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傷寒發狂，至登高而歌，棄衣而走，見水而入，罵詈呼號，不避親疏者，去生遠矣。仲景以竹葉石膏湯救之，妙矣。葢陽明之火，其勢最烈，一發而不可救，非用大劑白虎湯，何能止其燎原之勢。
而世人畏首畏尾，往往用之而特小其劑，是猶杯水救車薪之焰也，故用石膏必須至三四兩，或半斤，一劑煎服，火勢始能少退，狂亦可少止也，然石膏性猛，雖善退火，未免損傷胃氣，必須與人參兼用為妙。
我今傳一方，用白虎湯之半，而另加藥味，方名祛熱生胃湯。
石膏三兩，知母三錢，人參五錢，元參三兩，茯苓一兩，麥冬三兩，車前子五錢，水煎服。
此方石膏、知母以瀉胃火，人參以生胃氣，元參去浮遊之焰，麥冬生肺中之陰，茯苓、車前引火下行於膀胱，從小便而出，且火盛者口必渴，口渴必多飲水，吾用此二味以分溼，則水流而火自隨水而散矣。
方中瀉火又不傷氣，似勝於白虎湯。一劑而狂定，二劑而口渴減半，三劑而口渴止，火亦息，正不必用四劑也。
凡有火熱而發狂，或汗如雨下，口渴舌燥。或如芒刺者，以此方投之立救，斷不至於死也。
傷寒發斑
傷寒發斑，死症也。然而斑亦有不同，有遍身發斑者，有止心窩內發斑者。遍身發斑，症似重而反輕，心窩發斑，症似輕而轉重。
葢遍身發斑，內熱已盡發於外；心窩發斑，熱存於心中而不得出，必須用化斑之藥，以解其熱毒之在中也。我有一方最神，名起斑湯。
升麻二錢，當歸一兩，元參三兩，荊芥三錢，黃連三錢，天花粉五錢，甘草一錢，茯神三錢，水煎服。
火毒結於內，必須盡情發出，然內無血以養心，則心中更熱，火毒益熾，而不能外越也。故用當歸、元參以滋心中之血，用黃連以涼心中之火，天花粉以消心中之痰。然而無開關之散，則火藏於內而不得洩，故又用升麻、荊芥以發之，甘草、茯神以和之，自然引火出外而不內蓄矣。火既外越，斑亦漸消，又何至於喪命哉。
結胸症
傷寒太陽症，結胸症，具煩躁者主死。言不可下，即下而亦死也。夫結胸而加煩躁，此胃氣之將絕也。胃氣欲絕，津液何生，津液既無，心何所養，故結胸而又煩躁，所以症或不可治也。雖然津液之竭非五臟之自絕，亦因結胸之故耳，是必攻其中堅，使結胸症愈而津液自生，死症可望重蘇也。
我今傳一奇方，名化結湯。
天花粉五錢，枳殼一錢，陳皮五分，麥芽三錢，天門冬三錢，桑白皮三錢，神曲三錢，水煎服。
一劑即結胸開，而津液自生也。此方用天花粉以代瓜蔞，不至陷胸之過猛。然而天花粉即瓜蔞之根也，最善陷胸，而無性猛之憂。枳殼消食寬中，麥芽與桑白皮同用，而化導更速，神曲，陳皮調胃實有神功，天門冬善生津液，佐天花粉有水乳之合，世人未知也。天花粉得天門冬，化痰化食，殊有不可測識之效。所以既結者能開，必死者可活。若以大陷胸湯蕩滌之於已汗已下之後，鮮不速其死矣。
髒結症
傷寒有髒結之症，載在太陽經中，其實髒結非太陽經病也，然則仲景載在太陽經者何故？正辨太陽經有似髒結之一症，不可用攻，故載之以辨明也。
髒結之症，小腹之內與兩臍之旁，相連牽痛，以至前陰之筋亦痛，重者有筋青而死者，此乃陰邪而結於陰地也。原無表證，如何可作表治，必須攻裡為得。
我有一方，專補其陰中之虛，而少佐之祛寒之味，則陰邪自散，而死症可生，方名散結救髒湯。
人參一兩，白朮五錢，甘草一錢，附子一錢，當歸一兩，肉桂五分，水煎服。
白朮利腰臍之氣，人參救元陽之絕，當歸活周身之血，血活而腰臍之氣更利也，甘草和中以定痛，附、桂散寒以祛邪。髒中既溫，結者自解矣。用攻於補之內，祛寒於補之中，其奏功為獨異耳。
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