著名心理學家加德納說：
「每一個孩子都是潛在的天才，只是表現出的方向不同，父母要了解孩子的智能優勢，才能將孩子培養成一個優秀的，適應社會發展的人」。
天賦的開發需要父母多一些允許，多一些引導，孩子才有機會去體驗和嘗試，成就自我。
每個孩子都有專屬的閃光點，作為孩子領路人的父母，讓孩子的天賦才華真正的發揮出來，怎麼少得了你們的鼓勵和支持呢！
小小的松果體，真是奇妙而神秘。
在我們頭頂正中的深處，有一個豌豆大小的東西，形似松子，故名為松果體。
通常，松果體長約1釐米，寬約0．6釐米，厚約0．4釐米，重約0．2～0．3克。對這樣一個小不點兒的腺體，人們卻長期弄不清它究竟有什麼作用。松果體是約7×4mm2大小的扁錐形小體，位於丘腦後上方，以柄附於第三腦室頂的後部。松果體在兒童時期較發達，一般7歲後逐漸萎縮，成年後不斷有鈣鹽沉著。
由於松果體處於前後腦的關鍵部位，所以解剖學家卡裡盎說它是人類思想通過腦腔的必經門戶。德國科學家笛卡兒認為這是「靈魂所在之地」。也有人把它看成「智慧庫」。
松果體又稱腦上腺，呈扁圓錐形，以細柄連於第三腦室頂。松果體表面包以軟膜，軟膜結締組織伴隨血管伸入腺實質，將實質分為許多小葉，小葉內主要由松果體細胞、神經膠質細胞和無髓神經纖維等組成。
松果體位於間腦之上，第三腦室的後端，借短蒂與間腦相連。成人松果體長5-8毫米、寬3-5毫米、重約200毫克，形似松果。該腺體在兒童中期發育至最高峰一般在7歲後逐漸萎縮，成年後不斷有鈣鹽沉著。
松果體覆有被膜，即軟腦膜。含有豐富血管和無髓神經纖維的結締組織自被膜伸入腺內，形成小隔，將腺分成許多不規則的小葉。小葉的實質由松果體細胞核神經膠原細胞組成。
松果體是人體的第三隻眼睛。說人體有第三隻眼睛，似乎是不可思議。其實，生物學家早就發現，早已絕滅的古代動物頭骨上有一個洞。起初生物學家對此迷惑不解，後來證實這正是第三隻眼睛的眼框。研究表明，不論是飛禽走獸，還是蛙魚龜蛇，甚至人類的祖選，都曾有過第三隻眼睛。只不過隨著生物的進化，這第三隻眼睛逐漸從顱骨外移到了腦內，成了「隱秘的」第三隻眼。儘管松果體移入了黑洞洞的顱腔內。「深居簡出」、「與世隔絕」，不能直接觀察五光十色的大千世界。但由於它曾經執行過人類第三隻眼晴的功能，憑著它原來的一手「絕活」，仍然能感受光的信號並作出反應。
其次，松果體是人體的「生物鐘」的調控中心。如人類的睡眠與覺醒、月經周期中的排卵以及青春期的到來。新近發現，人體的智力「生物鐘」以33為周期進行運轉，情緒「生物鐘」為28天，體力「生物鐘」為23天。這三大生物鐘的調撥也是由松果體來執行的。
然而，我們相信，松果體的功能遠不致此，我們對松果體的認識還很膚淺。由於它深埋在顱腔內，使我們對它的研究增添了客觀上的困難。但不管怎樣，隨著研究的深入，它的「廬山真面目」終究會顯現在人們面前。
松果體和全腦開發有關係麼？松果體位置在人腦百會穴之下，雙眉之間，印堂之後深處，西醫言松果體，道家言天眼，又稱作泥丸宮。
古時的神職人員常在頭冠上對應松果體的部位鑲嵌較大顆粒的寶石，進行佔卜等儀式時，會讓光線射向印堂或眉心天靈等處，皆指向松果體；眉心一直被當作精神力集中的地方，當人遇厄運時會稱其人印堂發黑。從古代的很多人物塑像中我們就能看出來松果體的重要性所在。包括在《聖經》中有這麼一句：「眼睛就是身上的燈，你的一隻眼睛若明亮，你的全身就光明」——馬太福音
在中國的傳統道家經典中，對松果體（泥丸宮）的描述也不再少數。
道家丹經集《修真十書》云：「天腦者，一身之宗，百神之會，道合太玄，故曰泥丸。」
古代道家（丹家）應該發現了泥丸宮或松果體對身心健康的重要作用。雖然從文字上道家把泥丸宮或松果體抒以神學的意義，但揭開這層神秘的面紗，我們會發現泥丸宮即松果體，只是文字、稱呼的不同，而闡述的功用卻很近似。
在全腦開發理論中，松果體能夠將大腦皮層傳遞來的電信號轉換成圖像信號來顯示出來。很多人以為右腦負責想像能力，其實是錯誤的，圖像想像是松果體的機能。右腦負責存儲和圖像有關的信息，在這種意義上來說，右腦相當於一個負責存儲圖像信息的電腦硬碟一樣，松果體則將分布在右腦視覺區的信息整合起來變成圖像的信息來顯示。
無數的案例已經證明了松果體是人類開啟潛意識及深層記憶和動物基因原始本能的金鑰匙，所以，在全腦開發理論中，松果體的功能開發佔據相當重要的地位。
