我們平時在評價一件書法作品的時候，往往喜歡用氣韻、神韻等等詞彙來形容，但是這對於初學者來講，是很難把握這一點的。
書法作品有其獨特的技術內核，不懂書法技術，對於書法的理解，就很可能只能停留在美術字的審美水平上。但是也有一些作品，即便你不懂技法，不懂一些欣賞技巧，只要細細品味，也能發現其獨特的精神內涵。
比如，縱然你不知道蘇東坡在經歷「烏臺詩案」被貶黃州之後，在第三年的一個悽風苦雨的寒食節中寫下了《寒食帖》的話，你也能從字形和整體的章法中讀出抑鬱之氣，縱然你不知道王羲之在「先墓被荼毒」之後，在痛徹心扉的境遇中寫下了《喪亂帖》，你也能通過《喪亂帖》中字組與墨色的濃淡讀出通篇的憤慨之情。
這就是優秀書法作品的內核，能夠在某種程度上達到跟每個人都心神契合的狀態，足以呈現它的一個豐富性。
這一類作品在書法史上並不多見，也就僅有寥寥數篇而已。
我們今天就介紹一件經典作品——顏真卿的《爭座位帖》。
這件作品在專業書法家的眼中自然無需多言，但是對於一些初學者可能對此作還不太了解，這件作品的歷史地位雖不比《顏值文稿》，但是從書法的技術層面卻猶有過之，是學習顏真卿行草書的必臨法帖。顏真卿這幅字比《祭侄文稿》還要好，氣勢充沛，充滿了「英雄氣」，看完令人肅然起敬！
顏真卿的這件《爭座位帖》本是一件書信作品，內容是顏真卿因為不滿權奸藐視禮儀，諂媚宦官所抒發的一些議論，通篇剛烈之氣，用筆渾厚敦實，此作已經距今1000多年了，至今看到這件作品仍舊令世人拍手叫絕。
《爭座位帖》是顏真卿平生最為重要的行草書之一，其實我們從中國書法史行草書體系簡單來概括的話，基本可以分為「二王」一派，另外顏真卿的行草書從藝術成就上實際不亞於「二王」。
而「二王」的字不能放大來寫，如果你將閣帖或者二王手札放大些，你會發現，字變得面目全非，沒有一點勢能，所以將「二王」的字放大來寫，你需要兼收並蓄。顏真卿的行草書完全經得起放大，原因就是筆筆中鋒，通篇用篆籀筆法寫就，所以我們看顏體的大字作品極有氣勢，而二王的字單純放大來寫，就有些柔媚了。
米芾在《書史》中說：
「《爭座位帖》有篆籀氣，為顏書第一。字相連屬，詭異飛動得於意外。」
米芾對顏真卿是不太欣賞的，他甚至說顏真卿的字是醜書，但是他對這件《爭座位帖》卻絲毫不乏溢美之詞，他任何《爭座位帖》乃是顏真卿書法第一，全篇天然之氣，非學而能之。
當年蘇軾講到這件作品的真跡之後評價此作：
「此比公他書猶為奇特，信手自書，動有姿態。」
能得到兩位大書法家如此讚美，可見這件作品的藝術成就之高。
這件《爭座位帖》存世僅有刻本傳世，原石在西安碑林。
操作存世翻刻有12種之多。我們將其中最經典的一件拓本《啟功題跋之妙鑑齋宋拓藏本》進行1：1的復刻，還原出最接近真跡的作品。
許多人說這幅字有些斑駁，其實乃是拓本所致，對於臨帖無絲毫影響。
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