世界各地的臥佛(佛陀涅槃)像

世界「最大」的臥佛,僅有30多年歷史,卻有9000副佛陀畫像

佛教是世界上第三大宗教，主要分布在亞洲地區。我國就是佛教最大的傳播地，這裡擁有眾多數不勝數的寺廟和佛像，在千百年中供無數百姓參拜。現在我國雖然不允許在其他風景名勝區在建寺廟，但卻能依照人們的訴求將寺廟不斷修繕、拓建，因此越建越豪華、越建越出名。

世界各地佛陀涅槃圖概覽

︳明代吳彬佛陀涅槃圖︳涅槃（梵文：）一詞來自古印度，在各古印度宗教裡一般指一種從痛苦中解脫出來的狀態，目前在中文裡，

「佛陀大般涅槃前，留下三條真言」2020年3月8日，農曆二月十五，是釋迦牟尼佛涅槃日。兩千多年前，世尊示寂，在印度拘屍那迦羅城的娑羅雙樹間吉祥而臥，入般涅槃。經云：二月十五日臨涅槃時，佛大音普告，聲至有頂;面門放光，遍照三千，六趣遇光罪垢消除;眾生悲鳴，大地山海皆悉震動。涅槃，並非世人理解的生命的終結或者開始。《涅槃經》云：「若見佛性能斷煩惱，是則名為大般涅槃。」在這個特別的日子，讓我們一起憶念佛陀，祈願眾生煩惱不現、清涼寂靜！

佛陀35歲即證入涅槃,80歲離世也稱涅槃?究竟什麼是「涅槃」?

其實，在古代印度，「涅槃」作為一個宗教哲學術語，為多種教派所共用。耆那教認為，涅槃是擺脫諸業，靈魂升至世界的頂端，享受絕對的安樂。婆羅門教的《薄伽梵歌》中，將達到「梵我合一」的境界稱作「梵涅槃」。佛陀曾經用「遮詮」（從反面來說事理）的方式來描述過「涅槃」：那是一種「無生、無成、無作、無因緣和合」的境界（相對於我們這個「有生、有成、有作、有因緣和合」的世界）！

人們常看到的佛像都是立姿或坐姿,為什麼會有臥佛呢?有兩種說法

如果你去北京西山遊玩，臥佛寺是必然要去遊覽的，就因為寺內有一尊造型獨特，不太常見的臥佛。而臥佛就在臥佛寺的主體建築臥佛殿內。這裡的臥佛造於唐代，那時是木頭雕的，到了元代才改成銅鑄的。據元史記載，當時用了50萬斤銅才鑄成了這尊臥佛。

佛教:佛陀涅槃前,回答了這四個問題,佛弟子必知!

據典籍記載，在佛陀住世的最後一天裡，阿難尊者與諸比丘得知佛陀將入涅槃。雖諸弟子和比丘很難受但卻沒能忘卻眾生。因此在佛陀住世的最後一天中，問了佛陀四個問題。這四個問題，也是當下修行之人，皆需知曉的問題，為何？因為如果不知道這四個問題和答案，那麼你可能連經藏的真假都分不清。佛陀涅槃前，回答了這四個問題，佛弟子必知！

佛陀走了涅槃的模式,卻要求弟子「駐世」三千年,原因令人敬仰

佛陀在開功開悟之後，感嘆眾生皆有佛性，只因內心還有執所以無法看到事情的本質，所以佛陀將他的佛法傳出度人，希望眾生也能夠和他一樣通過佛法明心見性，達到涅槃的彼岸。而佛陀在講了49年法之後，在婆羅樹下側臥涅槃。

臨入涅槃,佛陀將僧團託付給了誰?

