在古代長子死後,次子和長孫,誰更有權利繼承家業?

2020-12-20 小明帶你看趣事

依據古代的禮法制度,家產的第一繼承人是長子,但是計劃比不上變化,如果長子突然遭受意外逝世,那麼家業的繼承人應該是誰呢?從秦朝開始,王位的繼承人都是嫡長子,但是從秦始皇這裡就出現了意外,他的位置並沒有傳給自己的大公子扶蘇,而是給了小兒子胡亥,這不僅是因為偏愛,還有趙高從中作梗的緣故。不過從他之後的各個朝代都在沿用他的制度,不僅僅是皇室,就算的普通的百姓也會用到,那麼家大業大的人更是如此。

對於長子死後,長孫和次子誰的權力大這一個問題,我們並不能片面的回答是誰,而是要依據具體情況來判定。其中第一個要考慮的就是離世的是嫡長子還是庶出的長子。如果他並不是嫡長子,那麼他的死亡影響並不大,因為第一繼承人必須是正妻生下的孩子。如果他是嫡長子的話,那麼他離世之後,繼承人的第一個人選是他的兒子,看看他的第一個孩子是不是正妻生下的嫡子,如果是的話,那麼他就是繼承人的不二人選了。

朱元璋就曾經經歷過喪子,而且還是嫡長子,自此整個皇室的人都陷入到了惶恐當中,因為江山的繼承人未定,每一個人都對它虎視眈眈的。但是情形對於其他人來說是不利的,因為嫡長子雖然意外的去世了,可是他還有兒子,這個兒子還是嫡長子。朱元璋的次子是最悲催的皇子,本以為自己的大哥死了,位置就應該落到自己的頭上,自己有機會當皇上了,沒想到最後被自己的侄子給截了胡。梁朝有一位皇帝有過同樣的經歷,當時的昭明太子去世,留下來一個混亂的局面。昭明太子的孩子只有一個,而且還不是正妻所生的,那麼他的孩子是沒有資格參與皇位的競爭的。

從這一些案例當中我們可以看出來,在繼承制度方面,倘若嫡長子去世,那麼嫡長孫的權利要比次子大,如果沒有長孫並不是嫡出的,那麼權力大的就是次子了。這是對於皇室人來說的規定,是受到了禮教與輿論的約束的,可是對於民間的大家庭則不然。在民間並不會有很多的禮法約束,在繼承家業的時候要考慮的情況也很多,如果繼承人是合乎繼承但是沒有能力也是不可取的。反之,如果繼承人的能力很強,即便他的出身不合乎繼承規定,也是能夠被大家接受的。

