：

1、《魯迅小說中的悲哀與偉大》

2、《邊緣人生的悲哀 -讀魯迅先生的作品< 阿Q正傳>》