來源:世界知識
晚清改革先鋒、詩人外交家黃遵憲(1848年～1905年)做夢也沒有想到，他寫於1896年《贈梁任父同年》(梁任父即梁啓超)的一首詩，在21世紀仍然發揮著激勵人心的功用。詩云：「寸寸河山寸寸金，離分裂力誰任。
杜鵑再拜憂天淚，精衛無窮填海心」。其中「 」，字讀「誇」，分裂、離析之意。2003年6月29日，溫家寶總理在香港發表演講時，引用此詩，鼓勵香港同胞「以杜鵑啼血之情去熱愛我們的香港，我們的祖國，以精衛填海之心去建設香港，建設祖國 」。同年9月13日，溫總理又在墨西哥引用梁啓超《嘉應黃先生墓志銘》中「明於識，練於事，忠於國」之句，闡明愛國之志。臺灣親民黨主席宋楚瑜2005年5月11日在大陸某高等學府發表講演後獲贈《贈梁任父同年》中的那首詩時，儘管那個「 」字被主人讀錯了，但正逢百年忌辰的黃遵憲恐怕也不會計較，因為，21世紀的中國，已經不是詩人一個人在醒著了。最有風度、最有教養的
外交家：熱情黃遵憲
詩人自古以情動人。黃遵憲熱情投身國家之邦交，悲情於國家之衰敗，激情獻身中國之變法，為晚清情愫最為切切之人。
1877年(明治十年)11月，29歲的年輕舉人黃遵憲以參贊身分，雄心勃勃地隨首任出使日本國大臣何如璋前往東京，此為破格提升。到1882年(明治十五年)3月調任駐美國舊金山總領事，其間在日本居留四年有餘。此間黃遵憲著重研究日本歷史，特別是日本明治維新史，後寫成一部50多萬字的《日本國志》。惜乎時人未給予相當的重視，數年後，中國竟慘敗於日本。而他本人卻被日本歷史學界稱為中國「最有風度、最有教養的外交家」。
其後黃遵憲歷任駐英國參贊(1889年)、駐新加坡總領事(1891年)及湖南按察使等職，出任晚清外交官長達15年之久。
任駐美國舊金山領事館總領事期間，適逢美國議院制訂了《限制華工條例》15條，對來美、在美華工及其他中國僑民作了許多無理限制，掀起排華浪潮。舊金山僑民深受其害，多名僑民被當地政府以「不衛生」為藉口而被捕入獄。此前，黃遵憲就此已向清政府提出對策，但未被採納。因此，他只能在自己職權範圍內，盡力保護中國僑民。他在視察舊金山華工聚住地之後，親自探望關押華工的美國監獄，並叫隨從丈量監牢面積，責問美國人：「這裡人多地窄、空氣汙濁，難道監獄裡的衛生條件要比華僑的住處好嗎。」經過黃遵憲的努力，被拘捕的華僑被全部釋放。憤怒的詩人寫道：「嗚呼民何辜，值此國運剝。軒瑣五千年，到今國極弱。鬼蜮實難測，魑魅乃不若。若謂人非人，竟作異類虐。茫茫六合內，何處是可託掛。」(《逐客篇》)
在國力衰微的情勢下，黃遵憲動用國際法，爭得了總領事給華工籤發執照的權利。從此，華工來往中美之間，有法可依。黃遵憲由此得到了海外華人的普遍讚譽。
中日甲午戰爭期間，黃遵憲被召回國，任江寧洋務局總辦。此後，得光緒帝召見，投身洋務運動，署理湖南按察使，並參與上海強學會、與譚嗣同等人創辦《時務報》，幫助湖南著名的改良運動領導人巡撫陳寶箴推行新政改革。一時間使湖南成為地方改革的大本營，也推動了1898年的戊戌變法。
