從文人書房,看古代人的雅趣生活!
2021-01-15 網易 書房是個美妙的地方。
無論外界如何喧囂，進入這個小小空間，宛如到了一片淨土。
博爾赫斯說，如果有天堂，應該是圖書館的模樣。
圖書館太大，小小書房便足以撫慰我們疲憊的心。
其實，要論書房的精緻有品位，中國人的傳統書房絕對是數一數二。
茶香墨韻，書裡芳華，書房骨子裡的風雅，換一刻悠然。
一 桌 一 椅 一 方 幾
一 窗 一 屏 一 天 地
書房在古代又叫書齋，是專門用作閱讀、寫字、清修或工作的地方。
《書齋說》裡講：書齋宜明朗、清淨，不可太寬敞。
中國人的書房講究的不是空間大，而是明淨，使心舒暢，太寬敞反會損傷目力，很有意思。
對於書房的裝飾，李漁在《閒情偶寄》中說得好：「宜簡不宜繁」。
有屋一間，無論大小，一桌一椅一方幾，一燈一人一卷書，便有了於日常中沉思靜悟、安頓心靈的所在。
唐代劉禹錫雖只有一間簡陋的書房，但「苔痕上階綠，草色入簾青。
談笑有鴻儒，往來無白丁」，誰都願有這樣的書房，吟詩作畫，彈琴對弈，歡欣會友，不亦樂乎。
對於書房的陳設，中國人的骨子裡一直都有很深的紅木情結。
因為木頭既有複雜的紋路記錄時光的變化、歲月的記憶，又有溫和敦厚的品質天性，貼合中國人的心性。
所以只需在書房裡添置一張木桌，一把木椅，一方木幾，闢一扇木質鏤花的窗，搭上屏風、竹簾、帷幕，就是不張揚的心安處。
文 房 裡 讀 萬 卷 書
方 寸 間 行 萬 裡 路
《說文解字》中說：齋，潔也，即書齋有高潔清雅之意。
古人覺得身入書房，心神俱靜、陶冶性靈，如同齋戒一般。
和外國人的張揚相比，中國人的書房則講究內斂，除了陳設至簡，甚至還有諸多文人將其築於山林水濱，或隱於郊野，獨享人間清歡。
古有陸遊，將他的「老學庵」築於鏡湖之濱，開門臨水，啟窗見山，心遊神馳，好不自然，「萬卷古今消永日，一窗昏曉送流年。」
今有梁實秋，將書房修於半山腰。
即使不在山中，許多文人也會在書房周邊植樹種花，以襯清幽。
紀曉嵐就曾在「閱微草堂」的前院種滿藤蘿，後院栽滿海棠。
春天海棠花開，滿屋盈香，夏季藤蘿委地，一陣陰涼。
林黛玉的「瀟湘館」更是「翠竹掩映，婆娑玉立，石子漫路，小溪潺潺，繞階緣房」，如詩如畫、清新脫俗、雅致清幽。
靜在屋外，也在屋內
文人們都會在書房栽上一些小花小草，仿佛將山水間的幽靜帶到眼前。
書房又稱「芸窗」、「芸館」，是因為古人常在書房用芸草幫書防蟲，芸草就是七裡香，於案頭擺上一盆，清新怡人。
古人還喜歡在案頭上擺放菖蒲，盆養的菖蒲生於水中石頭之上，無需泥土，稱為「石菖蒲」，其俊秀卓然的氣韻正合文人寧靜致遠的夢想。
書房因靜而遠 喧闐神氣散
文 房 之 清 供
墨 客 之 雅 玩
談到書房不得不說「文房清供」。
它既是指書房用具，也是文人雅客賞玩之物。
雖說中式書房要求簡約雅靜，卻不意味著簡單，大大小小的文房雅件，體現了中國文人獨有的生活情趣。
每個雅件，都是通向五官五感的精神享受。
嗅
文房百器，爐為首器。
古人書房中常設香爐，篆香繚繞，將人引入高山流水的冥想，帶入曠遠澄澈的境界。
銅爐常置案頭，焚香一柱，煙氣氤氳，仿佛有紅袖添香。
聽
善琴者通達從容，文人的書房中通常會有古琴，或懸於牆壁，或置於案頭，閒時坐撫琴，明月來相照。
觀
古人稱奇石為石玩或玩石。
文人大多愛石，愛它的堅強和風骨，常將其置於文房之中。
靈壁石是四大賞石之首，雖然沒有絢爛的顏色，但形態萬狀，石質堅硬，敲之鏗鏗然，從戰國時就為文人所鍾愛。
賞
除了為人熟知的文房四寶，文人的書房裡還有「第五寶」──水盂。
水盂小巧而雅致，富有情趣，是書房中的貯水小罐，為硯添水用。
沒了它，無法磨硯，更別提揮毫。
若用碗碟替代，那意境一下子就毀了一半。
青花瓷、漆器，還有銅甚至水晶……
水盂的質地千變萬化，誰家書房有它，說明離雅士更近了一步。
印
文人雅客還都有一方印章。
印，方寸之間有乾坤，文人總愛把玩。
它巧妙地將繪畫、書法、雕刻等藝術融於一體，一副字畫沒有印章，就如一個句子沒有句號，一個書房沒有印章，猶如一篇文章沒有終段。
志
一個文雅的書房，常以字畫明志。
字畫在中國人的書房裡起著畫龍點睛的作用。
靈秀淡雅、淋漓悠遠的山水，表明心胸豁達，清秀靈動的花鳥，又示自己富於情趣，警句格言的牌匾，則句句點醒人心。
書房是一個人氣質養成的地方。
從書房名號、整體布局到每個陳設的細節，都烙上了主人的影子、染上了主人靈魂的馨香。
古樸靜雅的書架案臺、木質鏤花的門窗屏風，古樸生香的文玩雅件……
願你也有個書房，總是在不經意的細節裡，打動著人心、驚豔了歲月、也溫柔了時光。
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