家住長沙市雨花區長嶺社區的90歲老人孫克俊，其父親孫道信是中國近代史100位民族英雄之一的孫開華的兒子，母親林淑清則是清朝後期重要政治家、思想家林則徐的孫女。在孫克俊的腦海深處，儲存了太多有關英雄爺爺的記憶。「還是在我很小的時候，父親就會經常給我講起「孫九大人保臺灣」的故事。要知道，這個『孫九大人』就是我的爺爺孫開華啊，所以，每次聽父親講爺爺的故事，我都會聚精會神地聽得連眼睛都不敢眨一下。」
歲月的風霜沒能摧垮孫克俊本來就多病的身體。她精神飽滿，思維清晰，談吐得體，一說起爺爺孫開華，就滔滔不絕。
130多年前，羸弱多病的清王朝不僅內患重重，而且因為列強勢如破竹的侵略已使得家國破碎，人心低迷。在那樣一個內憂外患的年代，悲憤的人心實在是太需要勝利來安慰和鼓勵。這個時候，臺灣淡水之戰打響了，指揮這次迎敵之役的就是時任福建提督、湖南慈利人孫開華。
130年前的硝煙已然散去，但歷史不會淡化也不會被遺忘。
《文史春秋》1999年第三期載文記載，在臺灣至今還流行著一首民謠：「淡水唱，淡水歡，孫九大人坐檯灣。法寇見了喪了膽，夾起尾巴一溜煙。家家紅燈照，歲歲樂豐年……」臺灣人民把鄭成功、孫開華捧為救星、福神，很多人家在其家裡的神龕上供奉著鄭、孫兩人的雕像。
2008年，中央電視臺一套播放大製作電視劇《臺灣1895》，劇中所說的中法戰爭，以較大篇幅講到孫開華領導的淡水之戰。
1884年10月1日，在法遠東艦隊主力進攻臺灣基隆的同時，一貫驕橫的艦隊司令孤拔指使艦隊副手利士比少將率領4艘軍艦駛抵淡水，企圖打開淡水港，佔領淡水城，以期策應基隆方向法軍主力的作戰。
誰知，駐守淡水的孫開華早有準備，敵情緊張時，他「晝夜率軍分伏海濱林莽，風夕露宿，不敢少休」。
利士比一到就投書約戰，孫開華從容部署應戰，親自登炮臺坐鎮指揮，連夜以待。次日清早法艦果至，孫開華先發制人，下令開炮，以挫敵鋒。奈何法軍船堅炮利，孫開華座前中彈，幸未爆炸，仍然指揮若定。激戰到第二天稍歇，清軍的兩座炮臺均遭到不同程度的破壞，還傷亡將士30餘人。部將胡俊德中彈身亡，孫開華親自滌血裹屍，涕泣哭祭，將士們深為感動。孫開華見士氣高漲，乃與諸將謀曰：「吾軍以整旅當敵炮火，即幸勝，傷損精銳亦必多，莫如化整為零，人各為戰，伺隙蹈利，分進合擊，減少傷亡，方可制敵。」於是，將兵勇編組為「麻雀隊」，實行遊擊戰術。次日再戰，法軍在優勢炮火的掩護下蜂擁登陸，清軍將士不懼強敵，攔頭迎擊，短兵接戰。孫開華奮起橫刀躍馬，身先士卒，衝鋒陷陣，手刃敵兵執旗官，奪其旗以歸。清軍將士見之，士氣大振。「士卒皆以一當百，短兵相接，呼聲震天地。」斬獲法軍首級300有多，震撼法軍鬥志。孤拔身負重傷，法軍乃大潰，紛紛奪路而逃，被海水溺死者無算。法軍以失旗為奇恥大辱，急急開艦逃遁，清軍大獲全勝，取得了歷史性的「淡水大捷」。
戰後，法國侵略者哀嘆：「這次的失敗，使全艦隊的人為之喪氣」，「我們的損失十分嚴重」，而對於清軍毫無畏懼，團結作戰的精神也不得不表示佩服和讚嘆：「中國人在淡水之戰中表現出了極大的勇敢與頑強，而這種品質通常是不為人們所承認的。」