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一、大腦發育的三個階段
左腦是語言腦：包括人的思考、判斷、推理、語言等。右腦是圖像腦：包括想像力、創造力、企劃力。
0-3歲：無意識的記憶
3-6 歲：有意識的記憶
7歲之後：右腦發育80%
14歲之後：20%發育完全
如果不開發右腦，左腦就會抑制右腦，右腦會處於沉睡狀態。右腦在胎兒時期2個月開始發育到孩子出身10個月發育完整，正常人140億腦細胞，但是如果胎教做得好，就會促成200億個細胞。胎兒時期主要是刺激右腦，孩子擁有無限吸收的能力。
二、才能遞減法則
離出生越近，人類的某種能力得以表現的可能性越大，離出生越遠，這種可能性則越小。這與傳統的想法不一樣。傳統的教育認為孩子剛出生的時候什麼都不會，隨著孩子接觸的東西逐漸增多，尤其是上學了之後，學的東西增多，能力和知識才得到了不斷的提高，這就是傳統教育的想法。才能遞減法則正好相反，剛出生的孩子的能力是特備強的，家長若能努力的遵循才能遞減法則並能在關鍵期內給孩子好的刺激，那麼孩子就可以保持優秀的能力。
三、右腦的功能
右腦的四大功能：
1.與宇宙共振共鳴：（共振共鳴指兩個人之間的共感）。包括夢境、靈感、預知力、感應力、透視力、觸知力、意念力等。
2.圖像化功能：由想像力到創造力到企劃力。
3.高速大量記憶：右腦記憶能力是左腦記憶能力是100萬倍 ，右腦儲存量是左腦的10萬倍。
4.高速自動處理功能：所謂大量自動處理功能，就是對於接受的信息，右腦可以自由組合，最終以最完美的方式形成記憶。
右腦的五大特殊功能：
1.第六感（右腦的五感）：預知力、心靈感應力、透視力、觸知力、意念力等 。左右腦的五感：視、聽、觸、嗅、味。
2.直觀像（照相記憶能力）：右腦能夠抓住物體形象的能力並把某種事物的形象儲存於大腦中的能力。
3.電腦（高速計算）：珠心算就是不用計算機只看數字就可以很容易算出結果。
4.絕對音感：能分辨各種聲音的能力和聲音相關的語言學習能力。
5.語言學習：擁有著分辨所有語言的神奇能力。
全腦開發領域中，有一個不可避免的話題就是關於松果體的開發，這也是近年來在醫學領域以及全腦開發領域在不斷探討的問題，那麼究竟是什麼情況呢？
松果體位於人腦百會穴之下，雙眉之間，印堂之後深處，西醫言松果體，道家言天眼，又稱作泥丸宮。
當今醫學研究表明：人的松果體能合成、分泌多種生物膠和肽類物質，主要是調節神經的分泌和生殖系統的功能，而這種調節具有很強的生物節律性，並與光線的強度有關。
松果體細胞交替性地分泌褪黑激素和5-羥色胺，有明顯的晝夜節律，白晝分泌5-羥色胺，黑夜分泌褪黑激素，褪黑激素可能抑制促性腺激素及其釋放激素的合成與分泌，對生殖起抑制作用。
古時的神職人員常在頭冠上對應松果體的部位鑲嵌較大顆粒的寶石，進行佔卜等儀式時，會讓光線射向印堂或眉心天靈等處，皆指向松果體；眉心一直被當作精神力集中的地方，當人遇厄運時會稱其人印堂發黑。
從古代的很多人物塑像中我們就能看出來松果體的重要性所在。
「眼睛就是身上的燈，你的一隻眼睛若明亮，你的全身就光明」——馬太福音
在中國的傳統道家經典中，對松果體（泥丸宮）的描述也不再少數。
明代著名醫家張景嶽在《類經》注道：「人之腦為髓海，是謂上丹田，太乙帝君所居。」所謂「太乙」，即一身之祖宮，位居至尊無尚，是諸陽之會，萬神總會之都。
道家丹經集《修真十書》云：「天腦者，一身之宗，百神之會，道合太玄，故曰泥丸。」
《素問遺篇·本病論》中亦云：「心為君主之官，神明出焉，神失守位，即神遊上丹田，在帝太乙帝君泥丸宮下。」
古代道家（丹家）應該發現了泥丸宮或松果體對身心健康的重要作用。雖然從文字上道家把泥丸宮或松果體賦以神學的意義，但揭開這層神秘的面紗，我們會發現泥丸宮即松果體，只是文字、稱呼的不同，而闡述的功用卻很近似。
近代科學界證實，松果體的細胞原形和視網膜的感官細胞大部分是相同的，從而更加證明證實了人類不但有外五覺（視、聽、味、嗅、觸），同時具有相同的內五覺。
人通過松果體『看見』腦中的影像，包括在幻想和夢中『看見』都同樣是松果體的作用。
如今科學界和宗教界都一致認同：松果體就是肉體、意識、靈魂和宇宙能量場連接的唯一途徑。從而也就證明古時人類已經充分發現了松果體對人類意識領域開發的重要性。
在全腦開發理論中，松果體能夠將大腦皮層傳遞來的電信號轉換成圖像信號來顯示出來。很多人以為右腦負責想像能力，其實是錯誤的.
