中國古代學校教育的特點

2020-12-23 中公教師網

近期各地都在開展教師資格考試，很多同學也都進入了備考階段，很多同學在備考教育學教育史這部分會無從下手，尤其是涉及到古代學校教育特點這個部分，是需要大家作為簡答題備考的，那麼今天就和大家來談一談古代學校教育的特點，幫助大家理解記憶。

第一：古代產生了學校，教育成為社會專門職能。

公元前17世紀以前的夏代就已經出現了學校，如《孟子·滕文公上》中記載：「夏曰校，殷曰序，周曰庠」，不同名稱的學校，擔負著不同的教育任務。目前，比較清晰系統的學校是周代的學校，因為周代建立的宗法制度需要通過一定的教育制度加以維護。西周時期的學校分為「國學」和「鄉學」兩種。「國學」是設在周王朝都城和諸侯國都城的學校，供大貴族子弟就讀;「鄉學」是各地設立的地方學校，供普通貴族子弟就讀。

第二：古代學校教育與生產勞動相脫離，具有非生產性。

中國的教育在原始社會就已經誕生，比如歷史中「燧人氏教民鑽木取火」，「伏羲氏教民結網捕魚」和「神農氏教民制耒耕作」就說明了原始社會就已經有了教育。隨著生產力的發展和社會分工的擴大，教育與生產勞動走向分離，成為一種專門的活動，需要在專門的場所進行，也就出現了學校，這部分人也就從生產勞動中脫離出來，專門從事教育活動。

第三：古代學校教育適應古代經濟和政治的發展，具有階級性;封建社會的學校還具有等級性。

從本質上講，國家是經濟上佔統治地位的階級進行階級統治的工具，階級性是國家的根本屬性。統治階級和被統治階級之間的關係。

封建社會的等級性相對來說劃分會更嚴格，更有層次性，比如唐朝的「六學二館」有嚴格的等級限制，規定：弘文館、崇文館招收皇親、大臣的子孫;國子學收三品以上文武官員的子孫;太學收五品以上文武官員的子孫;四門學收七品以上文武官員的子孫;書學、數學、律學則收八品以下子孫及庶人通讀學者」。

第四：古代學校教育適應古代思想文化的發展，表現出道統性、專制性、刻板性和象徵性。

1.道統性。教育的內容就是統治階級的政治思想和倫理觀念，教育服從於統治之道。

2.專制性。教育過程是管制與被管制、灌輸與被動接受的過程，道統的威嚴通過教師、牧師的威嚴，通過招生、考試以及教學紀律的威嚴予以保證。

3.刻板性。教育方法、學習方法刻板，死記硬背，機械模仿。

4.象徵性。能夠接受什麼樣的教育標誌著一個人的社會地位。經典、教義的教育處於社會較高的地位，學習實用的知識處於較低的社會地位。

第五：古代學校教育的初步發展。尚未形成複雜的結構系統。

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