此戰是清代晚期唯一的一次取得徹底勝利的戰爭，不僅致使孤拔重傷不治而亡，而且也迫使法國內閣倒臺。同時，清朝自有外侮以來，海上用兵，將帥能親冒炮火破敵大捷者，以孫開華淡水之戰為首功。孫開華在此戰中所創立的「麻雀戰」、「遊擊戰」的戰術在軍事史上影響很大，以致上個世紀「八年抗戰」時得到了廣泛使用。
《清史稿》對孫開華和淡水之戰都做了記載。今年初，湖南文理學院決定對孫開華的生平事跡和軍事思想進行研究，據該院周星林教授介紹，孫開華年輕時是一個剃頭匠，因為長得人高馬大、臂力過人而被招募致鎮壓太平軍的湘軍之中。「別人說，勝敗乃兵家常事。而這個孫開華，一輩子幾乎沒有打過敗仗。即使湘軍統領曾國藩的隊伍受到圍困，起死回生的人物就是孫開華……可以說，孫開華是一個軍事奇才！」
孫開華卒後，光緒皇帝專門撰寫了一篇《祭孫提督文》：「朕維奮武攸賢，聽鼙鼓而思良將；飾終有典，紀旗常而考司勳，成勞既著於海疆，懋賞宜施於泉壤。用陳芬苾，式煥絲綸爾……原任福建陸路提督孫開華，勇毅夙彰，忠勤丕著，早蘊文韜之略，遂超七萃之班……於戲！臺北無驚，足抗施黃之往烈；海東不靖，尚期頗牧之重生。靈而有知，庶其歆格？」
皇帝給一個死後的提督專門寫祭文，這在中國歷史上不多見。這也說明孫開華當時在國人心目中的地位！
孫開華的奮勇抗敵給了戰爭煙火中的人們一些慰藉，也鼓舞了後來的有志之士。孫開華的大兒子孫道元為抵禦日軍侵佔臺灣，1895年與侵略者浴血奮戰，身負重傷，仍不肯撤離，直至戰死疆場，其愛人張秀英將一雙兒女託人帶回大陸交蘇州姐姐撫養，自己帶領丈夫餘兵，從臺北戰鬥到臺南，最後寡不敵眾，飲彈自盡。
張秀英赴死前，將一雙兒女託人帶給蘇州姐姐張美容撫養，並致函說：「刻己素服從軍，招集先夫舊部，並招新勇數營，誓除倭寇以雪世仇。今命老僕楊明六，乳媼周張氏契帶兩豚兒來蘇，到日望賢姊念骨肉之情，妥為看顧。……愚妹此行，若能遂志，掃盡倭氛，則子母重逢，或當有日。力不從心，惟有付之一死，以繼先夫之志。」
如此鐵骨錚言，鑑天憾地，何其悲壯！
孫開華的二兒子孫道仁，辛亥革命時，率福建守軍起義。民國元年(1912年)，他被南京臨時政府任命為陸軍中將並擔任福建都督。這年4月，孫中山辭去臨時大總統後到福建等地週遊，19日下午，孫中山到達廈門，孫道仁登上遊輪迎接他。孫中山在廈門期間與孫道仁進行了長時間的密談，從此，兩人建立了密切的友誼。
18歲那年，孫克俊嫁給了一個銀行家的兒子。「解放後，我就一直定居在長沙。上個世紀50年代初，我們家的條件並不好，但卻不得不撫養家庭狀況更不好的二伯父孫道仁的重孫孫理文。後來，宋慶齡知道了這一情況，派人將孫理文接走了，他從此獲得了悉心照顧和栽培。」孫克俊說，這件事足以證明二伯父孫道仁與孫中山、宋慶齡的深厚友誼。
孫開華故居位於慈利縣巖泊渡鎮，現在是湖南省重點文物保護單位，是湖南僅存的兩處「涉臺」文物之一。清道光十七年(1839年)，由孫開華的祖父孫文選與其父孫光表修建。該建築是南方豪族封火牆「穿鬥式」構架的典型井幹院落建築代表。故居主體建築，座南朝北，依山傍水，並在建築群四周有水渠環繞，東側有60餘米的人工灌溉高架水渠 「二十八宿」，設計優美，造型獨特，酷似「龍」形，是古代灌溉工程的傑作，至今還在使用之中。
