勸諫皇帝不要胡作非為也是一門學問，勸不好往往就會把自己搭進去，需要古人八仙過海各顯神通。
後唐時期，莊總李存勖愛音律好打獵，他的身邊總是圍繞著一群伶人，也就是今天的演藝圈人士，在過把演員夢的同時還帶著他們經常打獵，在廣闊的天地間體驗人生如戲的美好生活。
這一天，李存勖帶著他們來到中牟縣圍獵，一群人彎弓搭箭策馬馳騁，追趕著獵物玩的不亦樂乎，哪管馬蹄下是山川河流還是田苗莊稼，一群人就這樣浩浩蕩蕩的衝了過去。
中牟縣令看到皇帝帶頭糟蹋百姓莊稼於心不忍，急忙到李存勖面前為民請命勸誡皇帝，莊稼乃百姓根本，是一年生活的希望，要求皇帝約束自己的行為體恤百姓。
李存勖本是遊牧沙陀人，縱馬馳騁是其天性，五代亂世李存勖打仗總會衝鋒陷陣，以他的勇武帶動士氣，消滅了老對手朱溫建立的後梁。
這樣一位馬上得天下還要馬上治天下豪傑人物，正在興致盎然的當口，突然聽到刺耳的話，哪裡會聽，自然是勃然大怒，下令隨行軍士將縣令就地正法，可憐的縣令為民做主卻要身首異處。
李存勖本人有非常強烈的表演欲望，給自己取了一個藝名"李天下"，閒來無事時就就化好妝穿好戲服，同身邊的伶人開始自己的表演。
上行下效，皇帝有此愛好，身邊的伶人自然會百倍的逢迎，因此李存勖身邊的伶人大多是溜須拍馬之徒，毫無真才實學卻佔據高位，李存勖任用他們擔任監軍，到各地巡查監視，有皇帝的寵幸，他們在地方上高高在上不可一世。
此時皇帝帶著他們圍獵，至於過程中破壞的哪點田苗自然是小意思啦。
在圍獵的戲子當中，敬新磨算是一個異類，本質上也是溜須拍馬之類，但他良心總算未泯滅，看到莊總如此作為，也不忍心如此作踐百姓。
他帶人追上即將被正法的縣官，將他押到皇帝面前，訓斥縣令。
《新五代史·伶官傳》記載：
「莊宗好畋獵，獵於中牟，踐民田。中牟縣令當馬切諫，為民請，莊宗怒，叱縣令去，將殺之。伶人敬新磨知其不可，乃率諸伶走追縣令，擒至馬前責之曰：「汝為縣令，獨不知吾天子好獵邪？奈何縱民稼穡以供稅賦！何不飢汝縣民而空此地，以備吾天子之馳騁？汝罪當死！」因前請亟行刑，諸伶共唱和之。莊宗大笑，縣令乃得免去」。
「你作為縣令，難道不知道皇帝喜歡打獵的嗎？為什麼還要放縱農民種莊稼，以此來給朝庭繳納稅賦呢？為什麼不讓你們縣的百姓挨餓，把這裡的田地空出來，讓皇帝盡情的馳騁呢？你罪該萬死！」
因此準備給他施以極刑，其他演員也跟著一唱一和，莊宗聽到敬新磨這樣說於是哈哈大笑，於是就放過了中牟縣令。
天子一怒，伏屍百萬，流血千裡。封建社會，皇帝作為權利至上的存在，對忠言逆耳怎麼會心甘情願的接受。唐太宗作為有道明君，對魏徵的勸阻還氣得不行，下朝後嚷嚷著要殺他，像李存勖這種半吊子明君，要殺中牟縣令也就不足為奇了。
敬新磨反其道而行之，順著莊總之意另類勸諫，效果奇佳。