《大智度論》云：世間人心動，愛著福果報，而不好福田，求有不求滅。這四句話的前三句，是告訴我們，人心輕躁浮動，是苦惱的根源；人心定而動，只顧種福而未求福享福，才是最有福、最享福的人。
世人只知道求福報，卻不懂得福必先種因、惜因，一個人的福報多少，全靠自己來修。心中敬畏因果，造惡作惡的事情一定不能做。只有這樣，多種善因，自然就會結善果，福報也就不請自來了，要想有好的福報自己平時就一定要先種下善因，不種善因一心只想求福報、求財富、求健康這都是最愚蠢的做法，根本實現不了；一心貪求福報反而得不到福報，做的每一件事都是想要得到福報而不是發自內心，這樣的福報會減半，真誠心才可以獲得更多的福報！如今很多人的修行只是因為求福報，俗不知真正的修行是修自己的內心，修正自己的行為 和想法，福報只是順帶的事情，不要刻意！
福報修真誠修，不是求，世人不明其深意，天天拜佛無意，愛出者，愛返；福往者，福來。真正的福報只能修不能求。良好的機緣成熟了，福報自然就來了；機緣不成熟，再求也沒有用。求到的、追到的都是暫時的，只會給你帶來痛苦與煩惱，不會給你帶來真正的快樂和幸福。一個人的福報，源於自己往昔的善業，就像手機充電，今天的電是昨天充的。而電用盡就沒了，明天若想打，就要今天充。種善因，得善果。
任何時候，人都要有善念，要靠自己的發心多做善事，將福氣布施一切眾生，無形之中，自己的福報也會更為增上，安樂不會有窮盡之時。