(一) 易生於道
易經有關書目多至二千餘部,上及天文,下迨地理,中及與百姓的日用,天地之至理,無不彌綸於其間,萬世不息,乃我中華無數賢哲與聖人智能之結晶,道之至大,理之至深,學之至有用,對後世導愚解惑之效,莫高於易者,孔子曰:有易簡而天下之理得。然易從何而生呢?實則易乃一部中華醫學之生理學,生於道也。
什麼是道呢?天地自然變化之過程道路也。以中國哲理之推想,在天空創始之前期,本是清空虛無,即名無極天地,即而產生氣質體,是為混沌時期,名為太極天地,漸孕育兩儀陰陽,混沌初期,乾坤始奠,輕清為天陽,重濁為地陰,故無極生太極也就是道,太極生兩儀,亦即道生陰陽,陰陽生天地,再由天地生萬物也。
天地生育萬物,萬物之有生長發育,以致成長、毀滅的變化,乃因萬物具備了陰陽的條件,陽氣推萬物而起,陰盡萬物而止也。在天地靈能的培植之下,才有生長發育變化之開端,所以陰陽是天地間的一種自然規律。生長、毀滅的根源,故易經繫辭曰:一陰一陽之謂道,陰陽合德,萬物育生。太上道祖老子說:道就是陰陽,陰陽就是道。
(二) 先天八卦
太上道祖老子說:人法地、地法天、天法道、道法自然。人為萬物之一,故人乃由道而生,即陰陽生化而成人類,原始人類之發生,乃人受天之日月星辰所發射之電靈能,射達地面,侵入地下,和地下之水火風所發生之電靈能,結合生化培養方造成人,稱為先天人,其身體為天人合一體,今日之集中精神訓練、禪坐、神視、神遊,即為人身電波與天上、地下電波相合,乃謂由後天返先天。其體乃半人半神氣之體,仍能透視人身之電流現象,而畫出先天人身之電流現象即天地電靈能結合變化之電流圖現象是為先天八卦如圖一。先天八卦為天地靈氣所生,非父母的性慾(太極所生,故先天八卦無太極陰陽魚,唯有數,是名天數。
黃帝內經,素問寶命全形篇第二十五:黃帝曰:天覆地載,萬物悉備,莫貴於人,人以天地之氣生,四時之法成……岐伯曰:夫人生於地,懸命於天,天地合氣,命之曰人,人能應四時,天地為之父……。古人所謂人為小天地就是天地縮小為人,而人與天地有同樣的構造,天地有什麼,人身即有什麼;天地起變化,人身亦起變化;宇宙生化之妙與人身的生化相同。西方神學——神照著自己的樣子造了男人和女人也是源自東方人身為一小天地之說。
曾子天圓篇的一段話:參嘗聞之夫子曰:天道曰圓,地道曰方,方曰幽而圓曰明,明者吐氣者也,是故外景,幽者含氣者也,是故內景。吐氣者施,而含氣者化,是以陽施而陰化。內經靈樞邪客篇:黃帝問於伯高曰:願聞人之肢節以應天地奈何?伯高曰:天圓地方,人頭圓足腳方應……。中國神話崑崙兩字的意義就是頭、就是圓、就是天道曰圓的圓、圓就是天、是天柱、一支圓形的天柱。古代神權的宇宙觀中,位居大地的中央,往上就可通達天的中央--北辰,屬於天空的中央稱北極,北極為天的中央,對應於北極的就是崑崙,神話中的崑崙仙境樂園,樂園中的帝王就是黃帝,黃帝名軒轅,義即崑崙即為最先圓軒轅滿生成人類的始祖,是以崑崙山應為人類之遠源祖先之最始祖出生地,人類的繁衍自此而始,黃帝內經於焉產生,內經是闡述人體易之經典,易經為人類身體因時間的演進,環境、飲食、氣候、情緒刺激……隨時間的不同,而產生生理變化的公式崑崙兩字義源引山海經。
人體隨天地自然的演進,環境的變遷而產生變化,天地變化的周期規律,氣候異、常對於人體的影響,自原始人類至今日的文明,古今中外,暨中華民族五千年歷史,有多少次的改朝換代、天災人禍、太平、變亂、興衰更替、有多大的演變,人類適應天地自然的演進,五行學說結合天文、氣象因素、氣候與季節變化影響人體症狀為致病外因;人體自身因七情變化為致病的內因,疾病變化的規律與異常的關係,暨科學工業文明的進步,汙染了人類自己生存的環境,使人類付出了慘痛的代價,然而人體的生理變化,亦不離天的五運六氣,易的範疇。
(三) 後天八卦
