「對未來10 年有何計劃？」 「小孩子大了，再想吧。現在只想好好的，平易的，努力的，帶家裡走過忙碌的現在」。這一段尋常對話，像會發生在和任何一個行將踏入中年的人的對話中，但是很難想像的，是出自蔣家第四代中最吸引公眾關注的蔣友柏口中。是什麼力量讓他發生了改變？
「當沒有資源，背景無效，人情不再，靠山消失，又快要坐吃山空時，人就會變。」——蔣友柏
貴族的少年
1975年，蔣介石在臺灣去世，次年，蔣家第四代繼承人蔣友柏出生。姓「蔣」，在蔣友柏的兒童時代，可以算做一件引以為傲的事。上課有保鏢，作業可以提前批改……家族賦予的特權，讓小時候的蔣友柏形成張揚的個性，感覺自己非常「拽」。在《懸崖邊的貴族》中，他形容自己的童年：「小時候我真的就像擁有一個阿拉丁神燈似的，心想事成，要什麼有什麼。」
1988年，蔣經國去世，臺灣政壇風雲變幻。
蔣友柏12歲的時候，父親蔣孝勇帶領全家搬到加拿大蒙特婁，開始漂泊海外的生活。對於年幼的蔣友柏來說，他那時還不能理解生活為何會突然發生如此大的改變，就好像「有人把我手上的神燈拿走，我好像一下子被丟到一個看不見邊界的沙漠裡，東西一下子都不見了」，而他也會幻想，有一天還能夠回到臺灣，回歸原來錦衣玉食的生活。
加拿大的生活沒有往日的呼風喚雨，但也單純快樂。父親很少跟友柏談起家族的政治歷史，「輕聲細語說重話」是蔣孝勇的教育方式，跟他相處，更像朋友。蔣孝勇是家中唯一的經濟來源，年少的友柏心裡對於未來的規劃也許就是進入父親的公司上班，自然而然會有一段美好的前程。
然而命運卻開了有一個玩笑，1996年，蔣孝勇英年早逝，年僅20歲的蔣友柏就這樣失去了靠山。
迷茫的紈絝子弟
父親去世之後，除了繼續完成在紐約大學的學業，蔣友柏還在紐約做了四年職員。金融專業出身，19歲做房地產生意就能賺得160萬美元的他，在投行的工作可謂天時地利。那段時間，蔣友柏過著肆意享受、放縱不羈的生活。
中學同學去美國看他，他直接負責來回機票。帶著兄弟們去吃米其林推薦的法國大餐，只要覺得紅酒不錯，來個五六瓶是非常正常的。和朋友約在紐約最熱門的酒吧Chaos見面，朋友先到卻無法進入，蔣友柏到了以後和門口保鏢握握手就帶著朋友們進去了。更多的夜晚，蔣友柏喝得酩酊大醉，倒頭就睡，習慣在酒精中麻痺自己，
他曾經形容過當時的放縱狀態：你能夠想到的事情我都做過，你沒有想到的我也都做過。
但是，放縱過後卻是迷失。巨大的空虛感包圍了他，他不知道自己是誰，不知道自己的價值在哪裡。
」我的人生曾經是沒有心跳的風花雪月，表面上過得體面但無處可取。「
重新布局人生
浪子回頭，蔣友柏的人生開始重新布局。他的第一步，便是把自己推下「懸崖」。
難以想像的是，這樣一位出身顯赫的名門之後，回到自己的家鄉以後，竟然擺起地攤買二手衣服。很長一段時間，蔣友柏和女友住在西門町，過著每月只有2萬元新臺幣（人民幣4000元）的生活。也是在這段時間，他看清了自己到底擁有什麼。
2003年，橙果設計公司在臺灣開張，蔣友柏擔任CEO。自小性格叛逆的他選擇了一個完全陌生的行業。不做本行，不靠關係，他能走多遠？
橙果設計公司最初的發展非常順利，陸續為捷安特、雷諾、摩託羅拉等知名品牌設計作品，2005年營業額已超過7000萬新臺幣，這個數字，比成立之時暴增24倍，橙果在臺灣時尚設計界已是不可或缺的要角。然而，2006年，橙果卻遭遇了一次危機。
