根據密法來講，真正的密法成就都是「法器成就」，知道了嗎？我們平常念咒，念一百萬遍、一千萬遍，僅僅算是加行，這是漢地講的加行啊。漢的真正的密宗講的加行，你念咒、觀想、三昧相應，僅僅是加行。什麼叫正行呢？是等你前面加行修好了，有力量，念咒念的有效果才可以。比如說你肚子疼，念念能不能好？心裡不高興，念幾遍咒語，能不能消除？必須真正的一念有了效果才可以。
然後你選一天晚上，念一夜這個咒子，加持一樣法器，什麼都行。硃砂也行、雄黃雌黃也行、牛黃也行、白芥子也可以。杵、劍、刀、輪、蓮花、衣服、甚至一些動物的形象，一般是用（泥子土）捏一個動物的形象都可以。然後加持這一樣法器，加持到這一個法器放光，那麼突然你身上也突然放光，變成天人之身，這才是得密咒成就。
天上的天女都手執白拂，要拿一個法器。其實我們修行人，特別現在末法時代，修別的法大家覺得沒有一個依靠。念咒是比較好的修行方法，所以咒術末法時代興盛。佛陀時代講解脫成就，往往佛陀講：戒、定、慧；講布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。一講這個原則，下邊的佛弟子們就做到直接成就。末法時代光講這些： 布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，大家還不知道怎麼用功。那密咒就非常好，一句咒語使勁念，一心一意念，這樣你別的妄想也不打。最後念得有力量，你就可以得密咒師成就。
密咒成就都是（加攝）法器成就，一定加持到法器放光，這是上品成就；中品成就，法器冒煙；下品成就，法器發熱。如果這三樣徵象不出，你這個密咒根本不成的。其實現在沒幾個人修成密咒師成就，大家念咒也是結個緣，大家念了幾十年的咒語了，你念咒加持東西，能發熱、能冒煙、能放光嗎？能有用嗎？拿一個法器，降魔能降得動嗎？拿個法器，治病能治得好嗎？治不好不要吹牛，你念咒沒有成，這才是密咒成就。現在很多人都號稱在修密宗，都號稱自己在念咒，其實就沒有幾個人懂這一點，也沒幾個人修成，很可惜的啊。
就像八仙過海，為什麼每個人手裡都拿一個法器啊？那裡邊已經告訴我們秘密了。八仙過海雖然是道家的，人家也在悄悄地在教你們一些法。就是要想修到這樣的神通變化，一定要法器成就。真正的密咒師成就，那就是過去講的白日升天，不容易，從古至今也不見得有幾個。我這樣講，你也不要痴心妄想，覺得念上一百萬遍，念上三年，每天念上兩個小時的咒就能成就。不要打這個妄想啊，不容易的。也得一輩子好好修，我覺得如果大家能像虛雲老和尚這樣精進修行，住山入定，我覺得能成就，隨隨便便念幾句不可能有這種大成就。
所以說我們學任何一個法門，你要把這個法門所依的佛典好好研究，你看這個法門到底有多少功德。不管你能不能成就這些功德，你聽說這個法門有這些功德，你也會歡喜，這也是種下一個種子，將來你還會成就的。所以要去掉這兩種錯誤啊，一個不要驕傲，這些功德不是隨隨便便能成；第二個也不要害怕，如果精進修行也是可以成的。我覺得如果能有人精進修行，也許盡一生之力，真修到白日升天，如果能叫世界的人看到這種變化，佛教不就興盛了嗎？所以我們佛弟子都應該努力，都應該精進。
佛陀給我們選擇了十八種是常用的法器。但是佛經也說，其實你隨身所用的任何東西，如果你念咒有力量，加持它放了光，它都成法器。不管什麼都可以，你的鞋子加持，如果能飛，這就是飛鞋；如果衣服加持了，能冒火（那這個是什麼），那就是火焰衣；你要加持一個地毯能飛，那就是飛毯；你要加持一個（泥子土）捏成的孔雀成就，那個孔雀真可以馱著你到淨土，任何東西都可以成就。
那也就知道，既然任何東西都能成就，這樣看起來不在乎是什麼東西，還在乎你的心力。你能不能有專注力，你能不能一心一意念咒，念到別的妄想都沒有，只有這麼清淨的一念，念咒這一念。那這個咒力就顯現出來，可以改變你的命運，甚至於可以改變佛法的命運，這才是真正的密法成就。如果你修不到這個地步，那僅僅是結個緣而已。