佛陀時代的比丘（出家人）除了三衣缽具之外，一般情況下不許有別的財產。印度寺院有稱作「僧伽藍摩」，略稱為「伽藍」，義為叢林。僧伽義為「眾」；藍摩義為「園」，二者合起來意謂「大眾共住的園林」。如《大智度論》卷三說：「僧伽，秦言『眾』。多比丘一處和合，是名僧伽。譬如大樹叢聚，是名為林。……僧聚處得名叢林。」

佛陀涅槃前,接受了最後一人的供養,卻被害得病但這個人卻有功德

佛陀涅槃前，接受了最後一人的供養，卻被害得病但這個人卻有功德。釋迦牟尼佛一生講經說法49年，渡化了很多人，有不少人證得阿羅漢。不久，魔王波旬現身佛前，請問佛是否不想入涅槃？佛告訴波旬：「別急，我自知何時當入涅槃，現在還不是時候」。

714分學霸分享經驗 1歲半的娃娃也來聽丨世界最大石雕半身臥佛啟動...

6月29日，位於千手觀音造像旁的世界最大石雕半身臥佛像——全長31米的釋迦牟尼涅槃圖啟動整體修復，預計耗時8年，修復難度比千手觀音造像更大。到下周一，各地陰天到多雲，全市最高氣溫將快速回升至35℃。詳情>>

大叔帶「臥佛」去鑑定,專家說是假的,大叔掏出X光稱:有舍利子

宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，也是屬於現在社會上的一種特殊意識形態，其中宗教分為很多種，有基督教，道教，佛教等等教派，其中佛教也是最受歡迎的一個派別了，因為佛是象徵著善良美好的，有一句話叫做放下屠刀立地成佛，意思只要你心中沒有壞的想法，你就可以被稱之為「佛」，所以很多人都會去寺廟中拜佛，或是佩戴一些關於佛的配飾，買一些佛的雕像銅像放在家中當作是擺設，今天小編要講的就是一個非常喜歡佛的人，大叔帶「臥佛

佛陀入涅槃前,為什麼不把佛位傳給弟子?

譬如佛陀在八十歲那年，示現涅槃，他訓誡弟子要以戒為師，為何不乾脆將佛位傳給一位德高望重的弟子，作為眾生的師父呢？今天小編蓮荷就通過一則典故，為您揭開這個問題的答案。龍樹菩薩所造《大智度論》中，記載佛世時有位畢陵伽婆蹉尊者，他是一位聲聞菩提的四果大阿羅漢。一日，畢陵伽婆蹉尊者要渡過恆河，去對岸化緣。可是河水湍急，又沒有渡船可以乘坐，而且佛陀一再叮囑弟子，不得示現神通。

佛陀涅槃後的眾生?師父閉關後的我們?

而第二天，也就是師父正式閉關的那一天，正好是佛陀涅槃日。眾生在佛陀涅槃後才懂得佛法的稀有難得，我們也是在師父閉關後才感受到，沒有師父的現場開示、時時提攜，沒有楞嚴法會的日子是多麼的孤單和寂寞。善知識如太陽，只要你肯敞開心扉，你的世界將不再黑暗；善知識如明燈，只要你一路跟隨不掉隊，就定能步入光明淨土。善知識一生奮鬥，只為我們開闢一條光明大道，讓我們一起劃著楞嚴正法的大船向前挺進吧！

泰國曼谷最古老寺廟,有一尊46米巨型臥佛,還是泰式按摩發源地

寺內共有大小佛塔99座，素有「泰國塔林」美譽，這些佛塔或貼滿金箔，或鑲滿彩瓷，堪稱世界佛教建築的經典之作。臥佛寺名稱的由來，是由於這裡供奉著一尊泰國最大的臥佛像。臥佛長達46米、高15米，全身貼滿金箔，金碧輝煌，氣勢如虹，連佛像的腳都有5米多長。人站在這尊臥佛面前，顯得尤為渺小，只能對之仰慕有加。

涅槃境界之常樂我淨

提到佛陀必定要提涅槃，而涅槃分為有餘涅槃和無餘涅槃，佛陀在悟道的時候就已經正式成佛了，但肉身還在，這是有餘涅槃，等到佛陀肉身死去，這才進入無餘涅槃。《大般涅槃經》的內容，是從佛陀馬上要進入「無餘涅槃」講起的。這意味著什麼呢？意味著佛陀講完《大般涅槃經》的內容之後就永遠離開了我們的世界，再也沒機會教導世人了。所以，《大般涅槃經》就是佛陀的晚年定論，臨終遺教，究竟法中的究竟法。

佛陀涅槃前道出驚天大秘密!

