中國上下五千年，華夏文明博大精深，古人給我們留下了豐富的物質文化遺產和非物質文化遺產，傳承至今，他們是先輩智慧的產物。其中非物質文化遺產包括各種語言，也包括傳統的美術、文學、詩詞、音樂、舞蹈等，而文學中，既有優雅的詩詞歌賦，也有通俗的俗話俚語。
俗話俚語雖然難登大雅之堂，但因其簡單易懂，被口口相傳，這些語言反映了廣大勞動人民的生活經驗和美好願望，具有較強的趣味性和地方特色。"窮不走難，富不去敗"就是眾多俗話俚語中的一句。
北京城的東富、西貴、南貧
"窮不走難，富不去敗"這句話最早的說法是"窮不走南，富不去北"，最早在北京城流傳。清朝時期，滿人攻入北京城，滿族入關以後，北京城形成了滿族貴族、明朝沒落貴胄、富人、窮人等階層。
新的統治者為了便於管理，將北京城的人根據身份不同被劃入了不同的生活區域，其中滿人貴族多居住在北京城的西面；做生意的富人因為需要交通便利，多居住在靠近大運河的城東；而北京城的南面則聚集了大部分的普通百姓、貧民及因為戰爭失去家園的難民。
於是當時形成了東富、西貴、南貧的說法，尤其當時人都認為：當一個人窮困潦倒時，就不要再往南邊去了，因為南邊都是窮人和貧民，去了也不會有出路，只會讓自己更加窮苦。
隨著時代的發展，北京早已沒有了東富、西貴、南貧的地域劃分，"窮不走南，富不去北"也不再被一些年輕人所誤解，他們認為南方比北方富有，這句話說得不對，諧音的因素，這句話也慢慢的也發展成為了"窮不走難，富不去敗"。
現在的「窮不走難，富不去敗"
後來隨著歷史的發展，大家對「窮不走難，富不"這句話的理解發生了一些延伸，現在大意變為：
當窮困時，不能因為貧困而不本分，進而產生罪惡的想法，去做壞事，觸犯法律的底線，進而將自己推入更深的深淵；當富有的時候，也要踏實過日子，不要因為富有而胡作非為，進而敗光家產。
隨著經濟的發展，社會貧富差距越來越大，雖然國家在努力減小這種差距，促進城市與農村融合，但在物質方面，依然有窮人和富人的差異，且差距不小。
對於處於貧困之地的人來說，短期的貧窮也許並不會毀滅他們的信心，他們還有希望能過上好日子；但若長期處於貧窮的境地，生活毫無希望且身陷絕境的話，他們的理智也許早被飢貧消磨殆盡，產生"富貴險中求"的念頭，甚至因此做出危害他人，危害社會的舉動。
"窮不走難"就是古人在告訴現世的人們：生活再難也不要誤入歧途，天上不會掉餡餅，千萬不要為了一時得失，一己之力而走上傷人害己的不歸路。
君子愛財取之有道，只有用正確的方式去掙錢，才可能改變貧窮的命運。財富非一天可以累積，貧窮也非一天可以擺脫，事物的發展都需要一個過程，但只要方向正確，日積月累，總是可以達成夢想。
窮困潦倒不可使自己窮途末路，富貴榮華也切不可為富不仁。發家致富沒有捷徑可走，很多人的財富都是歷經千辛萬苦，甚至是數代人的積累。但俗話又說"富不過三代"，可見守富的困難，所以富貴人家更應該珍惜來之不易的富貴生活，時刻保持警醒，切勿飽暖思淫慾，鋪張浪費。
歷史上因為敗家子而揮霍空一個大富之家的例子比比皆是，甚至帝王之中也從不缺敗家導致的國破家亡，比如秦二世、隋二世等等，財富和權力帶來的欲望最終讓他們一不小心就走向了山窮水盡。
這句簡單的俗語不管對個人或家庭都有借鑑意義，對於國家也有著一樣的啟示。看看現在某大國，作為超級大國，曾經滿世界的派出軍隊幹預他國內政，導致自己深陷海外駐軍的泥潭，消耗財政。
現在又為了賺錢，公然搶劫和脅迫他國公司"出售"其業務，為此特意為扣上一頂大帽——威脅國家安全，這不正是個別國家走急、走偏的真實寫照嗎？
根據歷史發展的趨勢，窮人和富人在這個世界上永遠存在且永不會被消滅，"財不走急，富不去偏，窮不走南，富不去北"將永遠適用於警醒我們，無論是貧窮時，還是富有後，都該有正確的價值觀，以理性的思想對待金錢。