設計師與客戶之間的矛盾一直讓蔣友柏非常為難。有些設計師要求的設計成本非常高，他們只是想要藉助東方市場去提升自己的商業價值，而蔣友柏的原則卻是最大程度為客戶賺錢。無法調和的矛盾使橙果失去了一張王牌——Michael Young，更糟糕的是，一些衝著設計師名氣來的客戶開始停止與橙果的合作。隨著嚴重財務問題而來的是巨大的人事變更，兩個資深主管向蔣友柏辭職，隨後又有一半員工離開了橙果。蔣友柏卻總是能絕處逢生。2007年，橙果談妥了一些設計案，那些單子的金額總計大約1300萬元新臺幣，正好補足缺口。反省過後，橙果也找到了新的前進方向，轉危為安，走出困境。
此後，他將《中庸》裡提到的「中」與「和」作為橙果設計理念的DNA，「一個可以獲利的設計，需要與目的地的環境相輔相成。我講究『賺錢』的設計，有時，客戶的邏輯是不符合市場的，這時，要『中』，就必須先以破壞式的創新達成人『和』。」
2008年，橙果在上海開了內地第一家分公司，先後推出了上海雙妹、浙江奇迪、聯想酷酷熊等設計，但是無論是臺灣還是內地，所有的策略、戰略與創意都是由蔣友柏直接裁決。
他很坦誠地說：「因為知道自己不適合經營『大』公司，所以一直都在量力而為。」談到在內地其他地方開分店的想法，他表示：「目前沒有能力。」
其實並不是橙果沒有實力，只是蔣友柏有自己的原則。「我很不喜歡像一些二、三流的創意者，因為在自己的家鄉混不下去，而去內地撈金。我認為，在各種機緣的促成下，內地對於創意的認知，已具有國際水平，而我只要好好地做，雞首也會變成鳳尾。」
」我實在不相信，在東方為王的年代，還要再用西方的價值與文化才能具有國際身份。我想留下的，是勇敢的東方故事。「
勇敢的東方故事
現在的蔣友柏，更喜歡以「生意人」的身份自居。素未謀面的曾祖父留給蔣友柏的不僅僅是幾十年叱吒風雲的歷史，還有浸潤家族一代代的傲氣與貴氣。在沒有資源、背景無效、人情不再，靠山消失的時候，他回到了「被趕出來」的臺灣，哪裡跌倒，就從哪裡重新站起。
祖父和父親的去世，是他人生的兩次轉折。蔣家繁華落盡，他曾認為這是悲劇，而現在，他覺得是運氣。絕境中跳下懸崖，面對失敗，完成蛻變。他開創了自己的王國，驕傲地宣稱：「我是蔣家第一代。」
橙果曾經為F1車隊設計過車體圖騰，這輛擁有東方面孔的西方賽車以皇帝出徵的四隻聖獸為靈感，向國際社會講述了古老的東方傳說，這從某種程度上也體現了橙果對於東方元素的鐘愛。橙果對自己的期許就像它在內地註冊的名字一樣——常橙，蔣友柏希望橙果是守住中原文化的長城。
「我實在不相信，在東方為王的年代，還要再用西方的價值與文化才能具有國際身份。我想留下的，是勇敢的東方故事。」
蔣友柏曾經認為「蔣」姓是榮耀，而現在，他更多地希望利用姓氏的積極影響去為橙果打響品牌，在世界的舞臺上，去創造屬於自己的東方故事。
Q福布斯生活 & A蔣友柏
Q：2008年，「橙果」在上海開了大陸第一家分公司，您對大陸事務是否直接管理？
A：目前所有的設計團隊還是放在臺灣。因為：1、質量控管問題；2、團隊與我的默契問題；3、我自己因為「私人因素」無法長期待在大陸。但不論是大陸還是臺灣，所有的策略、戰略與創意都是由我直接管理，而其他的事物，會按照各個戰將的能力，視情況來幫我分擔。
