漢服不僅影響著漢族，它同樣影響著中國周邊。這是中華文明的強大而造成的，周邊國家學習中國文化時，並不是只學習一方面的，而是全盤的學習。不管是制度，還是政策，都學習的有模有樣。而朝鮮、韓國、日本、越南就是學習最多的國家。風俗習慣，飲食文化等，都能找到一些中華文明的影子。在這些中，漢服同樣影響他們自身的服飾，看起來和漢服挺像的。
看看漢服對韓國的服飾影響。在韓國，為了區別中國漢服，他們稱自己的服飾叫韓服，古代叫高麗服。看過韓國的服飾，它和朝鮮的一樣。而韓服是在唐朝時期，中國的漢服和新羅王國時期的本土服飾的融合。經過多年的發展與融合，改進，於朝鮮王朝時代成型，也就是如今我們常見的韓服。對韓服來說，它和中國的漢服太像了，光是看外表你就能覺得這和中國漢服有許多相同之處。當然，也不是一層不變，有的地方還是和漢服有卻別的。
韓服也分為多種服飾，不同顏色的韓服對應不同的場合或者身份。韓服分為裙、巴基、馬褂、褙子、馬甲等，組成有特色的韓服。在韓國有許多年輕人，都熱衷於穿韓服，重要的節日都穿上韓服去參加，這點我們需要學習。而韓服和中國的漢服最大的區別在於：韓服前面是一個外套，裡面是裙，外套長至腰下，可以放手進去，形成一種獨特的風俗。而中國漢服則簡單些，一般齊腰或齊胸就可以了。
再來看看日本的和服。要說日本的和服和中國的漢服最大區別：還是和服背後有個類似枕頭的東西。在日本歷史上，江戶時代以前稱為吳服，在唐朝時期，受唐衣影響，日本製作出了吳服，之所以稱吳服，是三國時期東吳和日本交流頻繁，東吳將許多紡織品和衣服縫製方法傳入日本，故此稱為吳服，一直延續至今，後來改稱和服。
和服受影響最大的時候，還是在唐朝時期，大量的遣唐使來唐朝，學習唐朝的文化，之後日本仿造唐朝服飾，製作出和服，和服的原型出現，但顏色單一，之後和服一直改進，都是在原型基礎上改的。在日本，穿和服同樣常在，許多節日中，她們都穿著和服參加，如日本的：冠禮、婚禮、葬禮、棋道、茶道等，可見，日本人對傳統節日的重視。和服在日本已經成了一種文化。
再有的是越南的奧黛。作為越南的傳統國服，奧黛在越南人心目中，有著很重要的作用。奧黛和中國的旗袍類似，但奧黛比旗袍還要長。它最大的區別是：兩邊各開有一條叉，到腰部這麼長。這種做法的好處，走起路來兩片裙隨風飄逸，增加一種飄逸感。奧黛對越南女性來說，有著不一樣的意義，婚宴上，節日上，都會隆重穿著奧黛出席。隨著時代發展，如今的越南大街上，隨處可見穿著白色的奧黛年輕女性。
對於奧黛來說，受制於清朝的制約，是以清朝的旗袍作為原型仿製的，作為清朝的藩屬國，越南對早期的奧黛進行改變，以清朝旗袍領的設計，從頸部、腋下沿著肋骨開禁，以便穿脫。這和旗袍上領基本一樣，進入現代社會，奧黛也做了一些改進。變得更加時尚，奧黛成了越南京族重要的服飾，和我國廣西壯族自治區的京族一樣，她們基本穿著一樣的服飾，雖然分居兩國。
從這幾個國家的服飾來看，他們受到中華文明的影響，許多方面都會帶有中華文明的影子，即使現在他們去除漢化，但也逃不了曾經受制於中原王朝的影響，這就是五千年不斷的文明厲害。正所謂：天堂很遠，中國很近。而韓國網友驚嘆道，不管是漢字、風俗、服飾等等，總是帶有中華文明的影子存在，脫也脫不了。