《你見過大海》是詩人韓東的一首現代詩。（韓東，著名詩人作家，1961年5月生於南京。1982年畢業於山東大學哲學系。1990年加入中國作家協會。）用極具口語化的特色，寫了人們對大海的正常感受。該詩歌沒有絲毫的文學戲劇效果，沒有詩意，情感不明顯，詩句式單一，信息量有限，但卻被人們稱讚說：這首歌打破了文化對人的枷鎖式捆綁，是語言的返璞歸真，是詩歌世界的本真狀態，接近了生命的狀態，並說該詩推動了新時期詩歌的新一輪發展，是不是被人們過譽了？
詩歌原文
你見過大海 你想像過大海 你想像過大海 然後見到它 就是這樣 你見過了大海 並想像過它 可你不是 一個水手 就是這樣 你想像過大海 你見過大海 也許你還喜歡大海 頂多是這樣 你見過大海 你也想像過大海 你不情願讓海水給淹死 就是這樣 人人都這樣
這首《你見過大海》真的很好嗎？
詩意全無，是詩歌最糟糕的一種傾向！大海，在文人墨客的筆下，已經成了人生、自由的象徵，是生命的永恆源泉和文化的物象凝聚。但韓東卻在別人看到詩意、生命力的地方看到的是平庸和怠情，大海仍被還原為大海自身，變得平淡無奇。
人對大海的幻想、感觸、情懷在此已經全然不見，當人面對大海，僅僅是人和水的關係而已。大海作為抒情對象被韓東調侃 成「就是這樣」、「不願意淹死」的大實話，詩意全無。
駱寒超在《20世紀中國新詩綜論》中說，在韓東這首詩中，詩歌主體面對大海，沒有任何激情。這也就是否定了所構建的藝術世界，否定了詩的情緒和想像聯想，這樣的詩歌已經異化了。這是中國新詩80年來構築情性詩歌世界最糟糕的一種傾向！
這首《你見過大海》真的很糟嗎？
重新披上文化意象，在「自由」與「不自由」之中活著。如果說大海是自由，「你想過大海」就是說明你想得到它。「你見過了大海」就說明你得到了自由。「你想像過它」說明你對自由有所思考。「你見過大海，你還喜歡大海，但你不願被海水淹死。」這句話就說明，你喜歡自由，但是如果太自由會被淹死，就這樣，我們在自由與不自由中活著。
其實現代詩歌不應該有太多的解讀，他如果創造出了讓我們共鳴的意象，那麼自然我們就會感動，為之歡呼。「詩發於情，言於聲」如果現代詩還要解讀，難免我們要嗤之以鼻了。你覺得呢？
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