劉禹錫，字夢得，唐朝詩人，以其詩「雄渾老蒼，沉著痛快」被稱為「詩豪」。但他最為後世人們所熟知的，當屬《陋室銘》，僅僅81個字的小品文，卻打動了無數人的心，常被製作成各式書法掛在客廳或書房裡，至今仍能在很多人家見到。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：「何陋之有？」
劉禹錫從「山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈」起筆，引出自己居住的「陋室」，然後從室外寫到室內，從景物寫到人物，借「陋室」表現自己志行高潔、不合流俗的人生境界。
相信很多人讀《陋室銘》，都會把作者當成一位超然物外、與世無爭的隱士，就像那位「採菊東籬下，悠然見南山」的陶淵明。
劉禹錫作《陋室銘》時52歲。往前推319年，40歲的陶淵明最後一次出仕，任彭澤縣令八十天後即掛印而去，歸隱田園。之後至少三次拒絕出仕，成為中國歷史上最著名的隱士之一。
不同於陶公的低調與質樸，身居「陋室」的劉禹錫高聲吟誦著「惟吾德馨」，總讓人感覺有一種自我標榜的意味，這背後的真相又是什麼呢？他真的是超然物外、與世無爭嗎？
「陋室」在今天的安徽省和縣。和縣在唐代稱和州，劉禹錫當年是被貶來到這裡，並非像陶淵明那樣「歸田園居」。老劉現在的身份是貶官，虎落平陽被犬欺。相傳當地縣令姓策，是個勢利小人，知道劉禹錫不被上面待見，就存心刁難他。
按照當時的規定，劉禹錫應該住在城內的衙門裡，並且應該有三間房。但是卻被安排在偏僻的城北門外，面江而居。策縣令大概是想給劉禹錫一個下馬威，讓對方知道地頭蛇是多麼不好惹。但是，他顯然沒有搞清楚眼前這個老劉頭是「何許人也」，他的小動作不僅沒能讓對方臣服，相反卻好好領教了一番大唐高級知識分子的鬥爭藝術。
劉禹錫寫了一副對聯：「面對大江觀白帆，身在和州思爭辯」，貼在門上。策縣令感覺自己一拳打在了石頭上，人家一點都不疼。他很不甘心，於是又把劉禹錫的住房調到城北門外，由原來的三間縮減為兩間，面對的是一條河。
劉禹錫又寫了一副對聯：「楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京」，貼在門上。這分明就是不把和州（歷陽）放在眼裡嘛，何況你一個小小的和州縣令呢！策縣令很惱火，就把劉禹錫的住所又調到城東門外，這次只剩下了一間房。
房子越來越小，越住越簡陋，劉禹錫這次沒再寫對聯，他索性寫了一篇短文，請人刻在石頭上，立在門前。這就是膾炙人口的《陋室銘》。
劉禹錫寫《陋室銘》，卻原來是為了和一個勢力眼的地方官作鬥爭，而且一戰再戰，越戰越勇，面對對手始終保持著強大的心理優勢，絲毫沒有妥協的意思。而策縣令則用自己的無知成就了那間「陋室」，被他擠兌的陋室主人更加名揚天下，你說他能不氣出個好歹來嗎？
所以，說劉禹錫與世無爭是不準確的，他不僅爭，而且與人鬥，其樂無窮，是大唐排名第一的「刺頭」詩人。不要說對付一個沒見過世面的小小地方官，就是朝廷大員也沒少了他的諷刺、挖苦、奚落，就算被貶，一貶再貶，也沒讓他低下頭顱。
劉禹錫第一次被貶，是因為參與「永貞革新」得罪了一幫權貴，被趕出京城。十年後他奉詔回京，卻依然沒看到朝廷有任何新的氣象，反倒多了一些投機取巧的的政治新貴，滿眼都是無所作為、趨炎附勢之徒。
「刺頭」的鬥爭精神就上來了。他寫了一首詩：
紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀裡桃千樹，儘是劉郎去後栽。
長安城裡有個玄都觀，玄都觀裡種著很多桃樹，此時正值桃花盛開的季節。「詩豪」賞花歸來，詩興大發，似乎也沒礙著誰啊！但還是有人看出了事。「桃千樹」不就是暗指那些靠著攀附爬上來的新貴們嗎？要是他老劉當年不被趕走，哪有你們這些人的今天！
這是赤裸裸的諷刺啊！老劉是罵痛快了，被罵的新貴們可沒有他那樣強大的內心，他們一鼓搗，一攛掇，又合夥把劉禹錫趕出了京城。
對於一般人來說，多一事不如少一事，誰沒有幾個看不慣的主兒，看不慣就不看，又何必那麼在意，那麼嫉惡如仇呢？但劉禹錫不是一般的人。
在外漂泊了幾年後，劉禹錫再一次回京。這時候皇帝都換兩茬了，劉禹錫還是那個劉禹錫，刺頭依然是刺頭，他又去了一趟玄都觀，然後又寫了一首詩：
百畝庭中半是苔，桃花淨盡菜花開。種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。
這首詩更加直白，鋒芒畢露。滿眼荒涼的玄都觀裡，開著一片油菜花，曾經的桃花不見了，種桃樹的人也不見了，可我老劉又回來了！仿佛能聽到一名永不低頭的戰鬥者的嘲笑聲，這笑聲被權貴們聽到該是多麼的刺耳！
結果一點都不意外，劉禹錫再一次被迫離開了京城。這位刺頭詩人一生中的大部分時間都是在被貶的路上，鬥罷艱險又出發，這難道會是「超然物外、與世無爭」的正確打開方式？
再回過頭來看《陋室銘》。開篇即言「山不在高」「水不在深」，我老劉身居陋室，就是山中的「仙」，水裡的「龍」，全然一副傲視天下、不服來戰的姿態。結語又自比南陽諸葛、西蜀楊雄，無論經邦濟世，還是道德文章，我老劉哪樣慫過，就問你服不服？
你還認為他是一個超然物外、與世無爭的人嗎？