強調釋經講道是播道神學院的傳統。 最近我和一位老師一同出席某個聚會，會中負責分享信息的是一位校友。聚會結束後，我和那位老師都一同感嘆：真希望那些會眾不要知道這位講員其實是肆業於播神！因為他所傳講的信息，與我們期望畢業生所應該達到的水平相距甚遠。 為甚麼會出現「學了」釋經講道但卻「講不出」釋經講道的問題呢？背後可能有種種原因。或者部份講員真的因為恩賜或經驗不足而有心無力，但若他們有謙虛的心，積極學習，相信假以時日，在講道上必定有所進步。最困難的，是有些講道者連自己也騙了。他們自以為正在釋經講道，但事實上就連沒有受過講道訓練的會眾都察覺到他並沒有解釋聖經。若是這樣，講道但卻「講不出」釋經講道的問題呢？背後可能有種種原因。或者部份講員真的因為恩賜或經驗不足而有心無力，但若他們有謙虛的心，積極學習，相信假以時日，在講道上必定有所進步。最困難的，是有些講道者連自己也騙了。他們自以為正在釋經講道，但事實上就連沒有受過講道訓練的會眾都察覺到他並沒有解釋聖經。若是這樣，問題便很難處理，因為這樣的講員並不感到自己有需要解決這個問題。 筆者認為釋經講道的基本定義，是講員忠於聖經作者的原意，用自己的生命去演繹一篇造就會眾靈命的信息。這個定義有以下三個重點： (1) 經文正確的分解 ── 這是學問的問題；(2) 講員真誠的演繹 ── 這是靈命的問題；(3) 會眾生命的建立 ── 這是牧養的問題。 一篇好的釋經講道，應該包含以上三個因素。若講員先用生命去體會一段經文，然後教導會眾如何在實際生活中應用經文的信息，他所傳講的自然成為一篇造就教會的好講章。但若缺少任何一樣，講道的職事就會受到某程度的虧損，現用以下圖表列出： 筆者觀察到部份老牧者，可能因為從前釋經訓練不像現今普及，而在「釋經技巧」方面略遜於這一代的年青傳道；但他們對屬靈生命的追求十分認真，而且擁有愛護羊群的心腸，這些條件使前輩們能夠傳講造就信徒生命的信息。反觀現今的傳道人，可能聖經知識多了，但在屬靈追求及牧養心志上卻遠不及我們的前輩。因此可能只傳講「數據豐富」但卻沒有生命感染力的信息。更壞的是，部份傳道人在釋經技巧方面也沒有真正下過功夫，可想而知，他們的教會所受的虧損會是何等的大。 曾經有人問一位被神重用的講員：「你用多少時間預備一篇講章的呢？」他答道：「用一生的時間。」這是一個很有智慧而實在的答案。我們沒有一個人可以成長到沒有「可進步的空間」，因此，我深盼望播道神學院能繼承前輩的優良傳統，在釋經的技巧、個人靈命的操練，以及牧養羊群的心志上多下功夫，好讓我們能為主傳揚造就教會的信息，建立信徒靈命。員：「你用多少時間預備一篇講章的呢？」他答道：「用一生的時間。」這是一個很有智慧而實在的答案。我們沒有一個人可以成長到沒有「可進步的空間」，因此，我深盼望播道神學院能繼承前輩的優良傳統，在釋經的技巧、個人靈命的操練，以及牧養羊群的心志上多下功夫，好讓我們能為主傳揚造就教會的信息，建立信徒靈命。