孫克俊也曾經在慈利孫家大院生活了11年，「我現在還依然記得那個院子是佔地5畝多的三進院子，門口有一金匾，為『孫壯武公府』，門口對聯為：『安邦思良將，保國念賢臣』，門前的曬穀坪是青磚鋪就……」
1944年9月，常德會戰打響，一支日軍從孫家大屋前的路上經過，獲知此處是孫開華的故居後，點燃了一把大火。說到此事，孫克俊老人的語氣中透出一份哀傷：「大火整整燒了兩天一夜……我們孫家人躲在後山上的茅草中，卻只能眼睜睜地看著燒！不過，也有村裡老人不無疼惜地說，『要是老帥還在多好啊，不砍死這些倭寇才怪！」
孫克俊承認，當她聽到村裡老人這樣說時，就有一份特別的榮耀在心頭縈繞。由於身體原因，孫克俊一直沒有正式工作，一生清貧。「但正是這份榮耀，使我堅強地生活下來！」
據長沙縣委統戰部副部長黃柏強研究考證，其時，孫開華在今長沙縣安沙鎮白塔村置有家產，孫家有三支後人遷徙到此住居。「至今，住居在此的孫家後人還保留著一幅珍貴的湘繡繡品，據悉，這幅繡品繡的是孫開華指揮淡水之戰時的戰鬥口號，也就是嶽飛的四個遒勁大字：『還我河山』！」
儘管慈利孫開華的老家有其衣冠冢，但在長沙縣白沙鄉卻發現了孫開華的墓地，只可惜在解放前夕墓地被盜。「後來，有人將此處平為了曬穀場，但從遺留下來的大量石頭來看，還依稀可看到此墓曾經的規模。」
2009年秋，86歲的孫克俊回到了闊別多年的故居，「我站在『二十八宿』水渠邊，看到汩汩清泉打水渠流過，不禁想起了爺爺……這麼多年過去了，爺爺的那腔熱血還如水渠裡的水一樣在中國大地上流動，這不能不使我感到無尚的榮耀！」
冥冥之中，人類天賦的史學良知，基因一樣無法褫奪地在歷史溫潤的河床上悄然甦醒，並勃發出嬰兒般成長的活力。歷史怎會忘記？歷史怎能忘記？
這一次，頑強的孫克俊老人熱淚盈眶。
孫開華的後人現在已經有幾百人，遍住多處，但歲月不饒人，作為孫開華孫子輩的人卻沒幾位了。由於輩分的關係，孫克俊目前是孫家後人中最具號召力的人之一，她說，作為一位90歲的老人，她很想把孫家後人召集在一起「聚一聚，重溫祖訓」，但她的身體已深感力不從心。「對於孫家後人，不管他住在哪裡，生活得好不好，我要說的就是一定要恪守祖訓，多做好事，真誠對人、真誠對事。」
人物檔案
孫開華(1838-1893)，湖南慈利人。鹹豐中從軍，鎮壓太平軍、捻軍。轉戰江西、湖北、安徽、江蘇、廣東諸省間，賜號「擢勇巴圖魯」；累官至提督。光緒初，歷任福建漳州鎮總兵，署陸路提督。募勇成捷勝軍，治廈門、臺北防務，曾用兵後山地區。中法戰爭時，駐守臺灣滬尾，大敗法國侵略軍，殲敵二千餘。封世職，幫辦臺灣軍務。光緒十九年卒。因臺灣淡水大捷而被列為中國近代史100位民族英雄之一。
孫克俊，生於1924年，系孫開華的孫女，家住長沙市雨花區長嶺社區。由於體弱多病，一直沒有正式工作。因她的記憶驚人，目前正在用口述的方式開展孫開華的研究，被有關研究機構譽為研究孫開華的「活歷史」。
觀點
孫開華：吾軍以整旅當敵炮火，即幸勝，傷損精銳亦必多，莫如化整為零，人各為戰，伺隙蹈利，分進合擊，減少傷亡，方可制敵。
張秀英：刻己素服從軍，招集先夫舊部，並招新勇數營，誓除倭寇以雪世仇。
孫克俊：對於孫家後人，不管他住在哪裡，生活得好不好，我要說的就是一定要恪守祖訓，多做好事，真誠對人、真誠對事。 記者 範亞湘