導語：南陽臥龍崗還是襄陽隆中？哪裡才是臥龍躬耕處？二陽爭龍幾時休？
去南陽玩的朋友，如果緬懷歷史，研讀三國，那麼武侯祠絕地是必遊之地。武侯祠是國家重點文物保護單位，也是國家AAAA級景區。但當你在這裡睹物思人、緬懷臥龍時，偶爾聽見幾句不和諧的評論，也是很讓人感覺很不舒服的。小編就曾聽過幾句楚語口音的人說，南陽臥龍崗的武侯祠並非真正的臥龍故居，而真正的臥龍故居應該在湖北襄陽。為什麼會有這種說法呢？
諸葛亮「躬耕於南陽」，我們初中的語文課本上古文《出師表》早已明確交代過，可為什麼還有人質疑呢？這也是因為隆中對中所提到的「隆中」，與現在湖北襄陽的一個地名隆中一樣。而教科書《陋室銘》中對諸葛亮的隱居地也出現兩種版本的差別，一種提出其在河南南陽，一種提出其在鄧縣隆中。
小編查找資料，向大家解釋下為什麼對於諸葛亮的故居，主流的看法還是在河南的南陽。
1. 從歷史角度來看，諸葛亮的隱居地曾發生過著名的「三顧茅廬」。當時劉備所駐地在新野，新野也是古往今來一直沿用的名字，而兩個有爭議的地方一個在新野南60公裡，一個在新野北60公裡，新野往北一路平原，但向南卻要走山路、過漢江，來往相當不方便。而且對於劉備完全不信任的劉表大本營就在襄陽。能在劉表眼皮底下完成「三顧茅廬」而不被察覺，可能性不是很大。所以，「茅廬」在新野北更可信。
2. 東漢時，南陽既指南陽郡，又指行政所在地宛城縣。古時的南陽郡包括地方非常大，如今的南陽和襄陽都屬於南陽郡，而宛城縣相對來說就在現在的南陽內部。而史書中提到的很多古郡名並非指整個郡，而是指具體的行政所在地。因此，史書中所說的諸葛亮故居所在的南陽，指的應該就是宛城縣，就在現在的南陽境內。
3. 清末在南陽曾出土過的晉代溼畫石，更是對諸葛亮故居在南陽做出了有力的印證。而在清朝時候對南陽桐寨鋪的建築遺蹟的考察，證明這裡所用的磚瓦大多是漢朝遺留，這裡就是漢代遺址。
4. 諸葛亮逝世後，後主劉禪為其所立的宗祠就在現在的南陽，也由此形成了一千年來南陽祭祀諸葛亮的習俗。
其實也有不少其它證據顯示諸葛亮故居是在隆中，但相比而言都沒有在南陽更有說服力，所以小編也同樣認為諸葛孔明的故居、劉備三顧之地就應該在現在的河南南陽。
（成都武侯祠默默表示自覺起開）