【尋根問祖】關於宜賓市興文縣師姓尹氏萬才公考

2021-02-07 中華尹氏宗親總會

師在福宗親:

感謝你的信任,你讓敘永江門尹氏尹詩福寄來的《西南師氏宗譜》(興文.長寧.筠連支系一、二卷)我已經收到了。和上次去興文你家,你給我的《師姓世譜》(太原祖籍.共和國甲子年(1924年)七月翻印),我詳細看了一下,現在把萬才公的一些考證發給你,供萬才公後裔參考。

去年底去宜賓和瀘州得到了宗親們的熱情款待,大家也信任我,把保存多年的族譜讓我帶走,帶不走也翻拍給了我。現在已經有宜賓興文的《宜賓興文縣貢路鎮尹氏族譜》、《瀘州敘永江門尹氏族譜》、《瀘州敘永馬嶺尹氏族譜》、《瀘州敘永水尾尹氏族譜》、《瀘州古藺尹氏族譜》;看了你們這些族譜後,除了古藺尹氏,普遍的問題是世系都存在亂接的現象。

我們中國人經常說一個人或者一件事,真與不真,就是說靠不靠譜。所以,我們要讓族譜說話。族譜是一個家族的遺傳信息,他告訴我們:我們從哪裡來?我們家族有哪些人?我們家族與其他支系的關係?

怎麼來了解這些呢?我們要看譜序。譜序告訴我們:這個姓從哪裡來?我們為什麼修譜?什麼時間修的譜?我們是哪個世系?我們用的哪些字輩?以及我們在這個家族的輩分。

所以,我們弄清我們的世系,我們在這個家族的字輩和輩分就十分重要了。一個世系的每一個字輩,在歷史的長河中,一般以四字、五字、七字的形式來派列。並且只出現一次。如果在異地出現了本世系相同的字,一般情況下,不是一個世系的。特殊情況下,是本世系的人遷徙到異地,為了不忘祖宗,在反覆的使用本世系祖輩的字。

靠不靠譜,我們就讓族譜說話,來看看江門、馬嶺、水尾尹氏在才道公支系,《中華尹氏通志》和《常寧尹氏六修譜》《敘永江門尹氏族譜》《敘永馬嶺尹氏族譜》《敘永水尾尹氏族譜》上的代距有沒有問題。

一、代距與世系的關係

我們說的代距,就是一個世系、支系的生育年齡,平均在一個範圍內。普遍情況下男最早十八歲,最晚三十歲結婚生子。(18-30)歲代距就靠譜,其他就是特殊情況了。

敘永馬嶺、水尾尹氏:《中華尹氏通志》《敘永水尾尹氏族譜》

添貴公下-世祥(1388年)

天貴-維-廷-啟(思)(1644年)

代距:1644-1388=256,256÷2=128年,代距不靠譜。

敘永江門尹氏:《中華尹氏通志》《尹氏六修譜》

世祥(1388)-三聘(1657)

代距:1657-1388=269,269年,代距不靠譜。

興文貢路尹氏:《興文縣貢路尹氏族譜》

茂林(1408-1488)-啟元-尹傑-仕湯-尹鑑(1747年)

代距:1747-1408=339,339÷4=84.75歲,代距不靠譜

興文師姓尹氏:《西南師氏宗譜》(興文.長寧.筠連支系二)

師丹(前32-前29)為博士-萬才(師丹37世)-現在(萬才18世)

2018+50=2068,2068÷54=38.3歲,代距不靠譜

以上世系均不靠譜。

世代越多代距越大越不靠譜,世代越少代距靠兩端頭都屬於正常。

二、師姓尹氏的來源

宜賓師姓尹氏在其《師姓世譜》(太原祖籍.共和國甲子(1924年)七月翻印)中已經說明,「師姓譜敘」(其一庠生師澤逵)中說:「師氏之先。始於周幽王之太師。詩曰:尹氏太師。維周之氏。又曰:赫赫師尹。民俱爾瞻。是也。夫太師本尹氏而胡為師氏之始祖乎。」開宗明義,此師姓尹氏也。

師姓族譜2頁:古荊州三楚湖北麻城縣孝感鄉籍,於明末清初始入四川敘州高邑安靜鄉上四甲卜好陳家山巖居住守祖業長發其祥。

萬才公入川遺後詩:

嗷嗷鴻雁出麻城 足踏關山目矚雲 三姓至今存兩姓(曾姚)一人何止發千人

慘哉湖北因饑饉 苦矣川西困甲兵 若是老夫親骨脈 不離詠讀與耕耘

這首詩詞說明萬才公不是湖北麻城孝感人。這首詩說,湖廣填川的人流從麻城出發,就像天上的鴻雁,長長的隊伍就像大雁嗷嗷的叫聲那樣嘈雜,走在高山上,雲就像在身邊。我們尹曾姚三姓結伴而行,如今我尹姓沒了,就剩下兩姓了。一人何止發展千人啊!慘啊,在湖北跋涉的日子裡,吃的都沒有。苦哦,到四川又被亂軍阻擾不能前行。你們要是我的兒孫,就要好好讀書和種田,才不辜負我們來四川啊。

