1911年，孫中山先生領導的辛亥革命取得勝利，1912年，中華民國建立，頒布了一系列的法令和措施。在文化教育方面，提倡學校不讀四書五經，教科書必須符合共和國宗旨，禁止用清政府頒行的教科書。在社會生活方面，提倡「自由、平等、友愛為綱」的公民道德；提倡男女平等、婦女擺脫封建枷鎖，禁止蓄辮、纏足；興辦女子學堂，求得男女知識平等。
這些法令和措施，對潞城發展文化教育及匡正社會風氣，起到了積極的作用。1913年（民國二年），長治潞城知事屠忠輔創建女子初級小學校，校長為西街馬既同（縣議會議長）。校址在學署西院。之後，遷至西街舊義倉院（現存後西街路東、府西路西）。1922年（民國十一年），改為女子高級小學校，附設初級班。校長為西街馬金鴻（山西工業專門學校畢業）。1929年（民國十八年），改為兩級小學校，校長為橋堡王志強（長治省立第四師範畢業）。當時，求學的女子逐漸增多，於是擴充教室、齋房，修建操場，建築拱形西式大門，使校貌典雅壯觀。1937年（民國二十六年），日本帝國主義悍然發動侵華戰爭。1938年，潞城失陷，女子兩級小學校停辦。
女高的課程設置有《必須雜字》、《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《國語》、《修身》、《算術》、《常識》，還兼學寫毛筆字。教學方法主要靠教師在課堂上講解，學生念和背為主。經費的來源由縣裡劃撥和學生自負。
女高的學生成立有學生會，每半個月活動一次。在活動的會議上，學生們暢所欲言，談論國家大事，抨擊時弊，反對軍閥混戰。鼓吹女子解放，應當首先讓女子受教育。「女子不出閨」這句話，數千年來一直習慣地束縛著婦女，是改良的時候啦。要打破「男人走在縣，女子走在院」的陳規陋習。女子之聰明才力，不亞於男子，甚至有過於男子，男女平等之說，乃天經地義，無可否認。
欲求地位平等，必先求知識平等；欲求知識平等，女子必須有讀書的機會。同時，在學生會上，學生紛紛講訴，我們女高讀書的學生，首先要解放思想，革故鼎新，廢除女子纏足的舊習，纏足是對女子的迫害和侮辱，禁錮女子什麼都不能幹，走起路來小心翼翼、如履薄冰，只能在家裡伺候人、當奴才。放足首先從我們開始，為廣大婦女做出榜樣……
每次學生會，學生們爭先恐後的發言，表達了追求國家統一、社會進步、男女平等、廢除舊習、渴求知識的思想。
《西村志》記載了李天光（西村人，在包頭工作，李翰章的孫子。民國初年，李翰章在日本留學，歸國後，任山西省大學教授、省政府秘書）回憶他母親的文章，他的母親叫田保蘭（西南山田富和之女，田富和在民國時期是潞城縣有名的大財主，綽號「田八萬」，全部家產值八萬塊銀元。佔有土地三百餘畝，在縣城開設「和興魁」京貨鋪和兩座當鋪），潞城女子高小畢業，記憶力很好，常常講她在女子高小的學習情況，尤其談到當時提倡女子興學、放足、剪辮，學生會活動的熱烈場面時，她興奮不已。
解放後，天光上小學時，母親經常輔導他的學業。同時，該母還寫一手好毛筆字，指導他練字寫倣，還給他列印格子，讓他印寫或臨寫。這說明他母親在女高所學知識是全面紮實的，當時學校的教學質量是很高的。
本文資料來源於民國版《潞城縣誌》，筆者在民間挖掘、拜訪老人。因時間久遠，難免有些紕漏，敬請知情者給予斧正。