園丁還是木匠——高手父母和普通父母的區別

2020-09-05 成長與變化

養育孩子是人類工程中最根本、最深刻、最寶貴的一部分。它不是做木匠活，誓要將孩子按照明確的模樣去雕琢。相反，為人父母就像在園子裡種花，旨在為孩子提供一個健康、強大、多樣的生態系統，讓他們自己創造具有無限可能的未來。

反觀現在，更多的家長都是以木匠的形式在養育孩子，只想著做出符合自己心意的作品，而沒有園丁的心智，用耐心去設計一座可以自行生長的花園。我們要想明白，我們養育孩子究竟是為了什麼？為了光宗耀祖？為了以後養老送終？還是為了自己的面子？難道不是簡簡單單因為愛嗎？

為人父母，本質是愛。總是給孩子做好一切安排，讓孩子活成家長心中的樣子，可有想過孩子內心真實的想法。家庭教育，注重引導和影響，而不是安排。社會在不斷發展，任何教育理念都有可能被時代所淘汰，而今天的很多父母，依然用著以前的思維去衡量今天的孩子，在我看來這是很不合理的。未來，是由孩子自己去創造的，家長只需要把自己的一些經驗交給孩子，剩下的就交給他們吧。

養育孩子再不需要他對我感恩，不需要他為我養老，不需要她完美，不需要他成為我的驕傲，只要他擁有健康的身體，自由的意志，面對困難和挫折的勇氣，永遠都對未來充滿希望的態度，成為他自己想要成為的人就足夠了。


