毛澤東詩詞中的山嶺峰巒

原標題：毛澤東詩詞中的山嶺峰巒

古往今來，沒有哪一位詩人像毛澤東那樣熟悉山、喜愛山、讚美山，具有如此濃鬱的大山情結。山在毛澤東詩詞中幾乎無處不在，大的、小的、高的、低的、虛的、實的、有名的、無名的，令人目不暇接，既是吟詠對象，也是靈感源泉。在毛澤東的感性世界和審美視野中，山總是千姿百態、神採飛揚，或瑰偉雄奇，或突兀險峻，或蒼翠迤邐，蘊涵著壯闊的時代風雲、奇絕的自然風貌和鮮明的社會情態。山，錘鍊了他的鋼鐵意志和堅韌性格，記錄了他的奮鬥足跡和心路歷程，凝練了他的宏偉志向和博大胸襟，寄寓了他的感悟遐思和閒情雅趣。毛澤東鍾情於山，又超越於山，山的深沉厚重、豪邁堅挺和博大精深與他的詩詞渾然一體，啟人深思、動人心魄。

以山記史：踏遍青山人未老

1910年秋天，毛澤東「孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還」，立下「埋骨何須桑梓地，人生無處不青山」的豪邁誓言，他從韶山走向外面的世界。從此，毛澤東踏遍千山，足跡天下。他在嶽麓山下「指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯」；他在「煙雨莽蒼蒼」的龜山、蛇山下苦苦沉思大革命失敗後的革命前途；他在井岡山、武夷山一帶「喚起工農千百萬」，點燃武裝割據的星星之火；他在龍崗、白雲山、閩山一帶「橫掃千軍如卷席」，一次次粉碎反動軍隊的大肆「圍剿」；他在會昌山憂患因第五次反「圍剿」失利而危在旦夕的紅軍命運；他率領紅軍翻越五嶺、婁山、蒼山、烏蒙山、岷山、六盤山、崑崙山等崇山峻岭，不斷擺脫敵人的圍追堵截。待到毛澤東一聲號令，「鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江」，中國人民終於推翻三座大山，迎來「天翻地覆慨而慷」「一唱雄雞天下白」。

新中國成立後，他憑弔碣石山，抒發「蕭瑟秋風今又是，換了人間」的慨嘆；面對「風檣動，龜蛇靜」，他謀劃「更立西江石壁，截斷巫山雲雨，高峽出平湖」的「宏圖」；他遙望南天，高唱「天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖」的「送瘟神」頌歌；他到韶山，憧憬「喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙」的光明前景；他登廬山，「冷眼向洋看世界」「亂雲飛渡仍從容」；他神遊九嶷山，讚賞「芙蓉國裡盡朝暉」的美好現實；他重上井岡山，為「舊貌變新顏」而歡欣鼓舞。

毛澤東詩詞是具有歷史性的完整系列，正如他自己所說「作為史料，是可以的」。一座座大山，貫穿起來就是毛澤東上下求索的奮鬥人生史，跌宕起伏的中國革命史，日新月異的社會發展史。《西江月·井岡山》《水調歌頭·重上井岡山》《念奴嬌·井岡山》三首詞作，儼然就是毛澤東大山情結的一個縮影，因為井岡山是革命的山，戰鬥的山，英雄的山，勝利的山。而頻繁出現的「山加紅旗」意象，如「山下旌旗在望」「山下山下，風展紅旗如畫」「不周山下紅旗亂」「六盤山上高峰，紅旗漫捲西風」，最能體現毛澤東詩人政治家、政治家詩人的本色。這個意象是毛澤東長期革命生涯的生動寫照，因為他的輝煌人生是從山裡起步的，具有中國特色的革命道路是在山裡尋求到並不斷走向成功的。 

以山言志：刺破青天鍔未殘 

1934年1月，馮雪峰到了江西瑞金。他告訴毛澤東說，魯迅在讀了他創作於井岡山時期的幾首詞後，認為有一種「山大王」的氣概。魯迅的評點可謂是獨具慧眼，毛澤東聽了不禁開懷大笑，頗有一種知遇之感。

毛澤東既剛強又威猛，他的「山大王」氣概首先表現為不懼艱險、無堅不摧的大無畏精神。毛澤東坦言：「萬裡長徵，千迴百折，順利少於困難不知有多少倍。」然而，「紅軍不怕遠徵難，萬水千山只等閒」「山高路遠坑深，大軍縱橫馳奔」。縱然「路隘林深苔滑」，革命隊伍依然「直指武夷山下」。「頭上高山，風卷紅旗過大關」「不到長城非好漢」。別說婁山關「一夫當關，萬夫莫開」，「雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越」。「離天三尺三」的山再高，英勇紅軍「快馬加鞭未下鞍」，毅然把高山踩在腳下。而「五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸」，好一個「細浪」「泥丸」，紅軍的徵服者形象瞬間躍然紙上。

