【原文】
子曰：「君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。
【譯文】
孔子說： 「君子如果不莊重深入，那麼他就沒有威嚴，所學的文化也不鞏固。 君子：此處泛指有才德的人。 不固：指學到的知識不夠穩固。 所學不夠穩固，則不如不學。以忠信為主。不要將仁不及己的人引以為友。
【見解】
德才兼備，方為君子：有德無才，至少為君子之次； 有才無德，至多為君子之末。對於德才兼備的君子來說，按照孔子德第一，藝第二的理念，如果不將「德」的莊重、厚實體現出來，那就不能體現德的威嚴，自己也不能成為道德楷模、學術權威。 他的學習成果若不穩固，也會危害他所學的道德標準，並為人所輕視和懷疑。德既不存，藝則無依。所以君子之學不可浮躁於內，不可浮滑於外。
道德的主心骨就是「忠信」 。作為道德楷模、才藝能手的君子，不可能沒有主心骨。一句話，就是他的德才要明確是為什麼人服務的。忠， 就是為他人所信；信，就是忠於他人。 「他人」包括君王、士大夫、朋友、同學一切人等，這與「仁者愛人」的觀念是一致的。
曾子日：「以文會友，以友輔仁。」朱熹《集注》說： 「友所以輔仁，不加仁為糞土 視名為父母，視利為性命的人，則難免不受其影呵，久而久之，或子失自我， 或苟與人同， 則初衷不再，迷途難返。當然，孔子說此詁，是從「仁，的高度予以概括的，並非反對正常交友，只要不是道德淪喪，麻木不仁的人，告可成為朋友， 而且要善於取長補短，互相幫助，共同進步。
作者：天步子
校稿：遊金地——何良慶