古人走夜路都會在哪裡落腳,為什麼有寧睡墳頭不睡廟的說法呢

2020-12-20 木子的眼淚

在現代這個時代,尤其是在城市中,一到了夜晚反而燈火通明了。但是在古代,在沒有電的那個時期,路上也沒有燈,古人在走夜路的時候,從哪裡落腳呢?還有就是,為什麼她們寧願是在墳頭上,也不願意睡在廟中呢?今天就給大家來解解惑吧。

像是在皇宮之中的,古代幾乎是每隔幾米都會安排一個太監或者一個宮女提著燈籠,來驅散黑暗裡面的恐懼。但是如果在民間的話,其實很少有人在晚上打燈籠的。古人為了趕路,有時候不得已,必須得走夜路,走夜路的時候,想恰巧找到一戶人家,借宿其實是非常難的,在這種時候呢,她們通常會席地而睡,或者有的人會找墳頭睡下,而不會選擇去寺廟。

在古代來講,寺廟可以說是比較神聖的地方了,休閒的一般都比普通的屋舍要好,但是也正因為是這個原因,寺廟的周圍到了晚上往往都聚集了很多匪人。這些匪人就等著某些傻大頭到寺廟裡住宿,趁機進行衣服姦殺掠奪。所以說在夜晚寺廟其實是非常危險的,因為天下最危險的事情其實就是狠毒的人心。這也就是為什麼很多古代趕路的人,在夜裡寧願去墳頭,也不願意去睡寺廟。因為極少有盜賊會去墳頭那裡打劫人,所以在墳頭反而比在寺廟裡更加安全。

其實這就是古人總結出來的智慧,無論是古代還是現在,其實這個道理都貫穿在其中。最危險的地方往往是最安全的,最安全的地方,有時候卻成了最危險的地方。所以說如果大家,不是那麼急的話,在晚上儘量不要走夜路。

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    古人出門為何「寧可睡墳地,也不住荒廟」,活人為什麼比死人可怕因為古代不像現代城市化水平那麼高,絕大部分區域是廣袤的鄉下,所以古人出行不可能象現在一樣到了夜間都能找到賓館酒店落腳的地方。但是古代鄉下有很多廟宇,成為很多人借宿的地方。
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    古人給現代人留下了不少的規矩和經驗,比如什麼一人不進廟,二人不觀井,三人不抱樹,猛的一看是沒有什麼道理,可當仔細琢磨的時候,又覺得很有道理。古人還曾有一個不成文的規矩,那就是當一個人孤身在外的時候,寧可睡在孤墳裡面去,都萬萬不能去荒廟裡面睡覺,這就令很多人不解了。荒郊野外的有一座廟和一個墳,相信大多數人都會選擇進廟去過夜,為什麼古人卻偏偏要去墳旁睡呢?這就體現出來古人的智慧了。
  • 為何古人說:寧在墳頭過夜,不從空宅老屋過,這是什麼意思
    要說現在科技交通都特別發達,不像是在古代的時候,這莘莘學子想要去京城趕考,最起碼要提前一兩個月出門,路上還要保證自己不生病,並且路上畫的錢還要藏好,這要是遇到了不好的事情發生的話,這也不用去考試了,更不能感冒生病,不然這麼長時間的辛苦就白費了。
  • 老話「寧在墳頭過夜,不從空宅老屋過」,是什麼意思?有道理嗎?
    農村有句老話叫做「寧在墳頭過夜,不從空宅老屋過」,這句話的意思是提醒外出的人,如果走到「前不著村,後不著店」的地方,寧可在墳頭過夜,也不從空宅老屋前走過,更別提在裡面過夜了。老祖宗為什麼這樣說呢?我們都知道,墳墓給人的感覺是陰森恐怖,屬於人跡罕至的地方,膽小的人根本不敢靠近,更別說在墳頭過夜了。按常理來說,如果你趕路走到半路,面臨的選擇是「一處墳墓和一間閒置的空宅老屋」,我相信大多數人會選擇空宅老屋過夜。我爺爺曾遇到過這樣的情況。
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    古人有云:「寧住廟前,不住廟後,窮算命,富燒香」,這是為何?俗話說:不聽老人言,吃虧在眼前,古人說過很多智慧名言,一定要學會聽從,否則吃虧的一定是自己,這可是凝縮了幾代人,數十代人的精華,今天,我們就來解析一句歷史名言,「寧住廟前,不住廟後,窮算命,富燒香」這句話到底是什麼意思,存在著什麼樣的用意呢?
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    今天我們就來扒一扒枕頭的發展史,順便深入了解一下古人睡硬高枕的原因。枕頭一詞,其實最早源於三國時期。相傳曹操在某天夜晚挑燈夜讀時,睏乏不已,順勢枕著床上還未收拾走的裝滿兵法的木匣子入睡,還睡得十分香甜。
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    其實,這句老話就是「不具備普遍性的一個結論」!那麼,這句老話是怎麼來的呢?其實,這句農村老話是這樣來的——在解放前,有一個販鹽的商人帶著夥計一路奔波四處做生意。有那麼一天,他們一行兩人趕了一天路也沒有找到一個村莊。眼看天要黑了,遇到一片荒墳。
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    雖然俗語很少見於書本但其流傳至今經久不衰除了其本身的趣味性以外,還帶有深刻的道理經常給人以啟發,雖然很多俗語帶有明顯的時代局限性,但仍不排除大多數的俗語是積極的。所以我們在學習的時候一定要加以區分,畢竟封建糟粕在如今是完全背離了時代發展的趨勢和科學規律的。而今天我們要說的這句「人睡三寸,壽如長生」以及他的後半句到底什麼意思?有沒有過時呢?
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