山，是毛澤東不斷跨越、攻堅克難的對象，又是他意欲改造、造福桑梓的對象，毛澤東的「山大王」氣概，也表現為愚公移山、扭轉乾坤的改造者氣魄。「飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹」的崑崙山，「夏日消融，江河橫溢，人或為魚鱉」，毛澤東順勢詰問：「千秋功罪，誰人曾與評說？」毛澤東關注崑崙山，實質上是憂患中華民族和全人類的共同命運。「不要這高，不要這多雪」一句，充分表現出主宰沉浮的偉力和自信。「安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截？」他對三截大山作出了不偏不倚的處理：「一截遺歐，一截贈美，一截還東國。」詩人用最為雄奇豪壯的詩句表達了「太平世界，環球同此涼熱」的崇高理想，塑造了一個立足中華、放眼世界、胸懷天下，比崑崙山更加偉岸的光輝形象。

山，在毛澤東心目中，既是客體又是主體，具有坦蕩無私、敢作敢為的崇高品質，毛澤東的「山大王」氣概，還表現為山即是我、我即是山的人格形象，彰顯他對人生、社會的深邃思考以及肩負歷史責任的使命擔當。毛澤東刻畫的山，是自然的人化，也是人化的自然。為了救國救民，毛澤東「憑割斷愁思恨縷」「要似崑崙崩絕壁」，義無反顧舍小家為大家，「從此天涯孤旅」。山高聳入雲，「刺破青天鍔未殘」，正如林則徐聯語所云「壁立千仞無欲則剛」；山頂天立地、一柱擎天，「天欲墮，賴以拄其間」，這是對中國共產黨人無私無畏、力挽狂瀾精神品格的生動詮釋。「山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高」，這是最凸顯毛澤東偉人氣度的千古絕唱，是中華民族激越奔放、奮發有為、蓬勃向上鬥爭精神的詩意禮讚。

以山寫意：無限風光在險峰

山的形貌變幻莫測，婀娜多姿。即便是同一座山，也會因方位、視角、時節、氣候、心境等不同而儀態萬千。清代劉熙載《藝概》云：「昔人詞詠古詠物，隱然只是詠懷。」毛澤東既是叱吒風雲的革命家，也是情感豐富的浪漫詩人，筆墨所到，不僅有翻山越嶺的金戈鐵馬，有重整河山的鐵臂銀鋤，也有興致勃勃的登山觀景，有怡然自得的抒情寫意。特別是20世紀50年代所寫的《七絕·五雲山》《五律·看山》《七絕·莫幹山》等，盡情展示了毛澤東「性本愛丘山」的文人氣質。

毛澤東筆下的山遍布大江南北。從北國的「山舞銀蛇」到南方的「萬山紅遍」；從東南的「贛水蒼茫閩山碧」到西南的「烏蒙磅礴」；從西部「飛起玉龍三百萬」的崑崙山到東部「遠接群峰近拂堤」的五雲山，再到中部的「龜蛇鎖大江」，一應俱全。

毛澤東描繪的山活靈活現。「山，倒海翻江卷巨瀾。奔騰急，萬馬戰猶酣」，想像奇絕。崑崙山「橫空出世」，令人目眩神搖。「山舞銀蛇，原馳蠟象」，設喻精妙令人拍案叫絕。毛澤東兩次提到武漢的龜山與蛇山，韻味迥然有別。大革命失敗時，「煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江」，動中有靜，表露出「心情蒼涼」；和平時期，「風檣動，龜蛇靜，起宏圖」，靜中有動，它們「閱盡人間春色」。「一山飛峙大江邊」，廬山從天外「飛」來，既富生氣，又頗神奇。

毛澤東吟詠的山因時而異。春山是「雲開衡嶽積陰止，天馬鳳凰春樹裡」；夏山是「雨後復斜陽，關山陣陣蒼」；秋山是「看萬山紅遍，層林盡染」；冬山為「更喜岷山千裡雪」。晨山是「長空雁叫霜晨月」，暮山是「蒼山如海，殘陽如血」。晴天的山是「天高雲淡」，雨天的山是「雨從青野上山來」，霧天的山是「霧滿龍岡千嶂暗」。

毛澤東才思敏捷，詩藝絕倫，「無山不入詩，入詩成絕唱」，山巍峨，景寥廓，意深遠，營造出「江山如此多嬌」「江山如畫」的絕美詩境。他鍾情的山有高有低，但更陶醉於「躍上蔥蘢四百旋」的審美體驗，因為他深信「世上無難事，只要肯登攀」，深諳「無限風光在險峰」。