玉出崑岡,如圭如璋……你好,小崑山

2020-12-22 澎湃新聞

玉出崑岡，如圭如璋……你好，小崑山

2020-05-04 02:24 來源：澎湃新聞·澎湃號·政務

先秦《卷阿》有雲

如圭如璋，令聞令望

說的是如同美玉般純潔美好

令人嚮往

九峰之中

小崑山最秀

最當得起這如圭如璋的美譽

小崑山位於松江西北境內

距城區約10公裡處

地處九峰之西南端

小崑山全山呈 "8"字狀

俊秀圓潤，望之如覆盎

遠望如臥牛之首，故又稱"牛頭山"

後人為區別於江蘇省崑山縣之崑山

故稱小崑山

小崑山歷代名人輩出

這裡是三國東吳大將陸遜

晉代文學巨子陸機、陸雲兄弟

明末抗清英雄夏允彝、夏完淳父子故裡

被稱為「二陸故裡」

小崑山的人傑地靈從古至今

如今的小崑山鎮

正著力打造全新的小崑山

創美麗環境，建美好家園

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小崑山有5000多年人類文明史

現有兩處新石器時代古文化遺址

是上海歷史文化的重要發源地

小崑山最早的歷史可以追溯到姚家圈遺址和湯村廟古文化遺址。姚家圈遺址，系縣級文物保護地點。位於縣城西約10公裡，小崑山南、姚家圈村北部，距今近6000年。

1980年3月，當地社員在田野翻地時，發現一口古井。經考證，古井為唐、宋時期遺物。但從井的下層和附近新開河兩岸斷面上，採集到數十件原始社會遺物。其中一類是崧澤文化型各式夾沙陶鼎足，如刻劃直條紋的扁方足，有指捺紋的凹弧足及扁鑿足，以及灰陶罐的器底等，距今近5000多年。另一類是早期印紋陶馬橋類型的文化遺存，有段石錛和拍印葉脈紋、回字紋的印紋陶片等。

湯村廟古文化遺址，市級文物保護單位,位於松江城區西約11公裡，小崑山西南湯村廟及其周圍地區。1962年，市文管會組織考古調查時,在華田涇兩岸發現許多古代遺物，屬松澤文化，距今6000年。在上世紀50年代初和80年代初的兩次考古活動中，湯村廟遺址出土了大量珍貴文物。充分證明了五千年前新石器時代的先民們，在九峰山麓之間，泖河碧波之中，從事農耕、漁獵、飼養等生產勞動。

在如此悠久的歷史中，小崑山人傑輩出，將「玉出崑岡」的美譽傳承至今。「玉出崑岡」讚譽的是陸機、陸雲，東吳大將陸遜的孫子們。這二位可不簡單，早在西晉，陸機陸雲就並稱「雲間二陸」，以詩賦享譽天下。

當時的陸機、陸雲退居故裡小崑山，寒窗苦讀十年。後陸機作《文賦》，一舉成名，其章草作品《平復帖》是中國古代存世最早的名人法書真跡，也是歷史上第一件流傳有序的法帖墨跡，有「法帖之祖」的美譽，被評為九大「鎮國之寶」。而陸雲則享有「雲間陸士龍」的美譽。

雲間二字，從此成為了松江的別名。

《平復帖》

可惜後來八王之亂，陸機兵敗遭譖被殺，陸機的兩個兒子和陸雲也一同被殺害。臨刑時，陸機深情回望家鄉，感嘆「華亭鶴唳，可復聞乎」。這句「華亭鶴唳」還被引用在電視劇《鶴唳華亭》的名字上。於2019年火遍大江南北。

如今，與二陸有關的古蹟大多已湮沒，今日有「二陸草堂」在小崑山園中，為20世紀90年代所修。

明末清初，小崑山還出了兩位民族英雄：夏完淳和夏允彝。為抗擊清兵，夏允彝以身殉國，而他17歲的兒子夏完淳緊隨父親的腳步。在吟唱出「三年羈旅客，今日又南冠。無限河山淚，誰言天地寬！已知泉路近，欲別故鄉難。毅魄歸來日，靈旗空際看。」的豪情之後，慨然赴死。

二夏墓就在今「夏林」（青少年綠色文明園）中。夏林建成於2000年初，以夏允彝、夏完淳墓為基礎，通過松江區各單位的認種形成了紀念林。1961年，上海市文管會為夏墓立碑，陳毅市長為墓碑題字。「夏林」佔地30多畝，其中墓園佔地近3畝，由牌坊、碑亭、墓基等組成。園內種植了龍柏、香樟、黃楊等10多種植物。「夏林」全年免費對外開放，參觀需要提前預約。

人傑自當地靈

小崑山從不缺少美

春

伴隨著油菜花的芳香

與泥土的清香

瀰漫于田間溝壑

延綿不絕的花田褪去了冬天的慵懶

滿目的金黃與蔚藍的天空遙相呼應

縱覽磅礴，橫觀浩瀚

仿佛置身童話世界

油菜花的盛開剛見頹勢

中德路、光華路的櫻花就悄然開放

將小崑山鎮染上一片浪漫的白與粉

全長約4.5公裡的櫻花大道恍若仙境

明媚了整個春天

夏

小崑山鎮「萬畝良田」農業示範區

生機勃發

近年來

小崑山鎮積極開展小城鎮試點改革

通過「三年行動計劃」

真正實現了

田成方、路通暢、河潔淨

生態優、環境美

秋

九峰禪寺的銀杏黃了

500歲的古銀杏樹

隨著秋風輕拂

落下滿地金黃

銀杏與禪寺

古樸與禪意

相輔相成

相縈相繞

每一幀照片都是一部大片

冬

小崑山秀美靜臥

安靜的等候來年

等著來年釣魚的人們

又到西部漁村靜守魚獲

等著小崑山駕校裡

熱火朝天的發動機引擎聲

西部漁村建於2004年，是國家級水產良種場——上海市松江區水產良種場為開發休閒農業而建立的。西部漁村垂釣的一大特點就是，魚好！每一條魚都是經過精心選育、生態養殖的魚中精品，其中包括一斤多的鯽魚、兩斤多的團頭魴「浦江1號」（高品質鯿魚）、十幾斤的「烏青」還有路亞迷們青睞的鱸魚等近十個垂釣品種。