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  • 園丁還是木匠?這是高手父母與普通父母的根本區別
    國際兒童學習研究泰鬥級專家艾莉森·高普尼克在《園丁與木匠》這本書中揭露了：高手父母與普通父母的根本區別在於——你是園丁，還是木匠。 將孩子當成小花小樹，為他們搭建健康的成長生態，園丁父母也會剪裁，但基本上是支持孩子隨著內心本性去發展。
  • 《園丁與木匠》:頂級心理學家教你高手父母的教養觀
    《園丁與木匠》立體書封引爆教育界！頭部教育大V爭相推薦！孩子能從父母身上學到什麼？    在《園丁與木匠》中，國際兒童學習研究泰鬥艾莉森•高普尼克帶你看懂孩子行為背後的學習規律，用大量經典而富有創造性的實驗，向你描述了孩子在看的時候，在聽的時候，在玩的時候，在做的時候，都是怎麼學習的，以及在幼兒期、學齡期、青春期不同階段的學習特性。
  • 你是哪種類型的父母，園丁型還是木匠型？
    大家好，我是楊楊媽，最近我看了美國兒童持續發展研究專家艾莉森·高普尼克（Alison Gopnik）的一本書，中文版的譯名是《園丁與木匠》，這本書是從兒童發展科學來講述親子關係的，它闡述了兩種類型的家長的養育模式。
  • 《你是園丁，還是木匠》————讀《園丁與木匠》有感
    高普尼克的書言簡意賅，道出了父母養育焦慮中的關鍵問題，提供給了我們科學的思考方向。她告訴我們：從進化的角度來看，保留多樣性是人類得以生存發展至今的關鍵策略。因此，人類教養孩子跟其他動物教養孩子有著本質上的區別。讀了此書後，我們應該深深地思考一下，在教養孩子上，你是園丁還是木匠？
  • 做「園丁」式的父母，而不是「木匠」式的父母
    給大家推薦一本書《園丁與木匠》。養孩子就像園丁，而不是木匠。木匠，按照心中的藍圖一點點去打造他的「作品」。而園丁，付出了辛勤和汗水，卻無法保證最後的花兒長成什麼樣。「確切地說，愛孩子的意義就是為那些無助的幼兒提供一個豐富、穩定、安全的環境，這個環境充滿變化、創新和新奇的元素，可供他們無限發展。無論是從生物學和進化的角度來看，還是從個人和政治的角度來看，都是如此。愛孩子並不是給他們一個目的地，而是為他們的旅程提供給養。」
  • 高手父母的教養觀:用園丁式思維養育孩子
    在當今社會，家庭教育是一門科學，養育孩子是人人關注的社會話題，用什麼樣的養育方式是為人父母最關心的問題。哈佛大學的艾莉森·高普尼克指出，園丁式思維還是木匠式思維是高手父母和普通父母的最大分野。五穀不分，四體不勤，還真是分不清麥苗和韭菜的青少年太多了，在《園丁與木匠》這本書裡，作者認為，這是一種「本末倒置」的做法。
  • 《園丁與木匠》：父母的「職責」，是幫助孩子成為他們想成為的人
    ——艾莉森•高普尼克《園丁與木匠》，作者艾莉森•高普尼克，牛津大學心理學博士，加州大學伯克利分校心理學系教授及哲學系客座教授，她推翻了經典的「白板說」，是心理學理論創始人之一。他是國際公認的兒童學習與發展研究泰鬥級專家，是首位從兒童意識角度深刻剖析哲學問題的心理學專家。
  • 《園丁與木匠》引言讀後感 - 家長分享
    下面是其中兩個家長對《園丁與木匠》這本書引言部分的分享。希望對正在看這篇文章的你也有所啟發。好父母的重新定義是，成為一名園丁。不是把孩子變成聰明、快樂或者成功的，特定的某個樣子。而是打造出強健且具有高適應性和韌性的新一代人。以更好地適應不可預測的未來。作為父母不用那麼費勁地去打造某種自我設定的孩子。相反，提供一個充滿愛且安全、穩定的保護空間，讓充滿無限可能性的孩子可以蓬勃發展。
  • 家長育兒焦慮的根源：你是園丁還是木匠？
    我是一位積極心理學的研究者和實踐者，也是兩個孩子的爸爸，我在養育孩子的過程中也積極地把理論跟實踐相結合，也積累了一些經驗，很高興能有機會跟大家一起分享。上一講為大家介紹了基於積極心理學的積極教育理念和思想，但具體在家庭教育的場景中，又該如何運用呢？這就要看是你對待孩子的時候，是園丁心態還是木匠心態了。孩子在你的眼中，是一顆開花結果的種子呢？
  • 不自己輔導孩子作業的父母就不是好父母嗎？做個園丁式的好父母
    歡迎你和我一起進入今天的學習。所以是不是一個好父母還得分情況看待。到底什麼是一個好父母呢？最近看了被稱為「最懂孩子的心理學家」艾莉森·高普尼克的著作《園丁與木匠》，看到了什麼是好父母的定義。要理解我們與孩子的特殊關係，也許最好借用一個古老的比喻。
  • 好父母的重新定義：成為園丁
    照顧孩子就像照顧花園，做父母就像做一個園丁。在教養模式中，父母就像一個木匠。你要注意你正在使用的材料種類，這可能會對你要做的事情有所影響。但基本是外行，你的工作是將這些材料塑造成最終產品，以符合你的最初計劃。你可以通過查看完成的產品來評估你做的工作有多好。這是門嗎？這把椅子牢固嗎？混亂和變異是木匠的敵人，精確和控制力是它的盟友。你要精心測量、果斷下手。
  • 《園丁與木匠》為人父母,請和孩子一起擁抱科技
    那麼，未來到底是文字好，還是語音好呢？但是，不管是用文字還是語音，我們其實是都是幹的一樣的事情，——獲得信息和傳播信息。對青春期的孩子也是如此。在學校裡受歡迎的孩子在網絡上依然很愛歡迎，在學校裡被欺負的孩子在網絡上依然被欺負，親密的家庭成員更有可能對青少年帶來創傷和威脅。也就是說，哪怕我們禁止孩子玩手機，也禁止不了青春期孩子疏遠父母，哪怕我們禁止孩子玩手機，也無法幫助孩子提高學習成績。
  • 《園丁與木匠》第2講：孩子如何從父母的「言傳身教」中學習？
    我們主要和大家分享了《園丁與木匠》這本書前面3章的內容。我們談到了真正的好父母首先需要放棄「成為好父母」的執念，才能夠像園丁一樣，用「愛」而不是「控制」去澆灌孩子的生命，接納孩子成長過程中可能出現的各種問題。
  • 《園丁與木匠》第3講：父母應該如何正確地讓孩子玩耍？
    這一講，我們將主要和大家分享《園丁與木匠》這本書的第6章：邊玩邊學。 玩耍是孩子的天性。大多數的父母和老師也知道，玩耍是一件好事，可以促進孩子的學習。但是，現實情況是現在很多孩子的玩耍時間被無情擠壓。在學習面前，玩耍成為了父母首先捨棄的犧牲品。
  • 家長課堂|拒絕「焚琴煮鶴」,只做一枚園丁式父母
    不難發現，現代家庭，無關父母的學歷與財富，最大的困惑點都在於育兒。其實，育兒和世界上所有的事情一樣，最重要是「為什麼」，其次才是「怎麼做」，最後是「做什麼」。解決了核心問題，外圍的問題如高屋建瓴，自然水到渠成。
  • 「領軍讀書會」《園丁與木匠》第二期
    譯者：劉家傑 趙昱鯤《園丁與木匠高手父母與普通父母的根本分野，在於你是「園丁」，還是「木匠」。真正的高手父母，都懂得為孩子搭建成長生態。作者艾莉森·高普尼克，牛津大學心理學博士，加州大學伯克利分校心理學系教授及哲學系客座教授，她是國際公認的兒童學習與發展研究專家，也是首位從兒童意識角度深刻剖析哲學問題的心理學家。
  • 「領軍讀書會」《園丁與木匠》第一期
    愛的進化」兩個方面系統闡述孩子與父母的關係，從而對好父母為何是「園丁」而不是「木匠」作出解答。而且顯而易見，現代父母大都被教養模式深深吸引。在本書中，我要提出「處方式」的教養模式，無論是從科學、哲學、政治的角度，還是從個人的角度來看，在根本上都是錯誤的。這種觀念其實只能使孩子和父母的生活變得更糟，而不是更好。
  • 《園丁與木匠》:「教養,是一項很糟糕的發明」
    ——《園丁與木匠》20世紀的美國，和改革開放後的中國一樣，社會結構的巨變，家庭規模的變小、社會流動性呈指數增加，夫妻需要先忙事業再生娃，這些都讓新手父母學習育兒的路徑與以往完全不同。以前都是「師帶徒」式的方式，現在卻不能這樣了。
  • 《園丁與木匠》1：打破育兒迷思，看兒童心理學家的教養觀
    嬰兒應該單獨睡還是跟大人睡一起？寶寶哭鬧時是應該立刻抱起來哄，還是不該抱？父母該採取嚴厲的方式管教孩子，還是採用寬鬆的方式鼓勵孩子？面對這層出不窮的育兒問題，很多家長會求助於育兒專家，專家會指導我們在具體問題上應該怎麼做，還會說出一大堆道理，如果不這麼做，就會有什麼樣的後果。
  • 「三允許」「三不許」，父母要做到
    國際兒童學習研究泰鬥級專家艾莉森·高普尼克在《園丁與木匠》這本書中提出：高手父母與普通父母的根本區別在於：你是園丁，還是木匠。那麼，怎樣才能成為一個「高手父母」(園丁式父母）？需要父母做到」三允許」，即給予孩子適當支持，「三不許」，即剪裁孩子問題。