最近，收到臺北一位朋友來信，他說：詩歌是口傳的藝術，讀出來，詩就有了翅膀，特別感人。
朋友的來信，使我意識到：詩歌，詩歌，詩是需要朗誦或吟唱的。古代詩詞都能配樂。由此可見，詩歌不僅是視覺藝術，更是聽覺藝術。詩在吟誦時才會釋放出它的全部藝術魅力。
閱讀古今中外的詩歌，常常有意想不到的發現，帶給你無比奇妙的審美享受。詩歌是最精美的語言藝術，往往把最重要的詞放在韻腳的位置，迴環往復，朗朗上口，便於傳唱，響亮和諧，便於記憶。
我住長江頭，
君住長江尾，
日日思君不見君，
共飲長江水。
這幾行詩是北宋詞人李之儀(1048—1117)《卜算子》的上半闋，流傳千載，質樸清新。分析它的節奏，可用數字表示：221,221,2221,221。偶行押韻，「尾」和「水」都屬仄聲字，柔和綿長，與抒情主人公憂傷纏綿的情懷非常諧調。
到了20世紀上半葉，曾擔任外交部長的陳毅元帥，借鑑了這首詞的形式，寫出了《贈緬甸友人》，其中開頭是這樣四句：
我住江之頭，君住江之尾。彼此情無限，共飲一江水。
如果說李之儀的詞抒發的是男女相悅相思之情，那麼陳毅元帥的詩則是讚美中緬兩國人民的「胞波」情誼。詩句更工整，意境更開闊，堪稱推陳出新。
當代哈爾濱女詩人宋煜姝，筆名鳳舞，既寫古體詩詞，也寫格律體新詩，還寫自由詩。她有一首詩題為《知足》，音韻節奏與上述詩詞有相近之處，因而帶給我閱讀的喜悅。
那天是風和日麗——天
那夜是花好月圓——夜
人是淺吟低唱的——你
還有含羞帶笑的——我
手啊不松不緊地——握
話呀沒完沒了地——說
腳在一寸一寸地——量
那條古色古香的——街
讓腳步踏出蓮花——朵
讓我們變成風中——蝶
讓快樂如瀑盡情——瀉
飛花綻開了不停——歇
前塵與後事都不——問
只要曾擁有那一——刻……
方紅輝先生在《把苦茶的靈魂，以芳香的形式宣講——讀鳳舞詩歌兼及其它》一文中分析了這首詩，他說：
「這首詩脈絡清晰，語言樸素，雖沒有特別的場景，沒有幽微的心緒和濃烈的情感表達，但繪聲繪色的講述，簡略的幾筆勾勒，足以帶領我們回到我們曾經有過的那麼一刻，讓我們更加懂得珍惜，知足。
這首詩在音步安排上，前兩節每句都使用了一個一字步，但並沒有生硬的感覺。這固然跟一字步集中使用及用在句尾和對稱有關，更主要的還是因為情緒的自然流動——自然來的自然流暢。」
方先生讚賞的前兩節，節奏和韻腳確實新穎獨特，用數字標示，就是3221，3221，2231，2231。詩人把最響亮、最和諧的幾個字放在韻腳的位置，讀起來十分流暢。
我跟詩人宋煜姝聯繫，她把這首詩的後六行又做了修改，使整首詩的節奏音韻更趨完美。(本文所引即修改後的詩作。)
《知足》這首詩，讓我聯想起俄羅斯詩人茨維塔耶娃的抒情詩。茨維塔耶娃倍受諾貝爾獎得主布羅茨基推崇，她的作品詩情奔放，節奏鮮明，意象奇特，音韻鏗鏘，極具特色。請看她寫的組詩《失眠》(1916)當中的第三首：
龐大的都市籠罩著——夜，離開惺忪的家走上——街。人們心裡想著妻和——女，可我只記得一個詞——夜。七月的風替我清掃——路，有處窗口飄浮音樂——輕。啊，黎明之前刮著——風，透過薄薄壁膜吹進——胸。楊樹昏黑窗內亮著——燈，鐘聲轟鳴花在手中——握，信步前行不想跟隨——誰，那個人影其實不是——我。燈光點點金色珍珠——串，含片夜晚樹葉氣味——濃，撒手吧，鬆開白晝——繩，我進入朋友們夢境——中。
龐大的城市，孤獨的女人，丈夫離家不歸，夜晚難以成眠，離開家門，流浪街頭，抒情女主人公掙脫了白天的繩索，想入非非，居然想走進朋友們的夢境，構思反常又巧妙。詩人駕馭韻律的能力更是高超新穎，令人拍手叫絕。為了便於分析比較，特把俄語原作引用如下：
Вогромномгородемоём-ночь.
Издомасонногоиду–прочь
Илюдидумают:жена,дочь,-
Аязапомнилаодно:ночь.
Июльскийветермнеметет-путь,
Игде-томузыкавокне-чуть.
Ах,нынчеветрудозари–дуть
Сквозь стенки тонкие груди-в
грудь.
Есть черный тополь,и в окне-
свет,
Извоннабашне,ивруке-цвет,
Ишагвотэтот-никому-вслед,
Итеньвотэта,аменя-нет.
Огни-какнитизолотыхбус,
Ночноголистикаворту-вкус.
Освободитеотдневныхуз,
Друзья,поймите,чтоявам-снюсь.
這首俄語詩原作每行9音節5音步，採用抑揚格變體，最奇特的是每行最後都採用單音節詞，形成元音重複，韻式為aaaa，bbbb，cccc，dddd，這種押韻法在俄羅斯詩歌中前所未見，十分新穎，屬於詩人獨創。
看俄語原作，感覺並不工整，但若聽朗誦，則節奏鮮明。由於中文是象形方塊字，看上去很整齊，聽起來也很流暢，不過，如果用漢語拼音寫出來，形式上也並非那麼整齊。這從另一個角度說明了詩歌朗誦的重要性，看和聽，感覺是完全不一樣的。
詩歌翻譯必須兼顧詞語與音韻，因此譯者往往處於兩難的境地，有時候傳達詞義與再現音韻有矛盾，有時候考慮音韻，處置詞句則很棘手，因而往往顧此失彼。這首詩翻譯時若不傳達原作的音韻特色，實在有愧詩人的苦心追求，因而反覆斟酌，推敲修改，最後勉強做到了這樣的地步：節奏保持每行9個字，基本屬於四頓或五頓；末尾突出一個詞，四個字統統押韻難以再現，退而求其次，三個字押韻，或者偶行尾字押韻，盡力接近原作的音韻特點。
宋煜姝的《知足》與茨維塔耶娃的《失眠》，兩首詩抒發的情感截然相反，一喜悅，一憂傷，一美滿，一失落。有意思的是兩首詩的音韻卻存在相似之處。兩位詩人都不愧是駕馭詩歌音韻的高手。
《知足》和《失眠》都是真摯優美的抒情詩。兩位詩人，分屬不同的國家、不同的民族、不同的時代，使用的是不同的語言，音韻竟然有暗合之處，而且韻腳都使用了「夜」、「握」、「街」「我」四個詞，你說，這該有多麼巧！
詩歌欣賞，需要朗誦。只有朗誦的時候，詩歌才會生出翅膀，飛得更高，傳得更遠。愛詩的朋友們，你們不想試試嗎？