維新變法失敗後，黃遵憲被免職，回歸廣東梅州故裡人境廬。晚年黃遵憲在牆上懸掛興中會會員謝纘泰畫的《時局全圖》。1904年冬，即黃逝世前一年，他在《人境廬詩草》最後一首詩《病中紀夢述寄梁任父》中寫道：「君頭倚我壁，滿壁紅模胡(糊)。起起拭眼看，噫籲瓜分圖。」何其悲壯也。
「倭人竟割臺灣去」：
悲情黃遵憲
梁啓超在《飲冰室詩話》中評曰：「要之公度(黃遵憲字公度)之詩，獨闢境界，卓然自立於二十世紀詩界中，群推為大家，公論不容誣也。」
作為晚清「詩界革命的一面旗幟」，黃遵憲的詩，不僅僅因為其「我手寫吾口，古豈能拘牽」的個性、勇氣和骨氣，更重要的，是詩人在多數詩篇當中，或直抒胸臆、或悱惻悠悠地表達了高尚正直的愛國情操。
詩人曾經數次到香港，其香港系列的詩，直接表達了拳拳赤子之心。詩人最末一次來香港，是光緒二十六年(1900 年)，年屆五十三歲。他寫道：
四萬萬人黃種貴，二千餘歲黑甜濃。君看獨立山人側，多少他人臥榻容。早在在光緒十一年(1885年)，時任駐美國舊金山總領事的38歲的黃遵憲，經過香港，寫七絕，詩曰：水是堯時日夏時，衣冠又是漢官儀。登樓四望真吾土，不見黃龍上大旗。
黃龍旗，國家的象徵。詩人對此尤為敏感。第一次來香港，他就曾在十首感懷詩的最末一首裡面說「山頭風獵獵，猶自誤龍旗」。
眼見得龍旗飄飄的年代在日本和西方列強的多重打擊下黯然逝去，國破而山河猶在，詩人在孤獨中或驚呼，或哀嘆。中法戰爭時，黃遵憲寫了《馮將軍歌》，熱情歌頌了馮子材將軍的英勇抗敵；甲午戰爭時，黃遵憲以極大的愛國激情，連續創作《悲平壤》、《哀旅順》、《哭威海》、《降將軍歌》、《度遼將軍歌》、《馬關紀事》、《臺灣行》、《書憤》等詩篇。在《悲平壤》中，他謳歌在平壤玄武門血戰犧牲的愛國將領左寶貴：「血雨騰飛飛血紅，翠翎鶴頂(左的帽子)城頭墮；一將倉皇馬革裹，天跳地踔哭聲悲」。鞭笞臨陣脫逃的清軍統帥葉志超：「三十六計莫如走，人馬奔騰相踐蹂；……一夕狂馳三百裡，敵軍便渡鴨綠水！」
及至中國戰敗，臺灣被割，最為了解日本的黃遵憲哭了：「城頭逢逢擂大鼓，蒼天蒼天淚如雨。倭人竟割臺灣去！」 臺灣是祖國的神聖領土：「我高我曾我祖父，艾殺蓬蒿來此土。糖霜茗雪千億樹，歲課金錢無萬數。」快起來抗敵啊：「成敗利鈍非所睹，人人效死誓所拒。萬眾一心誰敢侮！」
然而，詩人的吶喊，顯得那麼的微弱。老年黃遵憲無奈地表達：「鬥室蒼茫吾獨立，萬家酣睡幾人醒？」(《夜起》 )
「草完明治維新史，吟到
中華以外天」：激情黃遵憲
黃遵憲使日四年，是國人中第一個經過實地考察後寫出日本國歷史的學者，也是主張向日本學習的中國人的最早代表。其日本觀念，先是讚譽和學習，後在警惕和痛恨。
甲午之前，日本明治維新方興未艾，國力蒸蒸日上。黃遵憲為此段歷史作論，其《日本國志》裡記載「上至官府，下至學校，凡制度，器物，語言，文字，菲然以泰西為式」。並說道：「有志之士，前僕後起，踵趾相接，視死如歸。死於刀鋸，死於囹圄，死於逃遁，死於牽連，死於刺殺者，蓋不可勝數。卒以成中興之業，維新之功，可謂盛矣。」
