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編 / 國學君 圖 / 網絡
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孔子讀易，韋編三絕，曰：「假我數年，若是，我於易則彬彬矣。」孔子是以哲學的觀點去研究《周易》，堅信《周易》經文裡「有古之遺言」、往聖之遺教，自言「我觀其德義耳」，從而撰作《易傳》。
可以說，孔子是系統研究《周易》哲學第一人。《史記·孔子世家》云：「孔子晚而喜易，序彖、系、象、說卦、文言。」孔子的《周易》，事情簡單，思想深邃，處處散發著哲理的光芒。孔子觀察《周易·家人》「巽上離下」卦象，研習「利女貞」之卦德及六爻之義。他寫的彖辭和象辭，文辭溫暖雋永，散文詩般迷人，義理深䆳質樸，字字句句散發出修身齊家的智慧。
《周易》家人卦，卦象「巽上離下」，離為火，巽為風，火燃於內，風生於外，外風而內火，互為表裡。孔子觀此象，由柴火堆的燃燒悟出內外相輔相成之理，寫《象》曰：風自火出，家人：「君子以言有物而行有恆。」火與風相遇，風憑火溫得以燃燒，而火借風勢得以蔓延，風與火相宜相生，火勢持久旺盛，喻意「風火家人」。
風火家人，重點在於「風自火出」。離為火，代表家裡有溫暖、有德教；巽為風，代表家裡的溫暖和德教，通過風傳送到外面。外部的風，源自內在的火，家庭的風尚通過家人的言行傳播出去。所以，管好家庭內部至為重要。
君子齊家，關鍵在於君子要「言有物而行有恆」。一是家裡要有尊嚴之君。家長父母乃是一家之尊嚴之君，治家須由尊嚴之君執掌統率。二是尊嚴之君須有明哲之德，言必有物、行必有恆，即使日常居家，也要誠意正心、以身作則、謹言慎行。三是以自己的言行昭示家人、感化家人、教育家人。
「風，風也，教也。風以動之，教以化之」。家長一直堅持善言正行，久而久之，德教化人，好的家風一旦養成，君子齊家必有所成。「風自火出」，道盡「齊家重在修身、修身重在言行」的內在邏輯。
初九，閒有家，悔亡。六二，無攸遂，在中饋，貞吉。九三，家人嗃嗃，悔厲，吉；婦子嘻嘻，終吝。六四，富家，大吉。九五，王假有家，勿恤，吉。上九，有孚威如，終吉。
古人談家，內容僅40多個字，極簡的文字裡，既有生動的畫面，又有嬉笑怒罵的聲音。日常生活的言談舉止、行為態度對家庭吉兇的影響，描繪得精彩絕倫、入木三分。從初九到上九，共有「悔亡、貞吉、終吝、大吉、吉、終吉」六種不同的結果，君子齊家與日常行為存在著密不可分的因果關係。
《家人》爻辭，文字佶屈聱牙、艱澀難懂，文意「詞韻皆古、奧雅難通」，其中「閒、遂、假、孚」等字詞，千百年來考證、辨析、釋義、解經者不計其數，各種說法有時風馬牛不相及。即使同處一個時代的人，證字、譯註、解釋也常常相差十萬八千裡。好在有一點是共通的，大家都認為《周易》說的是現實生活，事情是生動鮮活親切自然的。
初九，閒有家，悔亡。古人從關好門窗這等瑣碎的小事說起，並作為第一條家規，意義非同小可。孔子點出其關鍵是「志未變也」，言簡意賅，道理深刻。《顏氏家訓》「教婦初來、教兒嬰孩」，流傳至今，影響深遠，應是從古人的教誨中演化而來。治家如此，其實治國亦如此理。
六二，無攸遂，在中饋，貞吉。《小象》說：「六二」之「吉」，順以巽也。原經文意思是：女主人料理一日三餐，照顧一家老小，操持家政和祭祀，恪盡職守，持家有方，家人滿意，家道吉祥。小象辭意思是：這一條「吉祥」是家人懂得「風火家人順以巽」的奧妙：夫婦為家，如火遇風，風憑火溫而燃燒，火順風勢才能更旺，所謂好風憑藉力，送我上青雲。九三，家人嗃嗃，悔厲，吉；婦子嘻嘻，終吝。《小象》說：「家人嗃嗃」，未失也；「婦子嘻嘻」，失家節也。原經文意思是：家教嚴酷，家長常常嗃嗃嚴叱。但嚴管是愛，終得吉祥。家教不嚴，嘻嘻作樂，家人貪圖安逸，最終沒有好結果。小象辭意思是：「嗃嗃」之聲表明，管家過嚴，難免傷恩。但因此勤勉上進，終得吉祥，說明家節不失，齊家有道。「嘻嘻」之聲表明，治家不嚴，養成不勞而獲、不思進取的家庭習氣，最後危害了家人。發出「嗃嗃」之聲的，象徵家長修身有為、齊家有道，是個積善之家。發出「嘻嘻」之聲的，屬於積不善之家。「嗃嗃、嘻嘻」，一為「吉」，一為「吝」，平常的聲音呈現相反的結果。用聲音判別家風是否端正，此乃古人神奇的發明。關於家風建設，習近平總書記曾指出：古今中外的歷史都證明了這樣一個道理，即「家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會，正所謂積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃」。這裡的「嗃嗃、嘻嘻」正是「善」與「惡」不同品質的累積。孔子用「失家節也」提醒人們，君子齊家，不能忘記用禮儀家規節制家人，要始終堅持自強不息、厚德載物。
六四，富家，大吉。《小象》說：「富家大吉」，順在位也。原經文意思是：家境富裕，家庭大為吉祥。小象辭意思是：君子齊家、大功告成。「順以巽也」「順在位也」，就是講夫婦各安其位。
九五，王假有家，勿恤，吉。《小象》說：「王假有家」，交相愛也。原經文意思是：家有女主人料理家政，男主人可以放手開疆拓土、建功立業。這樣的結果，家裡家外，處處吉祥。小象辭的意思是：家庭興旺、家道興隆，因為夫婦同心同德的緣故。家庭和諧，人心因此凝聚。由小家到大家，天下父子兄弟夫婦都能「交相愛也」，國家就成了一個幸福的大家庭。
上九，有孚，威如終吉。《小象》說：「威如」之「吉」，反身之謂也。原經文意思是：心存誠信、威嚴治家，這個家終得吉祥圓滿。小象辭意思是：齊家之道，在於家長父母時時處處謹言慎行，不忘躬身反省、常思己過，在日常生活中做到了言必有物、行必有恆。正是因為家長誠意正心、以身作則、威嚴治家，家人滿懷敬畏、人人努力上進、自強不息，從而完成了君子齊家的養正歷程。
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