日本天皇退位了!

2021-02-23 別樣日本

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3月6日，日本內閣召開會議，就發布關於明仁天皇和皇后退位後的待遇問題達成決議，並將就此發布行政令。這一消息引起世界輿論關注。

報導說，日本政府在今天上午的內閣會議中，決定了有關舉行明仁天皇退位之際的儀式「退位之禮」的政令。退位之禮在日本《皇室典範》中並沒有作出規定，因此此項政令也成為了天皇退位儀式的法律依據。內容包含天皇、皇后退位後作為「上皇」「上皇后」的生活費用及其警衛規制等。政令將於2019年4月20日與去年6月所通過的天皇退位特例法一同施行。

報導說，日本《皇室典範》規定，天皇即位行即位之禮，天皇賓天行大喪之禮。然而其中並未對天皇退位之禮作出規定。因此，日本政府在內閣的建議與允許下將退位之禮定為國家行為，並將政令作為法律依據。

特例法規定：上皇與上皇后的警衛仍由皇宮警察負責;上皇、上皇后與天皇和其他皇族一樣，使用政府專機;上皇、上皇后仍與天皇一同生活在內廷之中，其生活費用從內廷費用(每年3億2400萬日元)中支出;新天皇如有生病等時，上皇后可與其他成年皇族一樣行臨時代政之權。

政府的儀式籌備委員會(官房長官菅義偉任委員長)將於本月中旬總結安排退位之禮和即位之禮的基本方針。

日本歷史上共有59位上皇，明仁天皇將成為日本第60位上皇。但是，即將成為日本第60位上皇的明仁，和以往的上皇顯然不同。按照1947年5月3日實施的《日本國憲法》規定，「天皇是日本國的象徵，是日本國民整體的象徵」，明仁天皇在位時就「不理國政」，遑論退位以後。但天皇退位絕對是件大事。

須知日本的國歌、國旗、軍旗、國慶節，均與天皇有關。天皇在日本極具象徵意義。



日本國歌《君之代》歌詞取自《古今和歌集》的「我之君」，歌詞大意是，「吾皇盛世兮，千秋萬代；砂礫成巖兮，遍生青苔」。

1945年戰敗後，日本國內曾掀起重新創作「符合民主主義的國歌」的運動，但未有結果。

那麼，天皇旗是怎麼變成作為日本國象徵的「日之丸」的呢？16世紀末、17世紀初，豐臣秀吉和德川家康派往國外做貿易的船也曾掛過「天皇旗」。1854年，幕府將「天皇旗」定為日本商船的標誌，1859年將「日之丸」定為日本「御國總標」，即象徵日本的總的標誌。「丸」在日語中可表示船，「日之丸」意為「日本之船」。1870年，明治政府頒布了《商船規則》，明確規定日本商船懸掛「日之丸」，並規定了旗幟規格。「日之丸」遂成為「日本的象徵」。


二戰後，根據《日本國憲法》第九條「不保持陸海空軍及其他戰爭力量規定，日本軍隊解體，帝國陸軍旗和海軍旗也被廢止。1972年，根據防衛廳訓令第3號，日本陸上自衛隊隊旗也獲得採用。陸上自衛隊隊旗的圖案是太陽有八道光芒，周圍有金邊，而海上自衛隊通身份採用了與舊帝國海軍相同的軍旗圖案。

日本的「國慶節」即「建國紀念日」2月11日，也和天皇有關。因為，日本人認為，初代天皇神武天皇，就是在公元前660年的這一天登基的，以前叫「紀元節」，戰後改稱「建國紀念日」。

日本天皇傳承至今共125代，號稱「萬世一系」，從未經歷「改朝換代」。經常有人會問：武家時代，日本幕府將軍權力如此之大，為何不取代天皇？其實，原因很簡單：直至第二次世界大戰結束，天皇始終被視為「神」。「人」怎麼可以、怎麼可能取代「神」？

1945年12月15日，駐日盟軍總司令部發出了以「神道和國家分離」為宗旨的所謂「神道指令」，讓天皇自行否定「神格」。 1946年元旦，天皇裕仁發表了《振興國運之詔書》。由於這份詔書核心內容是天皇否定自己是神，通常被稱為《人間宣言》。

現在，日本人對天皇和天皇制怎麼看？昭和天皇去世後，《朝日新聞》1989年1月進行的輿論調查顯示，認為「應該強化天皇的權威」的佔4%；認為「天皇當依然是一種象徵」的佔83％；認為「應廢除天皇制」佔10%。作其他回答和不回答的佔3%。如今，明仁天皇宣布退位，認為「應尊重天皇的決定」的日本國民，佔了絕大多數，顯示了日本國民對天皇的尊崇和愛戴。

不難認為，天皇在日本依然是「至尊的存在」。但是，毋庸贅言，作為「至尊的存在」， 1945年前後，「天皇是日本國的象徵」的內涵是不同的。

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