「存在即合理」聽說是黑格爾說的，但是我覺得，用下面這句話來表達更恰當：「每件事物的存在必然有它的道理」。道家就藏有這種觀點。
「存在就有道理」，無論對錯，一件事的產生都有著它的前因後果。而我們可以理解的道理就是這「前因後果」。對於一件做成「錯誤」的事，必然存在著引發這個後果的起因。
請注意！是理解它的發生與存在，但並不代表我們欣然接受某些不良的「錯誤」，我們理解它做錯了事（比如小孩），但是我們不會縱容「錯誤」。
「存在就有道理」的實際作用不僅僅是理解「錯誤」，更不是縱容「錯誤」。它會起到作用是讓我們看清本質，解決「錯誤」儘量不要治標不治本。
還有理解和解決是兩碼事，理解只是理解而已，那麼解決就不一樣了，理解問題之後才有機會正確解決現象背後的本質問題，而不是衝擊現象問題。
解決引發「錯誤」的背景與改善土壤條件，暴力衝擊現象都是泯滅前進的生長，可能治得了某些人「淪落為奴」，可能治得了某些人「忍積怨念」適得其反，不能從根本上解決。