色即是空，空即是色——「佛洛依德」性

孟子說：「食色性也。」指出食慾和都是人的本能。但有趣的是，性是世界上唯一一件你會享受，但並不公開的事。對於性，我們總是難以啟齒。但是關於保護自己的孩子，還是需要去普及的。

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吃了一頓美食，去了一趟旅遊，買了一件心頭好，每一件讓我們快樂的事，我們都會把過程中的喜悅和他人分享，甚至放上社交媒體和陌生人分享。唯獨性，我們會偷偷地進行。

佛洛依德指出：成人的性行為是幼兒時的口腔期和肛門期的延續，這些幼兒期的欲望和經驗對一個人的性格有舉足輕重的影響。嬰兒時，我們會通過身體的每一個部位來獲取快感。長大後，才發現性是一件十分複雜的事，稍一不慎，就會誤入歧途。

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由於佛洛依德是修讀醫科的，他希望用科學的方法來建構他的心理學理論，即使是性，這麼複雜的一個話題，他也希望可以將其科學化。

中世紀神學家聖.奧支斯汀（St. Augustine ）曾經說過：「我們就是出生於屎和尿之間。」不可否認，性器官和排洩器官的位置的確很接近。我們出生後，第一樣學會操控的便是排洩，學習的過程中會遇到別人的不滿或者責罵，因此，我們對性的感覺就和排洩掛鈎。

精神分析理論指，嬰兒會把生殖器官、排洩器官和肛門聯想在一起，在社會化的過程中，我們了解到不管是生殖器官還是排洩器官，都不可以隨意暴露，必須一層層包裹著。甚至，不可以直呼其名，繼而演化出各種各樣的代名詞。

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在這一神秘的面紗下，很多人都不知道原來陰道和肛門是不同的地方，有很多女性一輩子都沒看過自己的陰道長什麼樣子，總覺得它是汙穢不堪。一位五十多歲的友人，她不僅僅從沒看過自己的陰道，她甚至很少撫摸自己的胸部。她在說的時候，是多麼的嫌棄和排斥自己的身體。

很多的女性會認為自己需要對丈夫的性要求有求必應，主動餵哺，就好像回到嬰兒期一樣。不管是飢餓、冷、累、哭鬧、生病等情況，都塞給嬰兒一個乳房或相關代替品去滿足他們的身心需求。

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很多的色情小說都是寫給男性看的，大部分都在描繪女性在性行為時的放浪。男孩長大後，和女往時，發現女性並非旺盛得有如母獸，更不是任何時候都想要更多。這和男性的幻想相差懸殊，所以，他們開始懷疑是否自己的表現欠佳，還是對透假惺惺地裝淑女。為了維護自尊，他們普遍都相信自己一定可以讓對方滿足。所以，我們有壯陽藥的盛行。

「性」是一種本能，就如進食一般。生物學家亦指出，我們的身體構造、腦部組織和感官知覺，也依然停留在原始的階段。佛洛依德指出，刺激又迷惘地望，來自一個我們暫時無法意識到，卻又永遠都無法逃脫的過去。