正是因為繼承家產的時候要考慮的不僅有繼承制度,還有實際情況這些多重因素,所以傳位的時候總是風波不斷,畢竟在利益面前,每一個人都是利己的。

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  • 在古代某個大族,假如長子去世了,長孫和次子誰的繼承權利更大
    但是在古代的時候,由於醫療條件不如現代社會,所以經常會出現一些意外因素,有的時候長子在還沒有繼承家業錢就有可能因為意外死去了,那麼他留下來的兒子,也就是長孫和他的弟弟,也就是父親的次子之間相比,誰會有更優先的繼承權呢?這實際上是一個非常困擾人的因素,因為從立法上來講,並沒有太嚴格的限制,嫡長孫和嫡次子似乎都有繼承的權利。
  • 長子死後,身為「長孫」和「次子」誰能「抬得起頭」?
    長子死後,身為「長孫」和「次子」誰能「抬得起頭」?作為一個看過不少宮鬥劇和宮鬥小說的資深人物,奪權大戲自是看的不少。金錢和權力的誘惑一直以來都那麼強大,強大到讓人不顧親情血脈,不顧人倫情理,不顧活生生的人命。
  • 在古代的大族人家裡,假如長子去世了,長孫和次子誰的權利更大?
    在中國古代社會,宗法制度中存在著長子繼承制。在古代家庭中,戶主可能有多個後代。普通男人也可能有三個妻子和四個妃子。長子的意思是,如果父母只有一個妻子,那麼長子就是長子。
  • 古代的大家族裡,如果長子去世了,長孫和次子誰繼承家產?
    在極為重視血緣關係的古代,宗法制是一種得到普遍推廣和認同的制度,宗法制也就是以家長制為核心,以血緣關係為紐帶的一種社會體制,作為血緣關係的直接提現,宗法制的繼承核心,便是「嫡長繼承制」。正妻所生者便為嫡子,而妾所生者則為庶子。而在繼承關係中,首重「嫡庶」,次重「長幼」。
  • 在古代的大族人家裡,假如長子去世了,長孫和次子誰的權力更大?
    在古代少數民族家庭中,如果長子死了,長子和次子誰的權利更大? 一、長子繼承制 在中國古代社會,宗法制度中存在著長子繼承制。在古代家庭中,戶主可能有多個後代。普通男人也可能有三個妻子和四個妃子。
  • 古代貴族大家中,若是長子去世,長孫和次子誰的權力更大?
    古代貴族大家中,若是長子去世,長孫和次子誰的權力更大?在中國古代的歷史進程中,通過相關遺留的史料,以及如今諸多歷史的影視劇中,我們不難看出,古代還是一個男權社會為主,大戶人家三妻四妾的情況可謂是在常見不過的事情,妻妾眾多,也就衍生了眾多的子嗣後代,古人向來講究長幼有序,對於所謂的家族傳承更是以父死子繼、兄終弟及為主。
  • 古代的大家族裡,如果長子去世了,長孫和次子誰權力更大?
    那麼問題來了,如果家族中的嫡長子在父親之前去世,這個家族的財產和位置將會由誰來繼承呢?不僅我們有這樣的疑問,其實古人也被這樣的問題困擾著。舉個例子來說,梁武帝活到80多歲,自己的長子在他之前死了,自己的長孫也已經成年,按理應該繼承給長孫,但是梁武帝沒有,而是將自己的位置傳給了次子。
  • 古代家族當中,如果家主長子去世了,長孫和次子誰的權力更大?
    在中國古代社會,採取的是宗法制度中存在著一種嫡長子繼承制。古代的大族人家,可能有多個後代。普通男人也可能有三妻四妾的情況。而嫡長子就是指家長若只有一名妻子,則最為年長的為嫡長子。若既有妻又有妾,那么正妻之子是為嫡子,妾之子為庶子,這諸多後代也必須都遵循長幼有序嫡庶有別的禮法制度。
  • 古代世家大族中,如果長子先去世,那長孫和次子誰的權力更大?
    畢竟現在已經不是「嫡長子繼承制」的年代了,誰有本事,誰就多拿錢,看上去似乎更公平,但這「公平」的背後,又隱藏著怎樣的「波濤洶湧」。 那麼同樣的情況放在古代世家大族中,家產又該如何分配呢?若是遇到長子去世的情況,長孫和次子誰的權利更大呢?別急,且聽筆者慢慢道來。
  • 古代大族人家裡,如果長子去世,那長孫和次子哪個權力更大?
    清朝法律中提到:夫有二妻則誅。這句話的意思就是說,在秦朝的時候,國家法律是不允許一個男子擁有兩位正妻的,但是可以擁有妻子之外的其他女子,比如說小妾等等。三妻四妾是我國古代婚姻的主要形態,雖然貧苦的百姓家沒有條件迎娶三妻四妾,但是只要條件允許,三妻四妾都會被鼓勵。
  • 古人沒了嫡長子,嫡長孫和嫡次子相比,誰的權力更大?
