新詩賞析 | 臧克家:春鳥

2021-02-08 新課標大語文

臧克家是位現實主義詩人,他的《春鳥》也是有感於形勢的險惡而發,帶有鮮明的時代印記。但這首詩又有濃厚的浪漫主義氣息。開首八行,詩人抒寫自己在黑暗的現實環境下,聽到了春鳥「真理一樣的歌聲」。春鳥的鳴叫,誰都知道是悅耳動聽的,如今在「床上的惡夢」「地上的惡夢」交相襲來的情況下,聽到這象徵「真理」的歌聲,更使詩人心往神馳,增長了擺脫「惡夢」襲擊的勇氣。


詩篇的主體部分,繪聲繪色地描寫了春鳥的歌聲。詩人一連用了三個比喻:把歌聲比作「煞黑天上的星星」「按著生命的鍵」「活潑自由的一潭」。中間一個比喻,喻體與本體都訴之於人們的聽覺,讀者可以由此及彼地聯想,不會產生障礙:一、三兩個比喻,喻體與本體距離較遠,歌聲訴諸人的聽覺,星星和水潭訴諸人的視覺,兩者似乎互不相關。但細加品味,主體和喻體又有巧妙的相似之處。萬鳥鳴叫,聲浪越來越高,它與煞黑天上的星星越來越明亮,在事物發展趨勢上都有一個由小到大、由弱到強的過程。正是這個相似之點溝通了不同感官的隔閡,收到了良好的「通感」的效果。歌聲與「活潑自由的一潭」,本體與喻體也有相同之點:二者都有「音流」,眾多春鳥的歌聲在「綠樹的雲間」「藍天的海上」匯成了悅耳的大合唱,恰似無數叮咚的溪泉「匯成了活潑自由的一潭」。詩人巧取兩個事物具有「音流」的共同點,把人們某個感官上的感覺轉移到另一感官上,再次發揮了「通感」的實效。


接著,詩人又進一步把春鳥的歌聲與春天的自然景色相聯繫,以舒緩自如的排比句式,有力地讚頌了春鳥歌聲對自然界所產生的起死回生的作用,在讀者而前呈現出一派春意盎然的畫面,詩人把客觀自然景物的變化與「真理一樣的歌聲」掛起鉤來,從而使無情之物變為有情之物,既突出了自然景色變化的社會意義,也表現了詩人對真理的渴望和追求。


詩作的最後六行,是詩篇的主旨所在。春鳥的歌聲不僅把宇宙「從冬眠的床上叫醒」,也使人類的「活力衝湧得仿佛新生」。詩人視春鳥為知己:都有一顆早醒的詩心,都不慣寒冷,都有一串生命的歌。但詩人反不如春鳥自由——春鳥能夠自由地歌唱;作者的「喉頭卻被鎖著鏈子」,只能讓嗓子「痛苦地發癢」。作者通過詩人與春鳥的反差比較,把反動派箝制言論自由的罪惡行徑,委婉曲折地暴露出來;而詩人嚮往自由、渴求真理的心情,也蘊借在詩句的字裡行間。詩篇的結尾與開首遙相呼應,題近旨遠,令人深思。


《春鳥》創作的成功給我們以啟示:現實主義創作方法之樹是常青的,它如果能吸取浪漫主義、象徵主義等創作方法的某些長處,將會更加樹大根深、枝繁葉茂。


(蔡清富)

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    臧克家先生由於他新詩的成就及影響,已經到達足以規範一個時代的詩觀、詩風的高度(我曾有文論及「五四」以後新詩發展中的「臧克家道路」),因此,他寫舊體詩就更引人注目,也自然地成為「兩棲詩人」中的代表性人物。他的存在,就是當代詩歌史的重要部分,就是對詩歌史中某些偏頗的修正與補充。研究他的舊體詩,對研究「兩棲詩人」這種特殊的文學現象的生成、詩人的藝術品質等諸多問題,都具有典型意義。
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    信息 揭秘郎平與詩人臧克家的忘年交 2016-08-23 11:13:20來源:重慶晚報作者:${中新記者姓名}責任編輯:
  • 《光明日報》上的臧克家足跡-光明日報-光明網
    ● 1954年7月14日,刊發臧克家的詩《我用小聲念著你的名字——紀念巴勃羅·聶魯達五十壽辰》,其中寫道:你站在人民行列的前頭,/吹著那有力的詩的號角,/不管這聲音從什麼地方發出,/整個的世界都能夠聽到。