中國網新聞2月8日訊 《中國詩詞大會》第二季於春節期間開播以來，在社會上引起廣泛關注，節目從百人團與選手的答題，到專家的點評以及現場絢麗的舞美和古風配樂，都深刻展示了中國古典詩詞之美，為觀眾獻上了一場文化盛宴。
眾所周知，古典詩詞是中華文化最精深的一部分，在中外文化交流中扮演著極為重要的角色。流傳千年的中國古詩詞不僅啟迪國人的智慧，還在不同時期影響了東西方各國的文學和藝術。
中央電視臺大型文化節目《中國詩詞大會》第二季自春節播出以來廣受歡迎。節目堅持從詩詞文化中汲取營養，對中國歷史、中國文化、中國故事進行高度凝鍊，從傳統文化中挖掘時代內涵，透過耳熟能詳的詩詞名句，引導觀眾不斷增強對中華優秀傳統文化的價值認同感和歸屬感。(央視截圖)
詩詞達人走紅網絡
春節長假期間，復旦大學附屬中學的武亦姝憑藉在《中國詩詞大會》第二季中的驚豔表現走紅。這位「00」後詩詞儲備量多達2000餘首，現場表現從容自信。
事實上，在《中國詩詞大會》中像武亦姝一樣的才子才女不在少數：13歲的初一學生葉飛擅長用文言文寫作，北大工科博士陳更才情滿懷……這些在微博熱搜上頻頻出現的古詩詞達人被網友們稱讚為「行走的詩詞庫」。
《中國詩詞大會》第二季是由中央電視臺與國家語言文字工作委員會，共青團中央共同舉辦的文化益智類節目。節目通過一百餘位詩詞達人的比賽，帶領全國電視觀眾重溫經典詩詞。主辦方希望用流行的方式引導國人傳承中華血脈裡的文化基因，同時滋養心靈，陶冶情操。
詩詞漢風影響東西方文化
從中國最早的詩歌總集《詩經》到戰國時期的楚辭，再到漢魏六朝詩和唐詩宋詞，中國古典詩詞延綿數千年，流傳下來大批輝煌篇章。中國優秀詩詞在國內傳承的同時，也漂洋過海，對東西方諸多國家的文學創作產生影響。
美國
1915年，美國詩人和文學評論家埃茲拉·龐德翻譯的《神州集》一經問世即引起轟動。這本僅收錄了19首中國古詩的小冊子，被認為是龐德對英語詩歌「最持久的貢獻」，詩歌現代派運動領袖T.S。艾略特更稱龐德是「為當代發明了中國詩的人」。
龐德把中國詩歌傳統帶進了西方現代派文化中，推動了美國新詩運動的發展。他所倡導的意象派詩歌運動也開啟了英美現代詩歌的先河，其美學核心即意象。
此外，美國上世紀六七十年代席捲歐美的「寒山熱」也可見到中國古典詩詞的影響力。寒山原本是中國唐代中期一位籍籍無名的詩人，他的詩歌風格平易，富含哲理。詩作被翻譯成英文後受到極大推崇，寒山被「垮掉的一代」奉為偶像，與當時「嬉皮士」文化風潮相契合，一度形成了歷時近20年之久的「寒山熱」，影響了諸多讀者和文學家。
奧地利作曲家古斯塔夫·馬勒於1980年創作了著名交響樂《大地之歌》，他用中國唐代著名的詩篇作為其中的歌詞，深受我國古典音樂愛好者的喜愛。(網頁截圖)
奧地利
中國古典詩歌蘊含聲韻之美，自古也經常譜曲吟唱。古詩詞藉助詩樂合一的優勢，在流傳過程中，有不少被國外音樂家譜成歌曲，藉助音樂，流傳愈廣。
1905年，德國作家貝特格出版了譯詩集《中國之笛》，其中有園林、涼亭、池塘、小橋等意象，奧地利作曲家韋伯恩後來將其中的唐詩譜成歌曲。
奧地利作曲家古斯塔夫·馬勒的知名交響曲《大地之歌》，歌詞取材於李白《悲歌行》、《宴陶家亭子》、《採蓮曲》、《春日醉起言志》，王維《送別》等唐詩名作，作家的音樂才華與唐詩意境完美融合。
韓國
同屬於漢字文化圈的韓國在文字、藝術、生活等各方面受到中國傳統文化的深遠影響，韓國古典詩歌更是如此。在世宗大王創造「訓民正音」之前，朝鮮半島使用的文字只有漢字。
韓國詩歌創作始於9世紀，韓國漢文學的開山鼻祖崔致遠在唐朝求學為官16年，享有「東國儒宗」的稱譽，漢詩作品可謂登峰造極。中國國家主席習近平曾引用崔致遠《泛海》中的詩句「掛席浮滄海，長風萬裡通」來強調中韓兩國的深厚友誼。
韓國古代詩歌主要受唐宋詩詞影響，尤其是杜甫的現實主義詩歌對韓國漢詩創作有著重要作用。高麗王朝中期的文人崔茲曾言「言詩不及杜，如言儒不及夫子」。早在1483年，韓國已經將杜甫的1400餘首詩歌翻譯成韓語。韓國初中和高中的課本還收錄了杜甫的《春望》等詩作。
2016年4月2日，江蘇揚州瘦西湖景區，央視詩詞大會擂主給揚州市汶河小學國學班的孩子們講授有關揚州詩詞，孩子們身著古裝，跟隨夏昆老師邊遊邊學，孩子們在充分遊覽的同時學習國學文化。(劉江瑞)
繼承詩詞文化重在審美
典雅而不失靈性的中國古典詩詞再一次引起大眾關注，其實是對中華傳統文化的親近。華東師範大學中文系教授陳大康認為，古詩詞是中華傳統文化積澱的精華，博大精深的中華文化有了適當平臺，自然會在更大視野中迸發出來。
傳統文化的傳播方式應隨著時代變遷推陳出新，傳統文化的傳播和繼承並不否定適度娛樂化的形式。像近年的《漢字聽寫大會》、《中國成語大會》、《中國詩詞大會》等文化綜藝節目節目，通過精選內容，加以現代傳媒方式進行傳播，也會達到弘揚和發展傳統文化的效果。
《中國詩詞大會》學術顧問、上海師範大學人文與傳播學院博士生導師李定廣教授表示，目前大部分人學習古詩詞還是基於實用主義，儘管中小學教材中古詩詞比重較以往有所增加，但教學仍以應試為主，學生不容易體會到詩詞中的意境和美感。
如何對學生加強古詩詞審美教育？李定廣說，教師應更多闡釋詩詞的美妙之處，從藝術和情感兩方面講明其美在何處、妙在何處，引導學生自然地、自發地體會詩詞中的溫暖和情意。(戚易斌 宋文靜)