    古人沒了嫡長子,嫡長孫和嫡次子相比,誰的權力更大?古代人特別重視嫡庶,尤其是皇親貴族裡,嫡庶的差距特別大。
  • 在古代大家族裡,假如長子去世,次子和長孫誰的地位更高?
    不論哪個朝代,權力和財產的承襲都是關乎大家族命運的頭等大事。繼承者在大多數時候都是制定和確定的,所謂「立嫡以長不以賢,立子以貴不以長」,宗法制度的核心就是嫡長子繼承制。談及承繼,講究長幼有序,唐規定:「無嫡子及有罪,疾,立嫡孫;無嫡孫,以次立嫡子同母弟。」
  • 古代繼承皇權時,倘若沒有嫡長子,嫡長孫和嫡次子誰的權力更大?
    而作為帝王,他們考慮更多的則是誰能夠把祖宗基業,發揚光大,誰能夠讓世間清明,國泰民安。那麼在考慮皇位繼承人選上,就產生了分歧。到底是選擇嫡子女還是選擇庶子女呢? 有嫡立嫡,無嫡立長 從身份上來說,選擇嫡長子是最好的選擇,因為身份高貴,母族也有一定的體面和尊榮。那如果嫡長子去世了,長孫和次子誰會獲得繼承權呢?
  • 長孫是最大的孫子,還是長子的兒子?有什麼歷史淵源嗎?
    老爺爺過世距今有13年了,爺爺是老爺爺的長子,爸爸有是長孫,而我有是重孫子輩分裡面年齡最大的一個,所以他老人家在世的時候對於爸爸對於我的偏愛總是毫無顧忌,老人家兄弟四個,老爺爺排行老大,下面又有兩個兒子,作為家族的領頭人,老人家平日裡面非常嚴肅,有因為做事認真古板,為人正直所以在村裡面一直很受人尊敬
  • 史上的鐵血太后,殺百官,逼長子讓位給次子,20年後又與長孫反目
    都說強大男人的背後,後面肯定有一個實力派女人,耶律阿保機死後,他的遺孀述律平就是一位鐵血皇后,主張用暴力,用鐵和血解決一切問題。述律平與丈夫耶律阿保機生育有三個兒子,長子耶律倍、次子耶律德光、幼子耶律李胡。
  • 長子比較富裕,老人財產全給次子,債務卻讓長子歸還,合法嗎?
    根據我國《繼承法》第三十三條規定:繼承遺產應當清償被繼承人依法應當繳納的稅款和債務,繳納稅款和清償債務以他的遺產實際價值為限。超過遺產實際價值部分,繼承人自願償還的不在此限。也就是說如果繼承人繼承了遺產,那麼同時他也繼承了被繼承人的欠下的稅款以及債務,這部分是他的責任與義務,故而老人如果把全部財產都給予了次子,那麼債務就應該由次子繼承,與長子沒有任何關係,即使他遺囑上寫由長子負責歸還,長子也可以直接拒絕,訴諸法律。父債子償?古語有云:父債子償!
  • 次子通常比長子聰明?
    次子通常比長子聰明?在以色列的傳統裡,長子名分是極為重要的,它不僅僅意味著物質上的:有權承受產業,繼承父親做一家之主;長子名分還有屬靈的層面,因以色列的君王是由長子繼承。而雅各的哥哥以掃,實際上的長子,卻因為打獵歸來一時口渴,為著一碗紅豆湯便把長子的名分賣給了弟弟。如果我們把雅各「計劃生育」掉(當然,這只是個比喻,以掃與雅各是雙胞胎,長次以前後出生為序。
  • 林建名:豪門嫡長子卻無緣繼承億萬家產,死後牽出家族內鬥嚴重
    林百欣有4個太太,就數二太餘寶珠強勢能幹,和丈夫在商場馳騁多年,積攢了豐厚的家業。在林百欣離世之後,餘寶珠成為了家族的掌舵者,她的兒子林建嶽也成為了家族接班人。曾經林建嶽和前妻謝玲玲離婚鬧得人盡皆知,他在婚內和王祖賢交往,背叛了婚姻。不過他和王祖賢的戀情在餘寶珠強勢的幹預下而分手。
  • 農村喪禮中,為啥長子一定要「摔盆」,這個「摔盆」有何講究?
    ▲古代葬禮劇照01從剛開始的簡陋的殯葬,到後來愈發完整的喪葬文化,人們終於形成了一套包括有入殮、擱棺、出殯、哭喪、守孝摔的盆大多以陶製成,最重要的是盆底一定要有洞,洞的個數每個地方講究有所不同,有3個、7個不等,但更多的地方是沿用的7個。
  • 唐玄宗是唐睿宗第三子,那唐睿宗的長子和次子是誰?
    相對於唐玄宗來說,唐睿宗的長子和次子則鮮有提及,甚至被遺忘,那唐睿宗的長子和次子是誰?唐睿宗的長子叫李成器,生母是史稱「肅明皇后」的劉氏,次子叫李成義,生母是普通宮女柳氏。可惜唐中宗是個軟弱皇帝,武則天被趕下臺,又來了唐中宗的妻子韋皇后和女兒安樂公主,朝政被這對母女把持,韋皇后還有做第二個武則天的想法。公元710年,韋皇后和安樂公主毒死唐中宗,並打算立刻篡位稱帝。在形勢危急之下,唐玄宗與太平公主果斷髮動唐隆政變誅殺韋皇后、安樂公主,以及一幹韋氏黨羽。隨後,唐睿宗被兒子唐玄宗推上皇位,這是唐睿宗第二次在位。