-
室雅何須大
一間屋室雖只五六尺古人之雅心雅之人其室雖小亦必雅室雅何須大
-
古人書房:室雅何須大
「室雅何須大,花香不在多。」 「齋」為什麼會成為古人書房最常用的字之一?何謂「齋」?東漢許慎《說文解字》釋稱:「齋,戒潔也。」言下之意是,齋乃清心潔淨之處,包含著恭敬、寡慾,而這正是古人讀書時所追求和要達到的最高之境界——清靜雅致,避塵絕俗,一心向學,飽讀詩書,修身養性。
-
室雅何須大花香不在多
在《西廂記》中,有這樣一段文字,描述張生借得佛寺一處雅室,有點兒類似現在的書房陳設,雖然小,但是特別有文人氣質,這一處所在叫做「容膝山房」,屋子雖然小了一些,可布置的格局卻很有雅趣。也就是說書房不一定空間大,布置要有品位。文中如此描述「容膝山房」:「室內窗明几淨,水磨方磚鋪地,一塵不染。綠紗窗下放一張紫檀木書案,案上文房四寶,一應俱全。
-
鄭板橋:室雅何須大,花香不在多
鄭板橋 蘭竹圖室雅何須大
-
鄭板橋:室雅何須大,花香不在多
鄭板橋 蘭竹圖室雅何須大,花香不在多。——鄭板橋
-
「室雅何須大,有麝自然香」,許仙你已經變了!
「室雅何須大,有麝自然香」,這十個字就是形容她的。「室雅何須大,有麝自然香」,」許仙「你已經變了,因為我們變了,青春記憶裡的許仙又隔了一代!
-
室雅何須大:茶室,主要看氣質
茶室,不一定要大,但是一定要有氣質!氣質是從裡到外讓人感到舒適愉悅,因此雅室才應是我們的追求。對於雅室,有氣質的木板茶桌就成了重頭戲。心雅之人,總能尋到一種妥當的方式。在雅室之內,安放內心的柔軟。雅室,何嘗不是一個人內心的觀照心雅之人,其室雖小亦必雅!
-
室雅蘭香書法作品欣賞 雅室內蘭花盛開 香氣四溢
室雅蘭香書法作品欣賞,聽到室雅蘭香四個字,感覺這是儒雅之人的專屬。雅室內蘭花盛開,香氣四溢,呈現一片溫馨、安詳、和諧之感。很多人喜歡室雅蘭香書法,在室內常常會見到室雅蘭香書法懸掛在牆上,那麼室雅蘭香書法適合掛在哪些場所,有什麼講究,一起來了解一下。
-
室雅蘭香——滿室蘭香添雅韻,無邊春色聚華堂
室雅蘭香--滿室蘭香添雅韻 ,無邊春色聚華堂 "室雅蘭香」出自鄭板橋的詩詞對聯:「室雅何須大,花香不在多」。和《陋室銘》的「斯是陋室,惟吾德馨」有異曲同工之妙。現在多用於形容居住環境高雅而有格調。
-
古代文人的雅室之韻
此所謂「雅室何須大,得趣不在多。」半分悠閒半分雅致最是難得。 屋易得矣,而雅致難尋。清閒無事,坐臥隨心,聽松濤陣陣,賞簷雨連綿。不為塵事所累,清朗心境品味寰宇更迭,遍觀春秋代序,終致物我兩忘。萬物皆備,取用在我,是為雅室之事。
-
室雅何須大,看三希堂的空間構思
因此闢室以賞之。冠以「三希」之名並非僅因藏有名帖,乾隆皇帝的老師蔡世遠先生的堂號曰「二希堂」,蔡世遠曾說「士希賢,賢希聖,聖希天(周敦頤語)。或者謂予不敢希天,予之意非若是也。」而是敬仰北宋範仲淹(希文)、南宋至德秀(希元)的為人。乾隆皇帝則云:「若必士且希賢,既賢而後希聖,已聖而後希天,則是教人自畫終無可至聖賢之時也。」
