網友提問：大悲咒、楞嚴咒、十小咒按漢字發音來讀和梵音效果一樣嗎
法嘉宗智回答
你今天早晨吃的啥？Ballcake、饃饃、炊餅。我們大家都知道，他吃的是」饅頭「。不管用哪種文字語言和詞彙表達出來。文字後面的真實義是一樣的——蒸製的發麵團。這就叫依義不依語。
本尊，菩薩，佛陀的咒語是打哪兒來的？如來智慧所化現的文字相。每位菩薩根據找到的自己的真心而宣說的代表心境的語言。就是咒。
因為佛法從印度出來，所以佛教咒語自然用的是梵文。佛教傳入到西藏後，攝受了藏地的一些護法神後，出現了一些藏文的咒。而我們本土的」道可道，非常道「，」吾道一以貫之「，當然還是咒。
今天的梵文已經不是佛在世的梵文，翻譯成了各種語言，也自然帶出了各種語言的味道。
虛雲長老持準提咒，湖南味兒的本煥長老念過六字洪名，湖北味兒的南公懷瑾念的準提咒，標準的溫州口音延參法師的繩命是入刺的回晃，滄州調調。
哪位長老、仁波切，也不是因為「口音正確」而成就智慧的。因為他們知道，咒子是表象，是文字相，是有為法，是夢幻泡影。而更重要地，他們明白，咒子只是個工具，目的是為了和佛菩薩印心。
我們拜佛，說上一段兒英文的祈願文，他老人家會不會聽不懂？他是聽我們說什麼語言？考考我們單詞量？他是看我們的心！佛佛密傳心印。以心印心。
這個時候才開始摸到邊兒——一切音聲，皆是陀羅尼。饅頭、饃饃、炊餅，都是咒，我們叫他什麼都不妨礙溝通。而藉由文字所傳達的「蒸製的發麵團」這個含義，已經被每個聽到的人了知了。
南無一切菩薩摩訶薩！
網友追問1
問：見諸相非相，即見如來？答：凡所有相，皆是虛妄。
網友追問2
問：皆是虛妄還修個毛線！答：能修的也是毛線問：修的也是毛線。答：所以您都知道是毛線了，那說他幹嘛。
網友追問3
問：別扯，道德經可不是咒。查清楚經和咒的區別先。求您。答：我該寫成太上老君急急如律令問：那我就不說啥了 答：經是顯咒，咒是密經。其實真是一碼事。我們認為不一樣，他才不一樣。問：別扯，顯咒和秘經是比喻。真要是經咒沒差別，幹嘛分經、咒。做好功課，別和稀泥，別詭辯。答：是我該用一個看起來更像咒子的句子來表達。否則確實有歧義。謝謝您答：誰在分區分經和咒呢？是我們自己不是嗎？這本身就來自於我們自己的妄念嘛。一切音聲真的都是陀羅尼啊！
網友追問4
問：感謝您分享。依您的意思，只要心中有佛，我們說什麼念什麼都可以咯？那麼佛陀為何還要特地說出密咒呢？佛陀為什麼要專門教人念佛號呢？如果我們說什麼都可以，只要心裡想著佛就可以，那麼我們一邊想著佛一邊口中念著其他什麼就行了，何必非要念佛菩薩的名號呢？問：按您的說法，念佛誦經持咒都是修持方法，密咒、佛號、佛經都是「相」，按師兄您的意思，佛經、佛號、密咒都不用理會了唄？反正都是「相」嘛，凡所有相皆是虛妄，是這意思嗎？問：請教師兄，既然隨便怎麼念都成，那麼密咒存在的意義何在？答：以幻修幻。就怕生不起這個幻問：是的，有為而入，無為而至。如同過河必須要有船，過了河到了對岸，就可以放下船了，但未到達之前船是客觀需要的。不能執著於相，也不能否認相。於「相」有舍，也是著相。問：不能執著於相，也不能否認相，於「相」有舍，也是著相。師兄強調「佛佛密傳心印，以心印心」，但同時也有念佛法門，如法持誦密咒也有其殊勝功德，這是無法否認的。法無高下，適合為佳。但無論修什麼法門，如法的誠意才叫誠意。問：在我的回答裡面，我修改附上了一篇文章，作者是一位真正懂得梵音並以修行實證梵音功效的人，請師兄布施一點點時間與耐心看看那篇文章【唸佛梵音、憶念覺醒】。問：您好，我修改了自己的回答，補充了幾篇較為系統地探討梵音的文章，師兄不妨布施一點時間和耐心看看。答：所以色見我，音聲求我，後面啥來的。。。我記不清了問：轉帖的一段，但是非常合適回復您的答案：過河要筏，過了河才可捨筏，筏是達到目的手段，達到目的要用正確的方法，這叫「如法」。不能硬說佛菩薩什麼都知，誤以為我可以隨時跳海一定不會死，這叫「迷信」。未過河就否定筏的用途，就可以遊水、坐飛機或用彈板過去，但如果什麼都不懂，甚至缺乏，可以不過河，繼續留待在此岸是無問題的。觀音菩薩大慈大悲，知道眼前信徒為了報恩，用三牲酒禮去供養菩薩，觀音菩薩明瞭信眾出自感恩心， 但信眾卻犯下殺生罪，故此仍然無法得救，這並非菩薩不知道眾生心念，明白這個道理，就會知道原來方法用錯，其次建議有心人好好認真了解什麼叫佛法？佛菩薩也清清楚楚凡夫做很多事都是錯的，只不過凡夫自以為是，這就代表眾生對嗎？佛陀是印度人，所教的咒語是梵音，延續現世人硬說佛菩薩神通廣大什麼都知，如此一來，所有法門不需要學了，說此話者，其實是破壞佛法延續，如同出佛身血，是有罪的。佛菩薩完全看見凡夫一廂情願，所以凡夫就應該要繼續錯？可虛心向有清靜傳承梵音的善知識請教，否則只會在形而上問題上團團轉，光陰有限。問：佛陀是印度人，本來就是用印度語念的咒啊，就算現代人不懂梵音，起碼要儘量念模擬版本吧，可沒說過隨便怎麼念都行。佛菩薩知道眾生在犯錯，只是眾生一廂情願地以為自己是善心的，所以眾生就不需要改錯了是嗎？還請師兄慎言，勿曲解如來意。問：另外請教師兄，什麼叫佛法？什麼是著相？答：您是真不知道一切音聲皆是陀羅尼麼？！隨便啦。您愛鼓搗這個也挺好。我隨喜。也順帶替我隨喜那些因為咒音準確而成就的所謂的善知識吧。您說的都對。我隨喜。我讚嘆！答：您們各位覺得咒音最重要的，念中文佛不成就的。我沒啥說的了~您們說的都對。都是絕對真理。佛門終極奧義。我隨喜讚嘆你們。麻煩你們在持著殊勝的咒音之餘，再看看楞嚴經，可以重點看看七處徵心，念佛圓通和五陰十魔。以及抽空研究一下啥叫七六因中轉，八五果上圓。拿著咒音如法說事兒的，也煩請回去研究一下，啥叫世出世間法。到底該如哪個法。要是願意給自己惡補一下六根六識六塵十八界啥的，就更完美了。您要是願意再精讀一下百法明門論。可以留下帳號，我願意打錢。