古人過冬至 敬神祭祖求豐收

2021-01-08 青島晚報電子報
古人過冬至 敬神祭祖求豐收 青島全搜索電子報   2017.12.20 星期三

    冬至,又名冬節、大冬、亞歲、小年、履長節。以冬至為界點,古代節氣開始新的輪迴,《淮南子》記載:「距日冬至四十六日而立春。 」冬至歷史悠久,起源於周代見制以農曆十一月為正月,冬至便為「小年」,秦漢沿襲周制,「冬至為小年」的觀念得以流傳。待到清代道光年間顧祿在《清嘉錄》書寫「冬至大如年」,冬至的重要地位可見一斑。
    而冬至作為節慶,則源於漢代,盛於唐宋。《後漢書·禮儀志》記載:「冬至前後,君子安身靜體,百官絕事,不聽政,擇吉辰而後省事。 」《禮記·月令》在冬至日要求「君子齊(齋)戒。處必掩身,身欲寧,去聲色,禁耆欲,安形性,事欲靜,以待陰陽之所定。 」由此可見,在漢代冬至前後,朝廷上下會安身靜體,商旅停業,邊塞閉關,擇吉日舉行「賀冬」儀式。
    到了宋代,過冬至成了普羅大眾的節日,民間私塾也會酌情放行,流傳有「冬至大似年,先生不放不給錢」的民諺。據《東京夢華錄》描述:「十一月冬至。京師最重此節,雖至貧者,一年之間,積累假借,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。官放關撲,慶祝往來,一如年節。 」
    古時冬至如何過節?《周禮·春官·神仕》有「以冬至日,致天神人鬼」之說,而《中華全國風俗志》也記載「冬至節,祭掃墳墓」這一習俗。在古代農業社會,先輩們歷經春耕、夏耘、秋收,勞作一年才得以獲取平穩度過冬季的各項物資。因此,每到冬至,皇帝通過祭天薦太廟,老百姓通過祭祖等一系列祭祀活動,把勞動成果奉獻給列祖列宗,感謝祖宗保佑以及祈求來年風調雨順,家邦興盛。
    南朝梁人崔靈恩撰寫的《三禮義宗》記載:(冬至)有三義:一者陰極之至,二者陽氣始至,三者日行南至,故謂之冬至也。」古人認為冬至為「陰陽」相爭之日,是預測一年晴雨、冷暖的好時機,甚至可佔卜來年的人間禍福。對於後者,也許與農耕收成有不可分割的聯繫,豐收年,百姓安居樂業;歉收年,則民不聊生,道盡人間悲歡離合。
    廣東省民俗文化協會副會長潘劍明認為,有關冬至的民間諺語,雖無法考究其科學依據,但古人通過日積月累的生活和自然現象總結,一定程度上能指導先輩更好地生活。
據《廣州日報》

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