「同日而語」原作「同日而言」，意思是把不同的事物或情況放在同一時間裡討論或看待，即把它們同等看待。語出《戰國策·趙策二》：「夫破人之與破於人也，臣人之與臣於人也，豈可同日而言之哉！」後多作「同日而語」。例如宋·蘇軾《宋襄公論》：「齊桓、晉文得管仲、子犯而興，襄公有一子魚不能用，豈可同日而語哉！」清·夏敬渠《野叟曝言》三十九回：「今人動輒拜認乾娘義母，是我生平所最惡之事；大小姐發於感恩之念，固不可與此輩同日而語，然究有嫌疑。」茅盾《子夜》四：「曾滄海一面走，一面觀看那新發達的市面，以及種種都市化的娛樂，便想到現在掙錢的法門比起他做『土皇帝』的當年來，真是不可同日而語了。」陳忠實《白鹿原》七章：「現在白鹿倉變成了行使革命權力的行政機構，已不可與過去的白鹿倉同日而語了。」
使用「同日而語」要注意以下兩點：
一、這條成語只用於否定句和反問句，經常同「不可」「不能」「豈可」「豈能」等詞語連用。在我所搜集到的古人用例46例、「茅盾文學獎」獲獎作品用例18例中，無一例外。說明這種用法早已約定俗成，不能隨意更改。現在有人把它用於肯定句，顯然是錯誤的。例如：
一邊是技術創新，一邊是以手機為載體選擇合適的功能落地，國美手機選好了姿勢，在交互入口變革上，目前來看，可以與巨頭們同日而語。（中國網，2018年1月22日）
一個正常的價值觀下，奪刀考生柳豔兵產生的社會價值，應當遠遠大於上某個名牌大學這件事。眼下我們把這兩件事同日而語本身就是一個社會的悲哀。（中國網，2014年6月13日）
例1可以使用「並駕齊驅」，例2可以使用「相提並論」，都不能使用「同日而語」。不過這種誤用的例子並不多，不必多說。
二、使用這條成語必須交代清楚不能相提並論的是哪兩種事物或情況，也就是說誰和誰不能「同日而語」。例如前舉書證中，蘇軾所說的「齊桓、晉文」和「〔宋〕襄公」的用人，茅盾所說的「現在掙錢的法門」和「當年」掙錢的法門，陳忠實所說的「現在的白鹿倉」和「過去的白鹿倉」。如果只交代一種事物或情況，甚至一種也沒有交代，讀者便很難理解到底是誰和誰「同日而語」了。例如：
據了解，《舌尖上的中國》第一季播出時，全國僅有40到50檔美食欄目，現在大約400到500檔在螢屏活躍著。美食紀錄片的市場環境不可同日而語。（《湖北日報》，2018年2月26日）
在連城看來，日韓翻拍劇的影響力也不可同日而語，多年來幾乎很少有產生較大影響力的日劇改編劇出現。（《北京日報》，2017年4月1日）
當前，中國經濟增速雖有回落，然而作為世界第二大經濟體的中國經濟體量已不可同日而語。（中國經濟網，2015年8月14日）
《不可同日而語 經濟帶動魅力:漢字影響著哪些國家》（《環球時報》，2007年1月5日）
例3到例5隻交代了「美食紀錄片的市場環境」，「日韓翻拍劇的影響力」和「中國經濟體量」，卻沒有交代它們同誰不能同日而語。其實作者的意思是它們的過去不能同它們的現在同日而語，如果在「不可同日而語」前面加上「同過去」三字，意思就清楚了。例6是《環球時報》為一則消息加的標題。到底誰同誰「不可同日而語」呢，編者沒有說，讀者也很難猜得出。如此使用「同日而語」，實在不敢苟同。由此可見，交代清楚誰和誰不能同日而語，是使用這條成語的前提，使用者不可不察。
（作者為首都師範大學中文系教授、《現代漢語規範字典》《現代漢語成語規範詞典》《現代漢語規範詞典》副主編/文章摘自《青年記者》2018年12月下）