為此，黃遵憲作長詩讚譽日本啟蒙志士，曰：「鎖港百不知，惟夢君先覺。到今鴂舌聲，遍地設音學。只一衣帶水，便隔十重霧。能知四國為，獨君識時務。」黃遵憲著實感到，經過國內巨變的日本，已經不再是中國能夠清楚認識的國度了。
1880年，黃遵憲通過對朝鮮信使金弘集的忠告，闡明了他的東北亞地緣政治主張。在他和中國駐日公使何如璋聯合給朝廷的建議中說：「故論中國今日之勢，能於朝鮮設駐紮辦事大臣，依蒙古西藏之例，凡內國之政治，及外國之條約，皆由中國為之主持，庶外人不敢覬覦」。這個建議後來部分被李鴻章等採納，導致中國積極介入朝鮮內務，與日本抗衡。此外，在他給金弘集送去的《朝鮮策略》一文中，還提出「自強之道，在實力，不在虛飾……今地球之上，無論大小，國以百數，無一國能閉關絕人者。朝鮮一國，今日鎖港，明日必開，明日鎖港，後日必開，萬不能閉關自守也必矣」。這又何嘗不是為中國提出的改革開放的主張呢。
黃遵憲全面總結了日本的歷史後掩卷長嘆：「草完明治維新史，吟到中華以外天。」作此書之目的，乃在於「擬草《日本國志》一書，網羅舊聞，參考新政」。但詩人熟悉國內官員信古疑今的陳舊思維，嘆曰：「嗟夫！中國士夫，聞見狹陋，於外事向不措意。今既聞之矣，既見之矣，猶復緣飾古義，足己自封，且疑且信；逮窮年累月，深稽博考，然後乃曉然於是非得失之宜，長短取捨之要，餘滋愧矣！」
面對日本的變法維新，黃遵憲「乃信其改從西法，革故取新，卓然能自樹立」。認為其「進步之速，為古今萬國所未有」。
晚清出國使臣，另一隻眼睛一直關注中國的改革，這是時勢使然。黃遵憲亦然。在日本，他就對何如璋說：「中國必變從西法。其變法也，或如日本之自強，或如埃及之被逼，或如印度之受轄，或如波蘭之瓜分，則吾不敢知，要之必變」。
回國後，在日本的經歷深刻影響到黃遵憲的維新變法思想。他預計日本在20年之後會變得強大，中國要「謀國經營，有備而戰」。但是，他的《日本國志》並沒有得到大清朝廷的重視，及至甲午之敗，詩人從一個外交家開始轉變為一個政治改革家。
其「行新政，倡民治」和教育興國的主張得到光緒皇帝的認可。1896年9月，急於變法維新的光緒皇帝在北京召見了黃遵憲。光緒問「泰西之政何以勝中國？」黃遵憲回答：「泰西之強，悉由變法。臣在倫敦，聞父老言，百年以前，尚不如中華。」言中學西方而又保持中國自信的意義不言自明。光緒帝「驚喜天顏微一笑」。乃決定要重用黃遵憲。不久，黃遵憲被任命為駐德公使，但由於德國方面拒絕而未成行。
1898年是黃遵憲政治生涯的頂點。是年正月，光緒皇帝向翁同龢索要《日本國志》。二月，樞臣進《日本國志》一部，但光緒皇帝又要了一部。四月，下詔定國是，布告天下，正式變法。隨後，光緒帝特命黃遵憲為出使日本的欽差大臣，本想待黃遵憲使日後回國入朝作改革變法先驅，後因百日維新之故，光緒帝三次下詔催促黃遵憲入京。但是，一次僥倖的痢疾使黃遵憲滯留上海，而躲過了百日維新失敗後之捕殺。在外國幹預下，黃遵憲脫身回籍。生命的最後時刻，他寄希望於梁啓超等人，斷言「人言二十世紀，無復容帝制。舉世趨大同，度時有必至」。詩人以急切之心匆匆完成了58歲的生命歷程。
(責任編輯：李軍)