原標題：他們成為打動世界的「中國流量」，也向內打開了全新的「注意力經濟」發展機遇
從圍觀李子柒到@丁真，數字中國正派發新紅利
眼裡閃著清澈的光，藏族小夥子丁真從甘孜走來，成為2020年尾聲時中國社交媒體平臺上的一大焦點，與他相關的微博話題閱讀總量已超10億。有意思的是，丁真的擁躉不僅有中國人，從日韓到歐美，世界各地都有網民注意到了這位如高天淨土般乾淨的少年，「去看看丁真的世界」被列入了許多人疫情後的旅行計劃。
從國內到世界，中國的「超級網紅」絕不止丁真一個。12月7日，博主李子柒上傳的一條視頻在12小時內播放量突破2000萬。去年霜降時採摘的柿子經歷一年有餘的釀藏後開壇，柿子樹下魚湯點醋的圍爐暖意，加上「萬柿如意、好柿連連」的祝福，從數千萬微博粉絲到海外視頻網站上的千萬關注，更吸引網上的舊雨新知欣然下單。
在北京大學教授張頤武看來，丁真與李子柒捲起的流量熱潮，有著相似之處，「他們都有一種超越凡俗物質性、回歸遼遠淳樸民俗文化的一面」。但他們又是不同的，「李子柒以個體代表著『中國』田園生活的優雅；而丁真更像是個連結點，多地的文旅部門和各地網友通過在微博上@丁真，邀他前去做客，形成了少見的線上大聯動」。
從圍觀李子柒到@丁真，如今的「超級網紅」，既是能打動世界的「中國流量」，向外界打開展現中國的又一扇窗；他們也擁有向內輸出的啟迪，展示了更多地區、更多人在注意力經濟中打開全新發展機遇的可能。而這一切，離不開全面小康、數字中國建設所派發的新紅利。
天然去雕飾的民間紅人，為「美好中國」代言
12月初，理塘縣勒通古鎮的喜馬拉雅之聲微博物館，丁真拿起耳機聽馬匹的聲音。這裡，是康巴小夥子未來的工作場所之一。在成為網紅之後，外界跟著丁真的視角認識了他的家鄉。鏡頭所及之處，是牧牛和賽馬的馳騁天堂、詩裡的白月光，也是脫貧之後的鄉村與自由快意的中國少數民族生活。
張頤武說：「丁真的走紅路徑，一方面緊緊遵循與自己家鄉深度結合的軌跡；另一方面，契合了都市中人對於『天然去雕飾』的嚮往。」正是深植於中國各地域文化的風情，追尋到中華文化裡質樸的價值理念，丁真的全網皆知有著偶然中的必然。
有意思的是，在日本，網友們把丁真比作「動漫裡走出的美少年」。而帶著日式風格的評價之外，還有許多與中國網友相同的認知：天真的眼神、美麗的雪域高原、獨特的中國少數民族文化。從中國的網際網路火到海外，這樣的民間紅人，2020年，我們還見識過好幾位。春天時，李子柒在Youtube平臺的訂閱人數突破千萬，「東方美學生活家」是海外粉絲對她的高度概括；夏天，63歲的「阿木爺爺」為小孫子手制木拱橋，10分鐘短視頻在全球的平臺被觀看了超4000萬次；秋季，農家小夥子劉世超分享的烤紅薯視頻，勾起了全球網友對兒時的溫暖回憶：從鄉村火烤的麵包片到祖母的爆米花，包羅東西；再到初冬時節，丁真的鮮活成了人們在初雪時候所喜聞樂見的形象。
一年四季，中國的民間網紅圈粉世界。中國傳媒大學教授任孟山從流動的案例中找到規律：「這些民間紅人與他們的短視頻，既蘊藏了中國哲學與價值觀，同時以一種接近於日常的狀態、具有普適性的情感共鳴，為『美好中國』在國際傳播領域生動代言。」
丁真的A面關乎中國四川美景、中國藏族文化；李子柒的A面，釀酒、烹茶、蜀繡等無不是美麗中國鄉村與中華優秀傳統技藝的相得益彰；「阿木爺爺」令人驚嘆的A面，是精巧木工玩具背後的中國傳統建築技術核心——榫卯技術；劉世超所展示的A面，則是當代中國最普遍的煙火人生。而翻看這些民間紅人連結世界的B面，對純淨自然的嚮往、對天然美食的青睞、對勤勞質樸的讚賞、對人間真情的感懷……人類共通的真善美追求中，李子柒抑或丁真，都是世界看見的當代中國一景。
消弭了數字鴻溝，不同人群都能擁抱「嚮往的生活」
「丁真火了，我們村也有希望了。」理塘縣漢戈村37歲的駐村書記文雪松這些天也走到了大眾眼前。網友們關注的，不僅是他手裡捧著的黑青稞曲奇餅乾，還有這名扶貧幹部的滿頭白髮。現在，丁真成了家鄉的旅遊形象大使，不為人熟識的甘孜理塘成了全國網民關注的脫貧奔小康的前沿，文雪松此前通過「理塘融媒」推出的直播帶貨、微店銷售等致富經也由此得到了更多人支持。
上海政法大學教授章友德認為，丁真現象不僅僅是一個文化符號、旅遊形象，其背後可以讀解出許多新時代新氣象。「比如『甜野男孩』折射出大眾對綠水青山、暢意生活的嚮往；比如全國許多地方的文旅官方帳號紛紛在微博上@丁真，折射出政府職能部門在借力借勢參與傳播、引領導向的工作理念；還有很重要的一點，通過全面建設小康社會，我們看到了數字中國帶來的蓬勃生機。」
丁真之於理塘，確乎一次機遇，但理塘不打「無準備之仗」，當地的新基建早在丁真爆紅之前就穩步推進。得益於此，今年春天，理塘的政務融媒在微店上架了當地特色產品，文雪松的帶貨短視頻也在抖音上引起了關注，被村民們稱為「抖音書記」。截至今年5月，這位基層扶貧幹部參與的五場直播共銷售出3800多盒產品。而且，那幾次直播讓漢戈村的產品銷路進一步打開，縣城的各大商超、愛心扶貧超市都積極訂購他們的產品。
經由短視頻傳播，一個康巴小夥因為他的與眾不同成為了網際網路熱度的新入口，進而演變為一個地方的文化符號，轉化成在線經濟的新發展要素。而各個地方@丁真的過程，更是一次城鄉之間、區域之間、人群之間消弭數字鴻溝的案例示範。章友德說：「『丁真現象』之所以動人，審美是表徵。在數字鄉村建設中，更多地區、更多人擁有了新的發展機遇、發展空間，人人都能在全面小康、數字中國實現對美好生活的嚮往，這才是全網狂歡的真諦。」（王彥）
[ 責編：張曉榮 ]