這首詩應該是尹氏改師姓後而作。並且萬才公是一個非常有文化的人,詩中回憶入川的描述,仿佛使我們親臨其境。

三、族譜中的世系

在《敘永江門尹氏族譜》前言中,有這麼一句:「尹三聘弟兄三人由楚入蜀,在川南道所轄各州府縣落業。三聘公後裔在敘永沿公路一帶至江門古宋興文等地。湯聘公後裔在水尾地區和川黔交界邊境。吉(昭)聘公後裔在雲南邊境腳雞坡以及雲貴境內均有。」於是,我們在《敘永水尾尹氏族譜》《敘永馬嶺尹氏族譜》《敘永江門尹氏族譜》中,發現了同時代的「思」字輩。

在《敘永水尾尹氏族譜》中我們發現了:138世:鑑、鈴、鏡、銓、錠、錦、銳七公和139世:文秀、文元、文仲、文舉、文學、文魁、文謨、文柱、文權、文柄。

在《興文貢路尹氏族譜》中我們發現了:138世:鑑、鈴、鎰、銓、鐏、鈐、鎡、鈞、鉦九公。

在《敘永江門尹氏族譜》中我們發現了:139世:文錦、文容、文鈞、文銓、文珍、文銘、文鑑、文鏡、文鎰、文錫十公。

誰能夠說他們是巧合?他們之間沒有關係?

世代相同,字輩相同,偏旁部首相同,難道他們不是一個尹氏世系?

他們就是一個世系的。十分靠譜。

我們現在從《川東五縣尹氏族譜》《常寧尹氏六修譜》《興文師姓世譜》中發現:

在《川東五縣尹氏族譜》中,我們發現湖廣填川的萬才公,他們的字輩是:

萬朝國正天心順 官清民自安

在《興文師姓世譜》中,我們知道湖廣填川的萬才公,他們的字輩是:

修身治家大道萬文賢臣聖澤朝麟良於建忠孝高

族譜明確修是一世,萬是入川始祖。

在《常寧尹氏六修譜》中,他們在湖南常寧的原始字輩是:

華堂萬仲盛 鳴鳳百廷正 代興自聘朝 國泰常安定

湖南常寧移居湖南衡陽正暘公後裔的字輩:

華堂萬仲盛 鳴鳳百廷正 世大孟潮陽 國正天心昌。

現對比一下湖南常寧、四川達縣、宜賓興文萬才公與華卿公後裔字輩的關係。

二房:124世:仲道:明宣德三年(1428年)生。三子:盛澤、盛福、盛履失考。而宜賓興文師姓尹氏的字輩裡,就有老祖宗盛澤的名字(聖澤)。很靠譜。宜賓興文尹氏是盛澤公後裔,他們有六個字輩的字與二房字輩相同。也是靠譜的。

達縣明月鄉尹氏湖廣填川的萬才公,在《川東五縣譜》的譜序中明確他們是一經堂後裔,來自湖南永州寧遠縣。他們有五個湖南老字輩與華卿公字輩相同,並都是一經堂後裔。達縣萬才公與興文萬才公是不是一個支系?

經過做代距:124仲道1428年,湖南常寧萬才始祖

盛澤後裔:139可親1765年,宜賓興文萬才後裔

盛福後裔:139心讓1793年,達縣明月萬才後裔

盛履後裔:139文才1814年,達縣安仁萬益後裔

1765-1428=337,337÷15= 22.5歲 

1793-1428=365,365÷15=24.3歲     

1814-1428=386,386÷15=25.7歲,說明了代距是靠譜的。

宜賓興文萬才公的世代與湖南常寧遷永州寧遠萬才公入川信息吻合,靠譜。

四、宜賓興文萬才公與達縣明月鄉的萬才公疑是華卿公後裔仲道公支。

仲道-盛澤-鳴-道修-治聲-家範-大儒-道立-萬才-文仲-賢澤-朝玉-世麟

十一人有八人名字飽含有二房先祖名諱或字,達到73%相同率,是華卿公後裔,靠譜。

盛澤、盛福、盛履三弟兄移居湖南永州寧遠,其後裔另外派了字輩。但在湖南寧遠字輩並沒有固定下來,到萬字輩入川,又另外派了字輩。但字輩中飽含了許多先祖的信息。

以上信息僅供你參考。

文/尹科成(四川)

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