佛陀涅槃（圖片來源：鳳凰網佛教）爾時，阿泥樓豆安慰阿難，輕其愁心而語之言：咄哉！何為愁苦？如來涅槃時至，今日雖有，明旦則無。——《大般涅槃經後分·遺教品》【注釋】佛將入涅槃時，阿難以四事問佛：一切經典之前，應以什麼字義作為經首？佛在世時，我們以佛為師，佛入涅槃後，我們以誰為師？佛在世時，我們依佛而住，佛入涅槃後，我們依誰而住？佛在世時，惡性比丘，佛自調伏，佛入涅槃後，我們如何調伏？

四念處是什麼,為何佛陀涅槃後囑咐眾生以此為道

就在當年佛陀涅槃之前，和佛陀關係最親密的侍從阿難尊者——他同時也是佛的堂弟，因為仰慕佛的莊嚴殊勝而出家追隨，而且他正好是佛得道的那一天出生，所以和佛的緣分極深。佛陀在涅槃前幾個月的時候曾問過阿難是否希望自己繼續住世，可惜阿難中了魔障，竟然沉默不語，沒有出言挽留，佛陀就看出自己和這世間的緣分盡了，這才聽了魔王波旬的請求，涅槃而去。而從魔障中醒過來的阿難悔恨不已，痛哭流涕，但也於事無補，所以他就下跪頂禮佛陀，請示佛涅槃後，他們這些弟子們該怎麼辦，後世眾生又該怎麼辦。

涅槃:佛教中免於痛苦和重生的自由

涅槃也說成是解放從這個循環和dukkha(苦),生活的壓力/痛苦/不滿。在他開悟後的第一次布道中，佛陀宣揚了這四種崇高的真理。基本上，這些真理解釋了為什麼生活會讓我們感到壓力和失望。佛陀也給了我們一條解脫之路，一條通往解脫之路，這條路是八條路。因此，佛教並不是一種信仰體系，因為它是一種可以讓我們停止奮鬥的實踐。

涅槃是什麼境界?

弟子問:法師吉祥，涅槃是什麼？涅槃後佛去了哪裡？通和答:南無阿彌陀佛，涅槃是什麼？要從意會，莫執文字，涅槃是一種究竟法，它與五蘊的世間對立，因為涅槃中沒有五蘊，所以也被稱為空。它也是一種精神能體驗到的成果。是佛教禪修者的終極目標。

佛陀十大弟子中多聞第一的是哪位

龍門1280號（奉先寺）正壁阿難像局部（圖片來源：鳳凰網華人佛教）阿難：又稱阿難陀，王舍城人，佛陀的堂弟，也是他的侍者。是佛陀釋迦牟尼十大弟子中的一位，被稱為多聞第一。阿難陀提出三個條件：一、佛陀的衣服，無論新舊，我不要穿。二、如有信眾請佛陀應供，我不侍奉前去。三、不該見佛陀的時候，我不去見。舍利弗、目犍連將阿難陀條件告訴佛陀。佛陀非常歡喜地嘆說：阿難是一位品格優秀的人，他提出的條件是為了避免譏嫌，生怕別人批評說為了穿衣和吃食物，才侍奉佛陀的。西元前513年佛陀五十三歲時，十九歲的阿難，在竹林精舍正式被選為佛的侍者，侍奉佛陀二十七年，跟著佛的身後，到各地弘化。