周末，和孩子共讀了國學漫畫《孔子曰》，兩人興致勃勃地看完，都喜歡上了這個孔子與他可愛的弟子們：仁德的顏回「一簞食，一瓢飲，在陋巷」，雄辯的子貢被稱為「瑚璉之器」，白天睡覺的宰予「朽木不可雕」……
作者北京師範大學文學院副教授孟琢老師之前曾多次給中學生講《論語》，他在序言中寫道：「我一直有一個願望，用一種活潑、鮮亮、青春、有趣的方式，給孩子們展現孔子的生命世界。讓孔子走進漫畫，要深入理解《論語》，不能在漫畫中讓夫子變得膚淺。要保證內容的準確,不能在有趣中違背歷史的真實。要寫出妙趣橫生的腳本，儘量表現岀孔子的風範。更重要的是，要畫出有風採、有魅力，同時又飽含青春氣息的孔子和弟子們!」
事實證明，他和他的團隊做到了，《孔子曰》風趣幽默，故事性強，無論成年人還是小學生都能看到喜歡的興趣點。
對於成年人來說，很多人只是中學時背過《論語》中的個別篇目，並不了解孔子的傳奇人生。《孔子曰》裡的孔子是生動、鮮活、親切的，像我們身邊可親可敬的師長。他並沒有那麼幸運，3歲失去父親，為了理想一生顛沛流離，又一再痛失心愛的弟子。可他卻有著強大的內心，在艱難中一心向學，後來成為老師，「有教無類」不分階層，讓平民子弟也有受教育機會。周遊列國更是坎坷，遇到晏子的「毒舌」而不被齊景公重用，他說「人不知而不慍」，依然欣賞晏子；在匡城遭遇險惡被人圍住，他沒有慌張，其自信來自以傳道為己任的使命感；在鄭國被人形容「累累如喪家之犬」，孔子笑著說「然哉！然哉！」陳蔡斷糧，大家都餓倒了，他說君子在困境中，仍堅守自己的理想，展現了儒家的骨氣。他因材施教，魯莽的子路和畏難的冉有問他同一個問題，他給出的答案完全不同——讓子路再問問別人，讓冉有立刻去做。
我們一直把孔子稱為「聖人」，《說文解字》說：「聖，通也。」聖人最初指的是見多識廣、通達事理的人。後來，「聖」被神聖化了，專門指至高無上的人，擁有最高地位的皇帝被稱作聖人，道德智慧的楷模也被稱作聖人。其實孔子的「聖」不是天生的。魯國的太宰曾經好奇孔子為什麼多才多藝，孔子感慨說：「吾也賤，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。」孔子認為太宰不了解自己，他小時候家裡窮苦，才學會了各種難登大雅之堂的本事。君子們是不會有這樣多的本領的。這句「多乎哉？不多也」大家或許耳熟能詳，魯迅先生筆下的孔乙己掛在嘴邊說茴香豆，只不過孔乙己亂用。
除了漫畫故事，《孔子曰》還補充了一些知識點。《論語》裡的「學而時習之」，我一直以為是學習要時常溫習的意思，沒想到「時」不是「按時」，而是「適時」，在合適的時間，學習合適的內容。根據《禮記》的記載，學習的「時」是這樣的：春天生機勃勃，學習《詩》；夏天熱烈奔放，學習樂；秋天沉靜肅殺，學習《書》；冬天寒冷收斂，學習禮。要遵循個體的成長規律 ，根據大自然的節律，按照不同的季節特點，一天內也要根據早晚時間不同，合理安排學習。這樣才是「學而時習之」的真諦！這樣的學習才能「不亦說乎」！
跟小朋友討論了好幾天孔子，對於小孩子來講，啟蒙最好的方式是不知不覺喜歡上歷史人物和故事。
日劇《龍櫻》裡有個情節讓我印象很深，老師們為了讓吊車尾的學生提高成績，首先要做的是提起學習興趣，不再畏難。如果看漫畫能掌握歷史知識，未必比死記硬背課本差。今後在課本上看到一個老朋友上線，也會備感親切吧。（閆晗）