-
中國人的書房:室雅無須大,花香不在多
「室雅何須大,花香不在多。」「齋」為什麼會成為古人書房最常用的字之一?何謂「齋」?東漢許慎《說文解字》釋稱:「齋,戒潔也。」言下之意是,齋乃清心潔淨之處,包含著恭敬、寡慾,而這正是古人讀書時所追求和要達到的最高之境界——清靜雅致,避塵絕俗,一心向學,飽讀詩書,修身養性。
-
方寸之間皆是雅——文人雅室,一間屋,六尺地
彈琴雅,不在於撫琴的動作,高超的技藝,而在於抒發了內心的情感,撫慰了聽者的心。雅室清居,悠然自樂明月停輝,風竹駐影下棋雅,也不在棋藝高超,每局必贏,而在於輸得起的胸懷,贏了時的君子風度,還有遭遇困境時的氣定閒神。
-
古人的書房|室雅何須大,花香不在多
室中除周置圖書之外,一桌、一椅、一沙發、數方凳而已。文人的書房,是文人的心之所屬,心之所安,心之所在。大抵愛書之人,都希望擁有一間屬於自己的理想的書房。文人與書房,就好像魚兒與水的關係。文人進入書房,便如魚得水般感受到自由的呼吸。
-
室雅何須大,有書香足矣:走進北大學者徐湘林的書房
室雅何須大,有書香足矣此謂行者行於方寸之間的幸福感他與書結緣從此「不釋卷、定終生」本期「北大學者的書房」讓我們一起走進政府管理學院教授徐湘林的書房筆底吞吐天下事小屋籠盡濟世心與他相遇於這片書家桃源感悟紙頁之中的溫度品味方寸之間的浩瀚
-
室雅何須大 有書香足矣——走進北大學者徐湘林的書房
室雅何須大,有書香足矣此謂行者行於方寸之間的幸福感他與書結緣從此「不釋卷、定終生」本期「北大學者的書房」讓我們一起走進政府管理學院教授
-
室雅何須大,有書香足矣:走進北大學者徐湘林的書房
室雅何須大,有書香足矣。此謂行者行於方寸之間的幸福感,他與書結緣從此「不釋卷、定終生」。本期「北大學者的書房」讓我們一起走進政府管理學院教授徐湘林的書房,筆底吞吐天下事,小屋籠盡濟世心。與他相遇於這片書家桃源,感悟紙頁之中的溫度,品味方寸之間的浩瀚。
-
明朝的文人雅室,有多雅?
物道君語:室雅何需大這「美的殿堂」對晚明人來說,便是眾人都在追尋的雅室。在晚明,擁有一室,無論大小,一物一器巧妙搭配,都顯現著主人的性情。>晚明雅室之極簡簡約而不簡單,晚明人的雅室追求的是一種耐人尋味的極簡美。
-
室雅何須大 藏書貴在精
在圖書館裡進行深度閱讀的習慣,一直延續到他在《人民日報》工作期間,「《人民日報》的圖書館很好,裡面的古籍藏書量,據說比一些省級圖書館都大。我在那裡借著看了很多書。」他也愛去北京的琉璃廠,買了不少珍貴的線裝書。後來,他又到海南工作,「借書、買書沒有那麼方便了,但後來網購發達了,能夠買當地買不到的書。」現在有很多藏書家,很喜歡藏紙質版本的圖書,甚至有人專門買了房子放書。
-
詩情畫意的雅韻與精緻 名家室雅蘭香書法
室雅蘭香--舒適典雅 花香滿溢說起室雅蘭香,想必大家都會想到鄭板橋的那幅對聯:「室雅何須大,花香不在多」,其實,這個詞正是出自該幅對聯,它還與劉禹錫的《陋室銘》名句「斯是陋室,惟吾德馨」有異曲同工之妙。