上海小崑山機動車駕駛技術學校（簡稱小崑山駕校）創辦於1993年，東鄰佘山國家級旅遊風景區小崑山園區，風景秀美。佔地面積近千畝，校園內綠化覆蓋率遠超同行業其他單位，是松江區綠化單位。

校內的區域和道路是根據我國道路特點及發展趨勢設計建造，集市、郊各種路形為一體，匯各種交通標誌設施於一地，是國內主要交通道路網絡的縮影。是上海規模最大、設施最全、教學形式多樣的機動車駕駛技術學校之一。

小崑山，好似一幅徐徐展開又無盡頭的山水畫卷，滿載「一折青山一扇屏，一河清水一條琴」的詩情畫意。

小崑山的美如璋如圭，嫻靜、柔和，讓人真正領悟到「畫出樓臺雲水間「、「小橋流水人家」的美好生活願景。

雲騰致雨，露結為霜。

金生麗水，玉出崑岡。

劍號巨闕，珠稱夜光。

——《千字文》周興嗣

原標題：《玉出崑岡，如圭如璋……你好，小崑山》

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相關焦點

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    而關於人類對自然資源的探索和發現，由來已久，並在古代就形成了對某一區域的能源礦產的認定，於是在南北朝時期的成書的《千字文》中，也就有了「金生麗水，玉出崑岡」的說法。這兩句話直接翻譯成白話就是「金子生在麗水裡，美玉出在崑崙山」，關於這一說法，至今仍是準確的。「金生麗水」，這個麗水不是浙江的麗水市，而是指河流的名稱，具體位置應該是「雲南麗江」一帶，現在也就是「金沙江」河流。
  • 西周時期玉圭尺寸長短,代表官品等級
    玉圭早見於新石器早期，它是由當時的石斧演變而來的。石斧是在、勞作和部落戰爭中所使用的工具，逐漸演化為了圭。西周玉圭一般為尖首長條形，製作精良。這時候的玉圭已經作為權利的象徵出現。通過不同尺寸的圭，顯示了上至天子、下到侯位的不同等級，同時不同尺寸的圭加以不同的名稱(如鎮圭、桓圭、信圭、躬圭)等，也顯示了周室安邦理國的信念。如「王執鎮圭，為六端之一。」「命圭九寸，謂之桓圭，公守之;命圭五寸，謂之信圭，侯守之;命圭七寸，謂之躬圭，伯守之。」 歷史上講多次記載孔子手執玉圭的場景，玉圭的角度不能高，也不能低，要屏住呼吸，恭恭敬敬，誠惶誠恐，走路都要保持一條直線。
  • 古玉玩味(6):價值連城說真璋 深埋山川匿河床
    藏玩見古則藏好像沒有多大意義，常常見有藏友收到殮具一片玉匣之類如獲至寶，一件古玉是否承載著多少歷史文化信息，才是收藏的意義所在，才不枉正確的收藏方向。中國古人尚玉，所以演繹了和氏璧價值連城千古傳奇。唐之前，中國長期處於巫玉和王玉時期，民間禁止用玉。
  • 最早的身份憑證——玉圭
    比如，通過不同尺寸的圭，顯示了上至天子、下到候位的不同等級，同時不同尺寸的圭加以不同的名稱（如鎮圭、桓圭、信圭、躬圭）等，也顯示了周室安邦理國的信念。不同名稱的圭是賦予持有不同權力的依據，如：大圭——周天子所用之物，長三尺，作用跟紡很類似，作記事備忘之用。
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    因此下文劃分出四個主要類別分別進行闡述：琢玉成器《詩經》中有少數詩歌涉及到了玉器加工的知識。雖然僅有隻言片語，卻也反映出了數千年前人們的琢玉技術和創作理念。遺憾的是很多人，對這些句子耳熟能詳，卻始終無法改變對玉雕的誤解——玉器不是用刀雕出來的，而是用砣機配合金剛砂磨製而成的。
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  • 2020年小崑山鎮要幹這些大事,哪件是你最關心的?
    三、老舊小區改造本次改造共涉及玉昆A區、玉昆C區、宜居苑、大昆苑、供銷小區、西苑新村北區等六個小區，合計4310套房屋，42.27萬平方米。目前已完成三幢樣板房的施工，將於本次疫情結束後全面開工。四、玉昆小區B區、D區整體環境改造提升玉昆B區、D區均開發於本世紀初，因建設起點較低，已無法滿足新型城鎮化建設要求。本次改造，主要針對道路廣場停車位，以及雨汙水管網、綠化、路燈等基礎設施。
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    王執鎮圭，公執桓圭，侯執信圭，伯執躬圭，子執谷璧，男執蒲璧。」玉圭是扁片狀、長條形，一端方頭、另一端多呈尖角狀的玉器，類似後代大臣上朝時所持的笏板。地位越高，作為身份代表的玉圭就越長，王所執的鎮圭長一尺二寸，公所執的桓圭長九寸，侯所執的信圭和伯所執的躬圭長七寸。在會見諸侯時，天子執「冒」。「冒」也是玉器，方四寸，下部有三角形缺口，與圭之上端相合，天子執此以檢驗王公侯伯所執之圭，如合符節。
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