原始人類是為道陰陽所生化,所以人類是以天地為根據,人身是一個、一個小天地,今將母親的子宮擬為太空,人年少無性慾為無極,年長男女的原始性慾為太極——是為生長發育的電能精子、卵子為兩儀,原始人類先天人的父精母血卵子結合在母腹內。未出生前是先天的,生產出世後是為後天的,所謂先天真體乃是氣電質液體陽電流精子是熱的,陰電流卵子是冷的,陽電流天氣電波左旋,陰電流地氣電波右旋,陰陽兩儀精子、卵子寒熱結合生化而成,以生化四象大腦象天之陰陽,小腦象地之陰陽,於六十天內結成胎,即三月而形,男生乾卦,女生坤卦,故曰天地定位,乾坤始奠即在第三個月時判定幹男坤女。以後每月生一卦,即四月而肌,五月而筋,六月而骨,七月而成受金氣生兌,八月受水氣而動生坎,九月受火氣而燥生離,十月受土氣而生,脫離母體,是以懷孕六十天後,每一個月生一卦,一面生卦,一面生長人身各部構造,至第十個月八卦完成,連同肚臍之太極,共十個月降生,五行配合調勻,調勻則秀,此人稱為後天人,所以八卦為後天八卦如圖。
後天人是以在母腹中為先天,嬰兒在母腹內至出生時的生長發育是謂先天的生理變化,未曾呼吸飲食,乃為先天真體,是為電氣之流動,至產生離母腹後,鼻受後天氣刺激肺,肺乃由先天腺體接受後天空氣,用鼻孔呼吸及以口飲食,乃為後天體。
(四) 重卦六十四卦
天幹、地支、任、督脈之取名,歸藏、連山、周易之命名:人體之骨骼、神經、循環、呼吸、消化、生殖、分泌、筋肉及泌尿……等系統所構成後天人體的生活與活動,是由父精生成骨,母血生成筋脈、神經……等之電流產生變化,此人仍受天陽日月星、地陰水火風之電能氣變感應。
象天之陰陽的大腦,是以大腦三十六條大腦之小神經腺三十六天罡為接收天上日、月、星電波,匯聚合而成大腦之十條中樞神經,十條中樞神經道家名曰十天幹,十天幹大腦中樞神經的會聚點名為任脈。它在人身前面有三八四條神經以應農曆閏年三八四天,主司人體全身動、靜脈的小血管,有記憶、發音、辨色、說話、生智能等作用。
象地之陰陽的小腦,是以小腦七十二條之小神經七十二地煞為接收地下水、火、風等電波,經腳底湧泉穴,達到會陰穴之七十二圓覺,經脊髓至小腦聚地成七十二地煞,七十二地煞匯聚合而成小腦十二條周圍神經,十二條周圍神經道家名曰十二地支、十二地支小腦周圍神經的聚會點名為督脈。在人身體後面有三十一對神經以應一月之三十一日,更分三百六十五條小神經,以應陽曆三百六十五日,它有使人舉手投足,活動自如……等作用。
故天幹、地支乃為日、月、星之電波,與地球自身電波水、火、風對人身體產生之作用而名。任、督脈在人身體前後交互環繞而行,如同原子之有電子環繞地球之有月亮環繞旋轉。大腦、小腦之神經互相配合循環,則全身血脈及神經都不斷的活動。故練氣功、禪坐的人將任、督脈練暢通,即可使天、地電波加強輸入,調息養生而不易生病以現代的儀器掃描,可偵察得知,健康人的任脈十天幹的會合點、督脈十二地支的會合點,清明如露珠之潤滑,尤以練氣修身上乘者更甚,而生病的人任脈、督脈之點如水之結冰,其病危者凝結如冰更甚。
人自出生後,即受後天的呼吸、情緒、飲食與氣候、環境……等因素變化的影響,身體作生理的各種調節適應,以天幹、地支之電流,對全身構成十二經絡、十五別絡、奇經八脈氣歸五臟六腑的經絡循環易經商名歸藏因之而名,而十二經絡六陰六陽隨著出生後的每個時辰、日、月、節氣、四季、年、十年、六十年的周期規律,作其經脈電流氣或強弱、或盛衰、為一階段性高低電位調整的變化,連綿如山的電流循環易經夏名連山因之而名,是為人出生後五臟六腑十二經絡、陰陽循環運行,即是易經重卦現象如圖。
人體六陰六陽十二經絡電位盛衰、強弱、高低電位從出生後之每個時辰、每日、每月、廿四節氣、四季及每年、每十年、每六十年隨天幹甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、地支子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥陰陽經絡循環重卦現象,此為中醫生理學之主題。
