孔融讓梨的故事相信大家都聽說過，這則小故事流傳了千年，自古以來老師都會用這個故事來教育引導孩子們。
這是在教育孩子們凡事應該遵守公序良俗，幼年時就應該知道這些道德常識，在《三字經》中也有「融四歲，能讓梨」，這便是在說文學家孔融。
根據孔融別傳的記載，孔融在四歲的時候，每次和哥哥們吃梨都是挑小的拿，大人們便比較好奇，因為小朋友們都喜歡拿大的唯獨他例外。
大人便問他為什麼只拿小的不拿大的，孔融回答：「我年齡小，飯量也比較小，按理來說就應該拿小的吃」，這個時候的孔融才四歲，能懂得這個道理是很不易的，所以他的親戚們都認為孔融是個奇才。
在歷史上的確是有這個故事的，孔融後來也的確是頗有造詣，不過長大後的孔融最終卻因為觸怒了曹操而被殺，至於曹操為什麼會殺他，只能說他該殺。
謙讓在中國的歷史上一直是一種美德，給孩子們學這個故事也是希望大家都知道這個美德，為人懂得謙讓，不要去斤斤計較，才能更加彰顯自己的人格魅力。
這樣類似的故事還有很多，俗話說得好，處事讓一步為高，正是因為這些故事，很多孩子都會將這個做為一個準則來行事。
不過在不同的文化場景下看這件事，得出的結論也是不同的，孔融讓梨的故事在不少西方國家已經被列為了反面教材，這是為什麼呢？
西方國家關於這個小故事有兩種解讀，首先第一種，人們有謙讓的美德是好的，這是毋庸置疑的，在哪都是如此，只不過孔融讓出了大的梨子，只是被迫而已。
因為如果孔融不把大的讓出去，他的哥哥們有可能會揍他，也就是說他是迫不得已的，在他的哥哥眼裡這根本不是謙讓，而是一種屈服罷了。
兄長對於弟弟來說是強者，弱者對強者謙讓，根本沒有謙讓一說，只有強者把自己佔據的利益讓給弱小者，這種情況才能說是謙讓。
如果從這個角度來分析，這的確沒錯，因為強者本身就是更加佔據優勢，他對於某物是勢在必得，根本沒有弱者讓給他一說，因此也就沒有謙讓一說了。
還有一種解讀是，孔融這個人太過於虛偽，那麼小的歲數就知道作秀的，他這樣做只是在討家中大人的歡心，目的就是為了得到更多的好處。
西方國家也做了類似的實驗，他們也會表揚選小梨子的孩子，不過最終一些西方國家還是將這件事列為了一個反面教材。
原因很簡單，文化環境不同，他們認為不能讓孩子們放棄自己的天性，而去故意培養他們某種習慣，每當做完類似的實驗，無論孩子們選哪個他們都會表揚。
選大梨子的他們更加喜歡，在他們看來，這是孩子的天性，他們會稱讚孩子敢於追求自己想要的，選小梨子的孩子，也會稱讚，但是不少學者認為這類孩子或許是因為某種目的放棄大的。其實這都是可以理解的，文化不同對於同一件事物自然也會有不同的理解。