大家好，歡迎來到「倚龍的讀書俱樂部」關於《心理學百科》的解讀。
今天我們要講的是「人的道德發展」這個問題。
一、到處都是「兩難的道德問題」
在日常生活中，我們經常會遇到一些兩難的道德問題。而文學作品、影視作品就是這些兩難問題的濃縮。
比如，在世界名著《悲慘世界》中，主人公冉阿讓一開始之所以入獄，是因為他姐姐的孩子快餓死了，而他沒有錢，所以去偷了一塊麵包。
關於「冉阿讓該不該偷麵包」這個問題，每個讀者都有自己的道德評判標準，甚至，每個讀者在不同的人生階段，看法也都不會一樣。
二、「道德發展」跟蹤實驗
在心理學的歷史上，也有一個心理學家—勞倫斯科爾伯格，問了被試者一個類似「冉阿讓該不該偷麵包」的問題。
科爾伯格找了58名年齡在10歲到16歲的男孩作為被試者，他給男孩們講了一個兩難的道德故事，來記錄和研究男孩們對這個故事的看法。
這個故事是：妻子患了重病，丈夫沒有錢，就去醫院給妻子偷藥。
之後，科爾伯格用了20年時間，跟蹤研究了這58名男孩對這個故事的持續看法。
根據這58名男孩的持續看法，科爾伯格得出了人的道德發展，經歷了6個階段。
下面就來依次講一下這6個階段：
三、「道德發展」的6個階段
1.服從和懲罰階段
我們會根據結果會不會受到懲罰，來判斷是非對錯。
2.相對功利階段
我們會根據結果有沒有好處，來判斷是非對錯。
以上的第1和第2 階段，可以合稱為「前習俗水平」。
「前習俗水平」一般發生在我們9歲之前，這時候，我們會認為道德行為是固定的、絕對的，是非對錯取決於行為的結果。
3.好孩子階段
我們會根據行為能不能幫助他人，使他人開心，來判斷是非對錯。
4.遵從權威與維護社會秩序的階段
我們會根據行為是不是遵從了權威，維護了社會秩序，來判斷是非對錯。
以上的第3和第4階段，可以合稱為「習俗水平」。
「習俗水平」一般發生在我們的青春期到成年初期，這時候，我們會考慮行為背後的動機，而不是僅僅憑藉結果。
5.社會契約階段
我們會認為權威確實應該尊重，但是那些不好的權威和規定，也應該被廢除。
此外，我們開始意識到，我們個人的權利、我們的生命是神聖不可侵犯的。
6.普遍的倫理原則階段
我們會認為我們的「良心」是最終的判斷標準，我們每個人都享有平等的、被尊重的權利。
以上的第5和第6階段，可以合稱為「後習俗水平」。
「後習俗水平」基本上只有10%-15%的人才能達到。
四、總結
今天，我們講了「人的道德發展」的問題。
心理學家科爾伯格給58個男孩講了一個「妻子重病，丈夫沒有錢，於是去醫院偷藥」的兩難的道德故事，並記錄了男孩對這個故事的看法。
在之後的20年中，科爾伯格對這58個青少年進行了跟蹤研究，記錄了他們不同年齡階段，對這個故事的看法。
最後得出了結論：我們的道德發展，經歷了6個階段，分別是服從和懲罰階段、相對功利階段、好孩子階段、遵從權威與維護社會秩序階段、社會契約階段、普遍的倫理原則階段。
最後，想再說幾句：
人的一生很漫長，人的一生都在改變。
同一本書，同一段話，可能過幾年再看就是完全不一樣的感觸了。
不過，也不要覺得以前的那個自己傻，總是在後悔「為什麼以前要做這件事」，「為什麼以前沒有做那件事」。
要知道，這都是有一個發展過程的。
要是你覺得過去的你太傻，那麼你應該高興，因為你在不斷成長、不斷變好！
要坦然面對過去的自己，因為那個自己，也是當時的你，覺得最好的那個自己！
好了，今天的「倚龍的讀書俱樂部」關於《心理學百科》的解讀就到這裡。
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