例如從出生至十歲為手足少陽三焦、膽經氣所行,十一歲至廿歲為手足陽明大腸、胃之經氣所行,廿一歲至卅歲為手足太陽小腸、膀胱之經氣所行,三陽經氣至卅歲而盡,身體的生長發育至此而盡。及至卅一歲至四十歲為手足少陰心、腎經氣所行,四十一歲至五十歲為手足太陰肺、脾經氣所行,五十一歲至六十歲為手足厥陰心包、肝經氣所行,三陰經氣至六十歲而止。從出生至六十歲,三陽經氣所行時是身體臟腑經絡生長發育的階段。三陰經氣所行時是臟腑經絡生長發育至極點而呈衰萎虛弱的經路歷程。如此從出生至六十歲,從生長發育至衰老,為身體生化過程循環一甲子完畢,與天地星辰運行六十年起一變化,經絡運行再從頭始循環相同,經絡的循環變化稱為易經,經絡周而復始的循環變化稱為周易。常言:老人之個性,與小孩的個性相似,實因六十歲後為經絡重新循環之故。
中國醫學之生理學,從懷孕至出生時的先天生理變化為八卦之體--即先天八卦。與自出生之時刻起至六十歲之生理變化,隨年齡的變化,受天上日、月、星辰、地球本身水、火、風之電波為天幹、地支及人為環境、飲食、情緒、心理:等因素,是以十二經絡,陰陽相蕩而為易經八八六十四卦為動變之基礎理論,是為八卦之用——即後天八卦。
例如地球有約百分之七十以上的水份,人身的水份亦約有百分之七十的比例,地球的海水受月亮朔望的影響而有潮汐的變化,人的身體水份亦當受月亮朔望的變化影響,地球的磁場,是因地球含鐵的作用而發生,人的血液含有鐵質,故人身體亦受地球磁場的作用影響,是以人體時時、處處都在受天地氣之影響而有所變化。
由上而知,人為一小天地,內經涵蘊天文、曆法、氣象與醫學的關係。故內經所言,受病之源,養生之道,今日科學雖發達,人體構造,疾病的醫療,仍離不開五行生剋,十二經絡陰陽消長的易變。故欲解決醫療困惑之根本大道,唯有使大家對中國醫學重新認識一途,要知人生非三、五天、三年、五年,而是一輩子幾十年的生理變化。中醫治病當知六十年,今日某經絡,某器官受手術傷害,在一段時日,或十年、廿年後該經絡氣血旺衰,對人體所生之危害,實難以言喻。
今日西醫動輒手術,而不明白中國醫學,人體十二經絡、五臟六腑之氣血,隨年齡、歲月之旺衰,而生陰陽消長五行生剋之理,致手術、用藥不當而造成的六經傳變即所謂疾病的合併症,藥物的副作用,實為貽誤病患的錯誤學說針灸一支小小的毫針,對人體產生極大的變化,手術即造成人體的終身危害,更何況器官移植呢?
例如今日婦女的剖腹生產、輸卵管的結紮、子宮瘤癌、打胎、甲狀腺等任何手術,病患因不明白動手術對經絡循環的傷害,直到四十歲時,經絡氣行至手少陰心,足少陰腎時,始致成身體日後健康的危害,心臟無力、腰酸背痛等各種症狀,尤其手術時,麻醉藥劑對腰椎命門穴的麻醉特效,造成婦女腦力的急劇退化,乃中醫生理以腎為生命之源,腰為腎之腑,腎主骨,骨主髓,腦為髓海,傷害腰即傷害腎,傷害腎即傷害腦為對全身生命之源的傷害,實令婦女健康陷入無語問蒼天的悲劇。婦女骨質疏鬆症,老人痴呆症即因腎臟衰弱所造成。
內經闡述陰陽之秘,受病之源,上古天真論篇第一曰:上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去,今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也。上古聖人之教下也,虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來,是以志閒而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲皆得所願,故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心;愚智賢不肖,不懼於物,故合於道,所以能年皆度百歲,而動作不衰者以其德全不衰也。
由上內經可知,疾病的避免,健康的獲得,壽命的延長,重在養生,預防重於治療此預防不是預防針,更不在價值幾千幾百萬的科學儀器與醫生醫術的高明與否,故中醫學理的發揚實刻不容緩。
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