Q：它在您的規劃中佔據什麼位置？
A：大陸是一個未來世界的中心。對於任何公司都有其必要而且重要的意義與地位。只是因為知道自己不適合經營「大」公司，所以一直都是量力而為，我很不喜歡像一些二三流的創意者，因為在自己的家鄉混不下去，而去大陸撈金。我認為，在各種機緣的觸成下，內第對於創意的認知，以具有國際水平。而我只要好好的做，雞首也會變成鳳尾。
Q：到現在為止，上海「橙果」推出了哪些設計？
A：上海家化的雙妹、浙江奇迪的識別、愛國者的隨身碟、聯想的酷酷熊、上海新旺壁紙。
Q：在大陸的經營狀況如何？
A：還能賺到錢，還有客戶找。
Q：有沒有在大陸其他地區開分店的想法？
A：目前沒有能力。不過未來，想在南京、浙江和北京設辦事處。
Q：您曾說過，要將儒家《中庸》裡提到「中」與「和」作為「橙果」設計理念的DNA， 「中」和「和」的概念，放在當下語境中，應該怎樣理解？
A：中=設計，和=體驗。一個可以獲利的設計, 需要與目的地的環境相輔相成。也可以因為和，而成中。
Q：在您的設計作品中又怎麼體現？
A：我是一個商人，所以只為客戶做出可以獲利的創意投資。因此，我講究做「賺錢」的事，與賺錢的設計。有時，客戶的邏輯是不符合市場的。這時，要「中」，就必須先 以破壞試的創新達成人「和」。
Q：能不能舉幾個例子？
A：每個案子都不一樣。請等明年初我發表一個與中國文化，趨勢，心態相輔的品牌與商品時，再問我。
Q：我們注意到，「橙果」的作品不僅擁有視覺上的美感，同時還兼具了實用性，比如 捷安特自行車中添加了防捲入齒鏈蓋的設計，這樣在騎乘時就不會弄髒褲管。類似於這 樣的設計，「橙果」還有很多，這是否從某種方面體現了「橙果」的一些設計原則？
A：兩個原則：1、會賺錢的設計；2、我們自己會買的設計。
Q：「橙果」在設計中非常注重中國元素的運用，如為 RENAULT F1 車隊設計的車體圖騰「守護鳳凰」，這是一種讓人非常欣喜的設計。加入中國元素對「橙果」的設計意味著什麼？
A：「橙果」在大陸的註冊名是「常橙」（因為「橙果」已被很多人註冊），其代表的是守住中原的文化大牆，也是世界上的7大奇蹟之一。這就是「橙果」對自己的期許。我實在不相信，在東方為王的年代，還要在用西方的價值與文化才能俱有國際身份。我想要留下的，是勇敢的東方故事.
Q：「橙果」從2003年創立至今，已經有8年的歷史，這8年中「橙果」面臨了怎樣的坎坷？
A：與任何公司一樣，競爭、汙名、周轉、人才、客戶等「坎坷」，很平常。
Q：發展到現在又是一種怎樣的狀態？
A：目前還在求進步。
Q：對於未來的規劃是怎樣的？
A：不會多想未來，而是先把當下做好。這樣，路自然會出現。
Q：現在您在媒體面前是一種非常正面、有力的形象，但在大學時期，您也曾經過著「放縱」的生活，是什麼力量讓您發生了轉變？
A：當沒有資源，背景無效，人情不再，靠山消失，又快要坐吃山空時，人就會變。
Q：而以後的這幾年中，您最大的改變是什麼？
A：有累積些許做自己的實力。
Q：對於未來10年又有怎樣的計劃？
A：小孩子大了，再想吧。現在只想好好的，平易的，努力的，帶家裡走過忙碌的現在。