提要：被他人辱罵時，凡夫的作法一般是罵回去。而菩薩被人辱罵時，又是如何應對的？
皆仁
遇到別人無端辱罵自己的時候，很多人的第一反應是直接懟回去。但是對於菩薩來說，卻有其作為佛子的應對方式。
我們一起來看看佛經中是怎麼說的？
《大乘理趣六波羅蜜多經》中曾經說道：
如果有人用極為惡毒的言語肆意謾罵菩薩，菩薩聽了之後，不應該馬上放縱自己的情緒生起嗔心暴起發惡，而是做如下的觀察：
剛剛謾罵的人是誰？而受謾罵者又是誰？
這兩具身軀的各各十二處——眼處見色、耳處聞聲、鼻處嗅香、舌處嘗味、身處覺觸、意處知法——而在眼處觀察實非是我。
如果非我，那在他眼處是誰的過失呢？如果有過失者，就必須懲治。（這就是在當下觀空，洞悉五蘊非我之理。）
菩薩經過這樣的觀察，發現如果深究下去，既實無罵者，也實無受者，既然沒有過失，那又是誰在承受辱罵，又有誰在破口大罵呢？
菩薩仔細地觀察，從眼處一直到法處都細細地觀察一遍，發現在十二處之外，更無一物，而罵者和受者兩者俱空。
經過這樣的觀察之後，菩薩的嗔心如同見了太陽的冰雪一般銷融殆盡。
菩薩由此知道，過去的已滅，未來的還未到，而現在的種種留之不住，既然一切都是無常生滅不住，而因為這一切不住，所以一切皆空。
在菩薩做這樣的觀察時，心中無量的怨賊都會在一時間消滅殆盡。
而且菩薩對辱罵自己的人應當心生憐憫：「這人被嗔心充塞了內心，被煩惱所纏縛，所以犯下這樣的惡口之業。我應當以他為鑑，修學忍辱，不生起嗔恨之心，不要學他那樣讓嗔恚和其他的煩惱生起而去作出傷害眾生的事情。」
關於菩薩被他人辱罵時的應對，今天就和大家分享到這裡了。希望對大家有所幫助。
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