「我是誰」的答案需要每個人自己去體認，聽說的看到的都只停留在頭腦的認知層面，對實際生活沒有一點用處。
體認的方法就是覺察：放下所有的認知，接納所有的感受。
現在我認為的我，不是真正的我。現在我的認知，都不是真我的。就如同一個失憶的人，失憶之後被取的名字，必然不是之前的。
在之後的文章中，真我的認知，簡稱為正念。（因為是在幻相裡，所以確切地說，是和真我認知屬性相同的認知。）把現在我的認知，稱為妄念。
正念和妄念是相對的，不能共存。就像如果我相信大家都叫我張三，我就不可能知道自己其實是李四。我必須首先對張三的稱呼存疑，才有可能去尋找自己原來的身份。換句話說，現在妄念佔據了正念的位置。我必須放下妄念，正念才會出現。也許有人會擔心：我的認知都是妄念嗎，不會把正念也放棄了嗎？不可能。能夠放下的消失的，只能是妄念。正念是我本來就知道的，是真實的；會自然憶起，憶起之後便不會消失。
所謂放下認知，即：
願意承認自己什麼都不知道，不再依據妄念行為，而是聽從真我的指引。
覺察的具體做法是：
1 行為層面
不再我認為（我覺得）要做什麼就立刻去做，而是在每個行為之前停一下，對自己說：我不知道應該做什麼，請告訴我。然後等候真我的指引。
只要你願意等候，最終一定會得到行為的指引。但是這需要長時間反覆的練習，開始之時不可能一次就做到。在沒有得到指引的時候，請遵循下面的行為原則：
1）符合國家法律法規、社會規範的行為。
2）維持身體生存必須的行為。
3）以平等待人為發心的行為。
4）以確定的念頭為依據的行為。（這個以後再講。）
2 心靈層面
接納感受，願意與感受同在，允許其充分展現，不再排斥壓抑。
感受，就是情緒，可以分為兩類：我喜歡的想感受的和不喜歡不想要的，即所謂正面和負面情緒。其實正面情緒只是一種假象，不能持久。只要深入感受下去，所有的正面情緒最後都會轉化為負面的，轉化為痛苦。而這些痛苦的感受正是阻礙我憶起真實身份的障礙，它們被我深深埋在了各種行為的之下。我的每一個行為，除了生存的必需，都是與自己的情緒相關的。必須停止行為，才能水落石出。覺察，就是要切斷內在感受和外在的行為的關聯，徹底把兩者分開。
在行為層面放下我的認知，必然會在我的內在掀起巨大的波瀾，恐懼不安會像潮水一樣襲來令我痛苦不堪。我要允許痛苦的呈現，不再定義好壞，不再用行為轉移或者壓抑，讓感受自然。就像河水衝刷河床，海浪拍打礁石。河床和礁石只是默默承受，不做絲毫反抗。
因此，覺察修的不是行為層面的行為，修的是心靈承受痛苦的能力。
覺察不需要任何外在條件，只需要你有一顆堅定的願心：我願意找回自己。
覺察的方法很簡單，但是做起來很難，難在要承受痛苦克服恐懼。就像蹦極，只是簡單邁一步，但是許多人邁不出去。所以只有願不願意做，敢不敢做，沒有做不到一說。