圖像想像是松果體的機能。
右腦負責存儲和圖像有關的信息，在這種意義上來說，右腦相當於一個負責存儲圖像信息的電腦硬碟一樣，松果體則將分布在右腦視覺區的信息整合起來變成圖像的信息來顯示。
松果體本質上是一隻褪化的眼睛，和我們眼睛的作用機制幾乎是一樣的。
我們的眼睛有外分泌淚腺可以分泌眼淚，松果體則有內分泌腺可以分泌褪黑素；人的肉眼有錐狀細胞和杆狀細胞等感光細胞，松果體則和眼睛一樣具備相同的視網膜細胞；眼睛就像照相機的鏡頭一樣起對焦、採集光線的作用，而松果體則像是照相機的CCD或膠捲一樣，起到了將這些信號組合成圖像的作用。就像電腦顯示器的輸入和輸出。
簡單來說眼睛是視覺信號的輸入端，松果體則是視覺信號的輸出端。
人是如何看見東西的呢？
我們的眼睛就是一組凸透鏡，根據光學物理的小孔成像原理，物象在視網膜上形成倒像。
當我們的眼睛看見東西的時候，首先是視網膜接受到圖像信息（光），然後圖像信息變成電信號輸入視覺皮層進行辨認、分析和分布式存儲。
因此，我們「能看見」和「看明白」實際上是分成兩個過程的。
當眼睛直接看到圖像的時候，如果沒有大腦的參與，人類無法明白看見的是什麼東西。
大腦的視覺皮層最基本的功能就是對獲得的信息進行比較、辨別和存儲；我們的視覺皮層通過對信號的辨別和比對，就會讓我們能夠意識到眼睛看到的是什麼東西。如果眼睛視網膜等沒有正常工作，我們就會「視而不見」，但是如果大腦視覺皮層沒有正常工作，我們就會「見而不明為何物」。
圖：眼睛的構造
想像的過程和眼睛看見東西的過程是相當類似。但「看見」是輸入，而「想像」則相當於輸出。
輸入是眼睛到視覺皮層，輸出是視覺皮層到松果體。
當我們給大家讀到這段文字的時候：
1、大腦首先理解了這段文字的意思
2、前額葉開始發出要求想像的指令
3、在海馬區檢索相關信息；
4、開始啟動視覺皮層，將視覺皮層存儲相關的信息包括「粉紅 色」、「翅膀」、「大象」發送至松果體進行整合處理；
5、眼前「看見」這種很特別的大象
（注意：模糊的想像和清晰的想像是不同的。）。
不管你想像什麼東西，只要你開始想像，也不管你的想像是清晰的還是模糊的，你都在使用你的松果體來合成圖像。松果體就是合成想像、輸出想像的處理器，這就是松果體的秘密。
當松果體能夠自如成像時，所有輸入松果體的信號來源並非我們所經常談及的五感（聽覺、視覺、觸覺、嗅覺、味覺），而是超脫於這五感之上的高等感知能力（或者說是道家經典中所說的內五感）。
無數的案例已經證明了松果體是人類開啟潛意識及深層記憶和動物基因原始本能的金鑰匙，所以，在全腦開發理論中，松果體的功能開發佔據相當重要的地位。
松果體還蘊藏著哪些不為人所知的秘密？
我們如何用科學、有效的方法將它們開發出來？
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